Левит гл.24

Καὶ И ἐλάλησεν сказал κύριος Господь πρὸς к Μωυσῆν Моисею λέγων говорящий:

Ἔντειλαι Прикажи τοῖς   υἱοῖς сыновьям Ισραηλ Израиля καὶ и λαβέτωσάν возьмут μοι Мне ἔλαιον масло ἐλάινον оливковое καθαρὸν чистое κεκομμένον выбитое εἰς для φῶς света καῦσαι зажигать λύχνον светильник διὰ во παντός. всякое [время].

ἔξωθεν Извне τοῦ   καταπετάσματος завесы ἐν в τῇ   σκηνῇ скинии τοῦ   μαρτυρίου свидетельства καύσουσιν зажгут αὐτὸν его Ααρων Аарон καὶ и οἱ   υἱοὶ сыновья́ αὐτοῦ его ἀπὸ с ἑσπέρας ве́чера ἕως до πρωῒ раннего утра́ ἐνώπιον перед κυρίου Господом ἐνδελεχῶς· постоянно; νόμιμον установление αἰώνιον вечное εἰς в τὰς   γενεὰς поколения ὑμῶν. ваши.

ἐπὶ от τῆς   λυχνίας светильника τῆς   καθαρᾶς чистого καύσετε зажжёте τοὺς   λύχνους светильники ἔναντι перед κυρίου Господом ἕως до τὸ   πρωί. утра́.

Καὶ И λήμψεσθε возьмёте σεμίδαλιν муку́ καὶ и ποιήσετε сделаете αὐτὴν [из] неё δώδεκα двенадцать ἄρτους, хлебов, δύο две δεκάτων десятых [частей] ἔσται будет ὁ   ἄρτος хлеб ὁ   εἷς· один;

καὶ и ἐπιθήσετε возложи́те αὐτοὺς их δύο [на] две θέματα, основы, ἓξ шесть ἄρτους хлебов τὸ   ἓν одну θέμα, основу, ἐπὶ на τὴν   τράπεζαν стол τὴν   καθαρὰν чистый ἔναντι перед κυρίου. Господом.

καὶ и ἐπιθήσετε возложи́те ἐπὶ на τὸ   θέμα основу λίβανον ладан καθαρὸν чистый καὶ и ἅλα, соль, καὶ и ἔσονται будут εἰς на ἄρτους хлебы εἰς в ἀνάμνησιν воспоминание προκείμενα предлежащее τῷ   κυρίῳ. Господу.

τῇ   ἡμέρᾳ [В] день τῶν   σαββάτων суббот προθήσεται поло́жите ἔναντι перед κυρίου Господом διὰ через παντὸς всякого ἐνώπιον в присутствии τῶν   υἱῶν сыновей Ισραηλ Израиля, διαθήκην завет αἰώνιον. вечный.

καὶ И ἔσται будет Ααρων Аарону καὶ и τοῖς   υἱοῖς сыновьям αὐτοῦ, его, καὶ и φάγονται съедят αὐτὰ их ἐν в τόπῳ месте ἁγίῳ· святом; ἔστιν есть γὰρ ведь ἅγια святое τῶν   ἁγίων святых τοῦτο это αὐτῷ ему ἀπὸ от τῶν   θυσιαζομένων жертвующих τῷ   κυρίῳ, Господу, νόμιμον установление αἰώνιον. вечное.

Καὶ И ἐξῆλθεν вышел υἱὸς сын γυναικὸς женщины Ισραηλίτιδος израильской καὶ и οὗτος этот ἦν был υἱὸς сын Αἰγυπτίου египтянина ἐν среди τοῖς   υἱοῖς сыновей Ισραηλ, Израиля, καὶ и ἐμαχέσαντο дрались ἐν в τῇ   παρεμβολῇ стане ὁ который ἐκ из τῆς   Ισραηλίτιδος израильтянки καὶ и ὁ который ἄνθρωπος человек ὁ   Ισραηλίτης, израильтянин,

καὶ и ἐπονομάσας названный ὁ   υἱὸς сын τῆς   γυναικὸς женщины τῆς   Ισραηλίτιδος израильской τὸ   ὄνομα имя [Бога] κατηράσατο, проклял, καὶ и ἤγαγον привели αὐτὸν его πρὸς к Μωυσῆν· Моисею; καὶ и τὸ   ὄνομα имя τῆς   μητρὸς матери αὐτοῦ его Σαλωμιθ Саломифь θυγάτηρ дочь Δαβρι Даври ἐκ из τῆς   φυλῆς племени Δαν. Дана.

καὶ И ἀπέθεντο поместили αὐτὸν его εἰς в φυλακὴν тюрьму διακρῖναι рассудить αὐτὸν [о] нём διὰ через προστάγματος повеление κυρίου. Го́спода.

καὶ И ἐλάλησεν сказал κύριος Господь πρὸς к Μωυσῆν Моисею λέγων говорящий:

Ἐξάγαγε Выведи τὸν   καταρασάμενον проклявшего ἔξω вне τῆς   παρεμβολῆς, становища, καὶ и ἐπιθήσουσιν возложат πάντες все οἱ   ἀκούσαντες услышавшие τὰς   χεῖρας ру́ки αὐτῶν их ἐπὶ на τὴν   κεφαλὴν голову αὐτοῦ, его, καὶ и λιθοβολήσουσιν побьют αὐτὸν его πᾶσα всё ἡ   συναγωγή. собрание.

καὶ И τοῖς   υἱοῖς сыновьям Ισραηλ Израиля λάλησον скажи καὶ и ἐρεῖς скажешь πρὸς к αὐτούς ним: Ἄνθρωπος, Человек, ὃς который ἐὰν если καταράσηται проклял θεόν, Бога, ἁμαρτίαν грех λήμψεται· получит;

ὀνομάζων упоминающий δὲ же τὸ   ὄνομα имя κυρίου Го́спода θανάτῳ смертью θανατούσθω· [да] умрёт; λίθοις камнями λιθοβολείτω побьют αὐτὸν его πᾶσα всё συναγωγὴ собрание Ισραηλ· Израиля; ἐάν если τε и προσήλυτος пришелец ἐάν если τε и αὐτόχθων, коренной житель, ἐν в τῷ   ὀνομάσαι упомянуть αὐτὸν ему τὸ   ὄνομα имя κυρίου Го́спода τελευτάτω. умрёт.

καὶ И ἄνθρωπος, человек, ὃς который ἂν если πατάξῃ поразил ψυχὴν ду́шу ἀνθρώπου человека καὶ и ἀποθάνῃ, умрёт, θανάτῳ смертью θανατούσθω. [да] умрёт.

καὶ И ὃς который ἂν если πατάξῃ поразил κτῆνος животное καὶ и ἀποθάνῃ, умрёт, ἀποτεισάτω уплатит ψυχὴν ду́шу ἀντὶ вместо ψυχῆς. души́.

καὶ И ἐάν если τισ кто δῷ даст μῶμον порок τῷ   πλησίον, ближнему, ὡς как ἐποίησεν сделал αὐτῷ, ему, ὡσαύτως так ἀντιποιηθήσεται [да] сделает в ответ αὐτῷ· ему;

σύντριμμα разрушение ἀντὶ вместо συντρίμματος, разрушения, ὀφθαλμὸν глаз ἀντὶ вместо ὀφθαλμοῦ, гла́за, ὀδόντα зуб ἀντὶ вместо ὀδόντος· зуба; καθότι так, как ἂν если δῷ даст μῶμον порок τῷ   ἀνθρώπῳ, человеку, οὕτως так δοθήσεται будет дано αὐτῷ. ему.

ὃς Который ἂν если πατάξῃ поразил ἄνθρωπον человека καὶ и ἀποθάνῃ, умрёт, θανάτῳ смертью θανατούσθω· [да] умрёт;

δικαίωσις оправдание μία одно ἔσται будет τῷ   προσηλύτῳ пришельцу καὶ и τῷ   ἐγχωρίῳ, местному, ὅτι потому что ἐγώ Я εἰμι есть κύριος Господь ὁ   θεὸς Бог ὑμῶν. ваш.

καὶ И ἐλάλησεν сказал Μωσῆς Моисей τοῖς   υἱοῖς сыновьям Ισραηλ Израиля καὶ и ἐξήγαγον вывели τὸν   καταρασάμενον проклявшего ἔξω из τῆς   παρεμβολῆς становища καὶ и ἐλιθοβόλησαν побили αὐτὸν его ἐν   λίθοις· камнями; καὶ и οἱ   υἱοὶ сыновья́ Ισραηλ Израиля ἐποίησαν сделали καθὰ как συνέταξεν приказал κύριος Господь τῷ   Μωυσῇ. Моисею.