Святцы: А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ш Э Ю Я
четверг
Старый стиль
19 января
четверг
Новый стиль

1 февраля

Чтения Священного Писания

Иак.1:19–27 (зач. 51). Мк.10:17–27 (зач. 45) , и за пятницу (под зачало): Иак.2:1-13 (зач. 52). Мк.10:23–32 (зач. 46). Прп.: Гал.5:22–6:2 (зач. 213). Мф.11:27–30 * (зач. 43).* Если совершается полиелейная служба свт. Марка, архиеп. Ефесского, то на утрене читается Ин.10:1-9 (зач. 35 от полу́), а на литургии – чтения дня, за пятницу (под зачало) и святителя: Евр.7:26-8:2 (зач. 318). Ин.10:9–16 (зач. 36).

Евангелие и Апостол дня

Цитата дня из Библии

Библия за год

Житие Макария Великого

Тропари, кондаки, молитвы и величания

Скрыть переводы

Мысли свт. Феофана Затворника

Развернуть

Притча дня

Когда одного старца спросили, почему он ушёл из мира, тот ответил так:
– Пока слово не произнесено, оно – узник того, кто собирался его сказать. Когда же слово сказано, его пленником становится тот, кто произнёс его. Я часто раскаивался в том, что говорил, но ни разу не сожалел о том, что молчал.

Книги, статьи, стихи, кроссворды, тесты

Основы православия

Тема 32. Какие аналогии Св. Троицы используются в богословии для лучшего уяснения догмата?

Бог нам открыл, что Он троичен в Лицах. Тайну троичности мы можем описывать лишь образно (при помощи образов, аналогий из окружающего мира):

  • Источник воды, происходящий из него ключ и собственно реку.
  • Солнце и исходящие из него свет и тепло.
  • Корень – стебель – крона.
  • Адам, Ева и их сын Сиф. Они единосущны. При этом Адам не рождён (образ Бога Отца), Ева создана из ребра (образ исхождения Св. Духа), Сиф рождён (образ рождения Бога Сына).
  • Рождение человеческим умом мысли (мысль – непроизнесённое слово), которая выражается посредством дыхания (голоса). Бог Отец (Ум) рождает в вечности Слово, выразителем и сопроводителем Которого является Святой Дух.

См. Аналогии Пресвятой Троицы в мире в изъяснении святых отцов.

Практический совет

Существуют два важных понятия православной аскетики: очищение ума и хранение ума, что можно назвать гигиеной ума (информационной гигиеной). То, что мы видим, слышим, о чём читаем — может влиять на наш ум, на наши мысли. Например, если весь вечер смотреть ток-шоу или политические программы, либо участвовать в шумном застолье, то впоследствии будет трудно настроиться на внимательную и сосредоточенную молитву. В данном случае можно провести аналогию с питанием: мы обычно тщательно оцениваем то, что едим, боясь отравиться или принести вред организму. Аналогично и с душой. Как она питается? Через 5 чувств (у души 5 духовных "пищеводов", основной — зрительный, затем слуховой). Как плохой пищей, так и вредной информацией можно отравиться ментально и эмоционально.

На богослужении же наше зрение освящает великолепие храма (мы видим перед собой иконы – зрим на лики святых), слух наш принимает духовное пение и чтение, обоняние – фимиам. Таким образом, мы концентрируемся на божественном и им наполняем свою душу. Поэтому перед Причастием, например, неуместны весёлое застолье, футбол или фривольная светская книга.

Случайный тест