Ветхий Завет:
Быт.
Исх.
Лев.
Числ.
Втор.
Нав.
Суд.
Руфь
1Цар.
2Цар.
3Цар.
4Цар.
1Пар.
2Пар.
1Ездр.
Неем.
2Ездр.
Тов.
Иудифь
Есф.
Иов.
Пс.
Притч.
Еккл.
Песн.
Прем.
Сир.
Ис.
Иер.
Плач.
Посл.Иер.
Вар.
Иез.
Дан.
Ос.
Иоиль.
Ам.
Авд.
Иона
Мих.
Наум.
Авв.
Соф.
Агг.
Зах.
Мал.
1Макк.
2Макк.
3Макк.
3Ездр.
Новый Завет: Мф. Мк. Лк. Ин. Деян. Иак. 1Пет. 2Пет. 1Ин. 2Ин. 3Ин. Иуд. Рим. 1Кор. 2Кор. Гал. Еф. Флп. Кол. 1Фес. 2Фес. 1Тим. 2Тим. Тит. Флм. Евр. Откр.
Новый Завет: Мф. Мк. Лк. Ин. Деян. Иак. 1Пет. 2Пет. 1Ин. 2Ин. 3Ин. Иуд. Рим. 1Кор. 2Кор. Гал. Еф. Флп. Кол. 1Фес. 2Фес. 1Тим. 2Тим. Тит. Флм. Евр. Откр.
Скрыть
17:1
см.:
1Фес.1:1;
2Фес.1:1;
2Тим.4:10;
Деян.14:1;
Деян.15:21;
Деян.16:13;
Деян.17:11;
Деян.17:13;
Деян.20:4;
Деян.27:2;
Флп.4:16;
17:4
см.:
2Кор.6:17-6:18;
2Кор.8:5;
Деян.13:43;
Деян.13:50;
Деян.14:1;
Деян.14:4;
Деян.15:22;
Деян.15:27;
Деян.15:32;
Деян.15:40;
Деян.16:3;
Деян.17:12;
Деян.17:17;
Деян.17:34;
Деян.18:4;
Деян.19:10;
Деян.2:41-2:42;
Деян.2:44;
Деян.21:28;
Деян.28:24;
Деян.4:23;
Деян.5:12-5:14;
Ин.7:35;
Притч.13:20;
Притч.9:6;
Песн.1:7-1:8;
Песн.6:1;
Зах.2:11;
Зах.8:20-8:23;
17:7
см.:
1Пет.2:15;
Деян.16:21;
Деян.25:8-25:11;
Дан.3:12;
Дан.6:13;
1Ездр.4:12-4:15;
Ин.19:12;
Лк.23:2;
17:11
см.:
1Пет.1:10;
1Пет.1:10-1:12;
1Пет.2:2;
1Фес.1:6;
1Фес.2:13;
1Тим.4:16;
2Пет.1:19-1:21;
2Фес.2:10;
2Тим.3:15-3:17;
Деян.17:1;
Деян.2:41;
Ис.34:16;
Ис.8:20;
Иер.2:21;
Ин.1:45-1:49;
Ин.3:21;
Ин.5:39;
Иов.23:12;
Лк.16:29;
Лк.24:44;
Притч.2:1-2:5;
Притч.8:10;
Притч.9:9;
Пс.1:2-1:3;
Пс.119:100;
Пс.119:148;
17:14
см.:
1Тим.1:3;
Деян.15:22;
Деян.16:1;
Деян.17:10;
Деян.19:22;
Деян.20:3;
Деян.9:25;
Деян.9:30;
Мф.10:23;
Нав.2:16;
Тит.1:5;
17:19
см.:
1Ин.2:7-2:8;
Деян.17:20;
Деян.17:22;
Деян.24:24;
Деян.25:22;
Деян.26:1;
Ин.13:34;
Мк.1:27;
Мф.10:18;
17:23
см.:
1Кор.1:21;
1Кор.8:5;
1Ин.5:20;
1Тим.1:17;
2Кор.4:4-4:6;
2Фес.2:4;
Деян.17:30;
Еф.2:12;
Гал.4:8-4:9;
Ин.17:25;
Ин.17:3;
Ин.4:22;
Ин.8:54;
Мф.15:9;
Пс.147:20;
Пс.50:21;
Рим.1:20-1:25;
Рим.1:28;
17:24
см.:
3Цар.8:27;
2Пар.2:6;
2Пар.6:18;
4Цар.19:15;
Деян.14:15;
Деян.17:26-17:28;
Деян.4:24;
Деян.7:48;
Откр.20:11;
Дан.4:35;
Втор.10:14;
Быт.1:1;
Быт.14:19;
Евр.1:2;
Евр.3:4;
Ис.40:12;
Ис.40:28;
Ис.42:5;
Ис.45:18;
Ис.66:1;
Иер.23:24;
Ин.1:1;
Ин.4:22-4:23;
Лк.10:21;
Мф.11:25;
Мф.5:34;
Пс.115:16;
Пс.148:13;
Пс.24:1;
Пс.32:6;
Пс.8:2;
Зах.12:1;
17:25
см.:
1Тим.6:17;
Деян.14:17;
Ам.5:21-5:23;
Быт.2:7;
Ис.42:5;
Ис.57:16;
Иер.7:20-7:23;
Иов.12:10;
Иов.22:2;
Иов.33:4;
Иов.34:14;
Мф.5:45;
Чис.27:16;
Пс.20:5;
Пс.26:1;
Пс.35:7;
Пс.49:9;
Пс.50:8-50:13;
Зах.12:1;
17:30
см.:
1Пет.1:14-1:15;
1Пет.4:3;
2Кор.7:10;
Деян.11:18;
Деян.14:16;
Деян.17:23;
Деян.20:21;
Деян.26:17-26:20;
Деян.3:19;
Кол.1:26;
Еф.1:9;
Еф.3:5;
Еф.4:17-4:32;
Еф.5:6-5:8;
Лк.13:5;
Лк.15:10;
Лк.24:47;
Мк.1:15;
Мк.6:12;
Мф.3:2;
Мф.4:17;
Пс.50:21;
Рим.1:28;
Рим.13:12;
Рим.2:4;
Рим.3:23;
Рим.3:25;
Тит.2:11-2:12;
17:31
см.:
1Кор.15:3-15:8;
1Кор.4:5;
2Кор.5:10;
2Пет.3:7;
2Тим.4:1;
Деян.13:30;
Деян.17:18;
Деян.2:23-2:24;
Деян.2:24;
Деян.2:32;
Деян.3:15;
Деян.3:15-3:16;
Деян.4:10;
Ин.5:22-5:23;
Иуд.1:14-1:15;
Лк.24:46-24:48;
Мф.10:15;
Мф.25:31-25:46;
Пс.9:8;
Пс.98:9;
Рим.14:9;
Рим.14:9-14:10;
Рим.2:16;
Рим.2:5;
Рим.6:4;
17:33
Синодальный
Языки
- Добавить языки
- Церковнослав. (рус)
- Церковнослав. (цс)
- Рус. (Синодальный)
- Рус. (еп. Кассиан)
- Ελληνικά
- Latine
- English (NKJV)
- العربية
- Беларускі
- ქართული
- ქართული (უძველესი)
- Espanol (RVR 1995)
- Кыргыз
- China (simpl.)
- Deutsch (GNB)
- Српски (синод.)
- Точик
- Српски
- Italiano
- Татар теле
- O'zbek
- Українська (Огієнко)
- Le français(LSG)
- Eestlane
[Зач. 39.] Пройдя через Амфиполь и Аполлонию, они пришли в Фессалонику, где была Иудейская синагога.
Павел, по своему обыкновению, вошел к ним и три субботы говорил с ними из Писаний,
открывая и доказывая им, что Христу надлежало пострадать и воскреснуть из мертвых и что Сей Христос есть Иисус, Которого я проповедую вам.
И некоторые из них уверовали и присоединились к Павлу и Силе, как из Еллинов, чтущих Бога, великое множество, так и из знатных женщин немало.
Но неуверовавшие Иудеи, возревновав и взяв с площади некоторых негодных людей, собрались толпою и возмущали город и, приступив к дому Иасона, домогались вывести их к народу.
Не найдя же их, повлекли Иасона и некоторых братьев к городским начальникам, крича, что эти всесветные возмутители пришли и сюда,
а Иасон принял их, и все они поступают против повелений кесаря, почитая другого царем, Иисуса.
И встревожили народ и городских начальников, слушавших это.
Но сии, получив удостоверение от Иасона и прочих, отпустили их.
Братия же немедленно ночью отправили Павла и Силу в Верию, куда они прибыв, пошли в синагогу Иудейскую.
Здешние были благомысленнее Фессалоникских: они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так.
И многие из них уверовали, и из Еллинских почетных женщин и из мужчин немало.
Но когда Фессалоникские Иудеи узнали, что и в Верии проповедано Павлом слово Божие, то пришли и туда, возбуждая и возмущая народ.
Тогда братия тотчас отпустили Павла, как будто идущего к морю; а Сила и Тимофей остались там.
Сопровождавшие Павла проводили его до Афин и, получив приказание к Силе и Тимофею, чтобы они скорее пришли к нему, отправились.
[Зач. 40А.] В ожидании их в Афинах Павел возмутился духом при виде этого города, полного идолов.
Итак он рассуждал в синагоге с Иудеями и с чтущими Бога, и ежедневно на площади со встречающимися.
Некоторые из эпикурейских и стоических философов стали спорить с ним; и одни говорили: «что́ хочет сказать этот суеслов?», а другие: «кажется, он проповедует о чужих божествах», потому что он благовествовал им Иисуса и воскресение.
[Зач. 40Б.] И, взяв его, привели в ареопаг и говорили: можем ли мы знать, что это за новое учение, проповедуемое тобою?
Ибо что-то странное ты влагаешь в уши наши. Посему хотим знать, что́ это такое?
Афиняне же все и живущие у них иностранцы ни в чем охотнее не проводили время, как в том, чтобы говорить или слушать что-нибудь новое.
И, став Павел среди ареопага, сказал: Афиняне! по всему вижу я, что вы как бы особенно набожны.
Ибо, проходя и осматривая ваши святыни, я нашел и жертвенник, на котором написано «неведомому Богу». Сего-то, Которого вы, не зная, чтите, я проповедую вам.
Бог, сотворивший мир и всё, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет
и не требует служения рук человеческих, как бы имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и всё.
От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию,
дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас:
ибо мы Им живем и движемся и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: «мы Его и род».
Итак мы, будучи родом Божиим, не должны думать, что Божество подобно золоту, или серебру, или камню, получившему образ от искусства и вымысла человеческого.
Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться,
ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых.
Услышав о воскресении мертвых, одни насмехались, а другие говорили: об этом послушаем тебя в другое время.
Итак Павел вышел из среды их.
Некоторые же мужи, пристав к нему, уверовали; между ними был Дионисий Ареопагит и женщина, именем Дамарь, и другие с ними.
