Душа Тогда душа оскверняет свое яростное [начало], когда, поползнувшись к мирским наслаждениям, она побуждается им подвизаться ради них. прп. Иоанн Карпафский • Все цитаты автора • Источник
Тщеславие Желающий растратить богатство премудрости услаждением тщеславия, не будет иметь согласия Бога на предоставление ее, даже если вознесет тысячи молений, ибо Бог не благоволит согласиться на дар недобро просящим. прп. Иоанн Карпафский • Все цитаты автора • Источник
Мудрость Принятие мудрости совершается обычно благодаря исполнению заповедей, ибо Бог не дает ее прежде принятия [наших] благодеяний, как изрек некий благочестивый мудрец: «Возжелев премудрости, соблюди заповеди, и Господь Бог подаст ю тебе» (Сир.1:26). прп. Иоанн Карпафский • Все цитаты автора • Источник
Страх Божий Благоговеющий пред Одним не убоится большинства, скорее, большинство устрашится его из-за Одного, ибо если, – говорит [Писание], – устрашитесь Господа Бога вашего и послушаете гласа Его, «никто не устоит против вас, – но Господь, Бог ваш, наведет страх и трепет пред вами на всякую землю» (Втор.11:25). прп. Иоанн Карпафский • Все цитаты автора • Источник
Страх Божий Страх Господень – родитель разумности, а [происходящее] от разумения подлинное исполнение заповедей привлекает знание, когда премудрость, будучи ведением божественных и человеческих предметов и их причин, после [стяжания] бесстрастия помещается в душе. прп. Иоанн Карпафский • Все цитаты автора • Источник
Человеческая природа Когда природные в нас блага, соименные страстям, движутся согласно естеству, они становятся добром; когда же они движутся против естества, то становятся злом. прп. Иоанн Карпафский • Все цитаты автора • Источник
Страх Когда врожденный в нас страх боится Сущего, возникает благочестие; когда же – не-сущего, обращается в трусость. прп. Иоанн Карпафский • Все цитаты автора • Источник
Кротость Кроткий и смиренный – священное пристанище Бога. прп. Иоанн Карпафский • Все цитаты автора • Источник
Гордость Приписывающего себе причину добродетелей и превозносящегося над братьями, как небрежными, Христос упрекает, возглашая чрез Павла: «Что ты имеешь, чего бы не получил? А если получил, что хвалишься, как будто не получил?» (1Кор.4:7). «Се, оставляется дом твой пуст» (Мф.23:38) Моего предстательства. прп. Иоанн Карпафский • Все цитаты автора • Источник
Ум Все, что не является несозданным, не самодостаточно, а несамодостаточное нуждается в помощи со стороны несозданного и самодостаточного. Так и человеческий ум – одно из созданного; значит, он не самодостаточен, а посему нуждается в помощи Бога, без которой он не способен сделать что-либо лучшее. прп. Иоанн Карпафский • Все цитаты автора • Источник
Смирение Смирение есть познание собственной немощи и бедности умом, видящим в своем существе недостаток и нищету, поскольку, будучи не сущим и получившим бытие по воле Сущего, сам он не самодостаточен в своем бытии, но, удерживаемый волей Творца в приснопребывании, и благобытие, естественно, приобретает по причастности Сущему. прп. Иоанн Карпафский • Все цитаты автора • Источник
Тщеславие Мнение о знании лишает его и порождает противоположное. прп. Иоанн Карпафский • Все цитаты автора • Источник
Гордость Полагающий, что он есть нечто, пожалуй, не успеет стать чем-то на самом деле: ведь полагание того, чего нет, уже не позволяет продвинуться к тому, что кажется существующим. прп. Иоанн Карпафский • Все цитаты автора • Источник
Ум Существует три основных рода знания – деятельное, природное и богословское: первому могут учить люди, второму – ангелы (однако более свойственна сама цель первого), тайноводителем же третьего является Само сущностное Слово. прп. Иоанн Карпафский • Все цитаты автора • Источник
Ум Если бы мы могли мыслить благоразумно, то сами собой легко бы обнаружили, что порок есть добровольное уклонение ума от добра, так что если бы ум не уклонялся, то не было бы и порока, по природе не-сущего. прп. Иоанн Карпафский • Все цитаты автора • Источник
Добро, добродетели Только добро дружественно себе, зло же себе враждебно. прп. Иоанн Карпафский • Все цитаты автора • Источник
Страсти Одержимые одними и теми же страстями лишены единства, а подвизающиеся в одной и той же добродетели достигают мира. прп. Иоанн Карпафский • Все цитаты автора • Источник
Добро, добродетели Все доброе произошло от благого [источника], и в сущем нет никакого зла, ибо ничто лукавое не может произойти от благого по сущности. прп. Иоанн Карпафский • Все цитаты автора • Источник
Грехи Великое нечто есть человек, возрастающий внутри и величаемый за добродетели. И однако ж сей великий боится греха, как слон мыши… прп. Иоанн Карпафский • Все цитаты автора • Источник
Час смерти С угрозою и бранью дерзко нападает враг на душу, только что исшедшую из тела, являясь горьким и страшным обличителем в падениях ее. прп. Иоанн Карпафский • Все цитаты автора • Источник