Цитаты о Молитвенном труде (384)

Скажут: «что же делать, если посторонние мысли приходят на молитве»? – Не нужно лелеять их и развивать; нужно поскорей возвращаться к предмету – содержанию молитвы, т. е. принуждать себя к сосредоточенной молитве; нужно каждый раз сознавать свою вину, если молитва бывает рассеянная; нужно приготовлять себя к молитве, особенно продолжительной; нужно молить Бога о самой молитве (Рим.8:26).

протоиерей Евгений ПоповВсе цитаты автораИсточник

Постоянной заботой тех, кто ищет истинной молитвы, является то, как «приструнить» свой ум, спустить и закрыть его в сердце, в то время как напрасная речь, мирские заботы и, вообще, склонность к любой мирской вещи является для них препятствием.

архим. Захария (Захару)Все цитаты автораИсточник

Если во время чтения молитвы вы поймали себя на том, что ваша мысль ушла куда-то в сторону, то начните эту молитву с начала, не все правило, а именно эту молитву. Если и после этого молитвенный настрой не восстановится, надо сосредоточить внимание на тексте, который перед нашими глазами, может быть, еще раз перечитать его.

протоиерей Олег СтеняевВсе цитаты автораИсточник

Важное условие для нормальной молитвы – это отказ от истерической экзальтации. Давайте вспомним, каким сопутствующим текстом начинается «Утреннее правило». Сказано: «Посему постой мало молча, дóндеже оутишатся вся чувствия…» Утишить чувствование совершенно необходимо, иначе на молитве будет преобладать не духовное, а плотское чувство.

протоиерей Олег СтеняевВсе цитаты автораИсточник

Нельзя во время молитвы что-то представлять – некие образы воображаемые. Некоторые закрывают глаза во время молитв и представляют Христа, Божию Матерь или святых. Это совершенно недопустимо. Ведь икона и существует для того, чтобы отсечь наше чувственное восприятие духовного мира и дать нам бесстрастные формы иной реальности.

протоиерей Олег СтеняевВсе цитаты автораИсточник

Очень многие неправильно молятся. И от этого впадают в состояние депрессии, близкое к состоянию прелести. Особенно этим страдают женщины, но иногда и некоторые мужчины. Это состояние близко к состоянию кликушества.

протоиерей Олег СтеняевВсе цитаты автораИсточник

Конечно, трудно стать на молитву, когда мы устали, еще не наша мера молиться, когда глаза слипаются от сна. – Молитесь раньше. Молитесь за час, за полтора до сна, а потом сделайте ваши необходимые дела. А перед сном оставьте одну краткую молитву- «Да воскреснет Бог» или «Боже, ослаби, остави».

Когда станешь на молитву твою в молитвенный час, не принимай никакого воспоминания от бесов в свой ум и никакого помышления: никоим образом, никогда и ни о чем – ни малого, ни большого, ни доброго, ни злого, ни дурного. Не думай ни о плотском, ни о душевном, ни о духовном, ни о земном, ни о небесном, ни о человеческом, ни об ангельском, чтобы не вышло, что трудишься медленно и попусту, мучишь и изнуряешь свое тело, а награды от Бога не получишь.

священноинок ДорофейВсе цитаты автораИсточник

Молиться непрестанно нужно всегда, призывая имя Господне. Многословие – это когда люди начинают перед Богом заниматься художественным творчеством, вместо того, чтобы к Богу обращаться с чистым сердцем. Многословие – это когда люди начинают объяснять Богу как нужно Ему исполнить их прошения. Бог сделай то-то именно в такие сроки и таким способом.

священник Даниил СысоевВсе цитаты автораИсточник

Ежели ты будешь совершать псалмопение и молитву сидя, но с умилением, это не препятствует тому, чтобы служение твое было угодно Богу, ибо кто и стоя совершает его, но рассеянно, труд того вменяется ни во что.

прпп. Варсонофий Великий и Иоанн ПророкВсе цитаты автораИсточник

Знай, что сам по себе никто не может удержаться умом (от рассеянности), если не будет удержан Духом. Как всегда движущийся, ум отличается неустойчивостью не по природе, но располагается ко круговращению вследствие нашей беспечности и от начала [грехопадения] усвоил склонность к рассеянности.

Если кто устами молится, а умом блуждает, какую приобретает пользу? Когда один созидает, а другой разрушает, кроме труда ничего [от этого не получается]. Но, как трудится кто телом, так должен и умом [трудиться], чтобы не представляться праведным наружно, а сердечно быть переполненным нечистотой и беззаботностью.

«Многословие» в молитве хотя бы тем уже хорошо, что наше сознание дольше привязано к святым словам. Если при этом нет даже полной погруженности в смысл произносимых слов, а только отвлечение от пустяков, суеты, забот, нечистых мыслей, и то это очень много. А если к этому – переживание хоть 1/100 читаемого, то душа приобретает эти неисчислимые сокровища.

священник Александр ЕльчаниновВсе цитаты автораИсточник

Еще, помнится, писала ты, что затрудняешься исполнением молитвы и чтений, так как не одна в комнате. В таком случае оставь обрядовый чин, наприм., читать перед св. иконами, со све­чей и проч., а делай проще: или ходя, читай и молись, или уткнувшись в уголок или где в передней.

прп. Анатолий Оптинский (Зерцалов)Все цитаты автораИсточник

В молитве, однако, мы имеем дело и с реальностью греха и зла – в нас самих и в мире вокруг нас. Силы противления, дремавшие, когда мы спокойно плыли по течению, начинают яростно восставать, когда мы пытаемся обратиться к Богу. Такое простое, казалось бы, дело, как потратить несколько минут на молитву, может оказаться невероятно тяжелым – как будто мы пытаемся вылезти из-под завалов, а нас еще хватают за ноги.

С. Л. Худиев, православный апологетВсе цитаты автораИсточник

Молитва не есть дело одиночек, даже если человек молится один в глубине пустыни. Молитва всегда вводит нас в общение с Церковью и она всегда есть дело Церкви. Молясь, мы присоединяемся к общему току молитв, восходящих от земли к небу; к тем, кто молится сейчас, к тем, кто молился до этого, в прошедшие века, и к тем, кто еще будет молиться.

С. Л. Худиев, православный апологетВсе цитаты автораИсточник

Молясь, мы сталкиваемся с сопротивлением духовных сил зла, которые из всех сил стремятся удержать нас от молитвы. Иногда мы молимся с огромным трудом, как будто карабкаясь вверх по крутому склону, но именно такая, «трудническая», как её называют, молитва особенно важна и приносит особенно много плодов.

С. Л. Худиев, православный апологетВсе цитаты автораИсточник