Воля Божия (444)

Самое главное – исполнить заповеди Господни, потому что в них заключена воля Божия. Бывает, приходят и говорят: «Хочу выполнять волю Божию». «А где ты волю Божию найдешь?» – спрашиваю. Молчат. Она выражена в Законе Божием!

Человек, преданный Богу не тем отличается, что не действует, но тем, что действует всегда по воле Божией и по духу Божию, а не по своему только разуму и хотению.

Воля Божия есть то свойство, по которому Бог хочет всем Своим созданиям единственно только блага и Свое хотение совершает без всяких препятствий и без всякого затруднения.

Мы не позволяем другим людям определять ход нашей жизни. Бог определяет нашу жизнь. Даже самые близкие люди не должны определять нашу жизнь: наши родители, жена или муж. Только Бог определяет, кто мы, ход нашей жизни связан с Божиим предведением.

Пока не сломим своей упорной воли в полное послушание Христу Спасителю, до тех пор не сойдет в душу нашу мир и радость. Господь призывает нас отречься от своей гордой воли и отдаться в волю Божию не по какому-либо деспотизму (да не помыслит кто-либо о сем!), а по беспредельной любви к нам, так как только Богом и в Боге наше полное блаженство, и притом вечно.

Знаменитость рода не спасает нас, если не будем добродетельны и человеколюбивы. Истинное благородство приобретается исполнением воли Божией.

Уверенность человека, что он исполняет волю Божию, и что Бог благословляет его покорность и труды, составляет существо той надежды, которая облегчает подвиг благочестия, в самых трудах и скорбях открывает источник утешений.

Суть истинного послушания в отвержении своей воли ради воли Божией. А это возможно для любого человека, потому что всем: совершенным и новоначальным, монахам и мирянам, имеющим духовного наставника и не имеющим – воля Божия открывается в обстоятельствах жизни.

Если человек отвергает свою волю ради воли Божией, то обретает силу и мудрость высшего порядка, хотя сам по себе умнее и сильнее не становится, но Бог начинает действовать через него, и человек удивляется: «Надо же, я ошибся, а получилось хорошо». У Бога бывает лучше, чем у нас.

Бог мог бы, кажется, нам помочь и открыто возвещать Свою волю, но в какую бы великую гордость пришёл немощный человек от непосредственного общения с Самим Богом! И стал ли бы ещё Его слушаться? Так что это милость Божия, что Он нам Свою волю возвестил в заповедях, но не возвещает каждую минуту непосредственно.

Нам нужно научиться смотреть в одном направлении с Богом, хотеть того, чего хочет Бог, стремиться охотно исполнять Божью волю.

Если человек отрешается своей воли, то чрез исполнение воли Божественной – как раз осуществляется его воля подлинная и выявляется его истинная индивидуальность. Да, именно так. Нужно отсечением своей воли и своего разума именно воспитывать себя.

Люди суетятся, как в муравейнике, думают о многом, а на самом деле одно только нужно (и Господь сказал об этом в Евангелии) – нужно, чтобы мы познали волю Божью.

Не следует самоуверенно браться за великие «дела» и подвиги, а лучше стараться понять, к чему призывает нас Господь. Иначе по своей опрометчивости и самонадеянности можем больше напортить, чем принести пользы.

Откажись от своей воли, от своих замыслов и способов: несомненно, Бог приведет тебя ко всему лучшему для тебя.

Все твое от Него: способности и свойства души и тела, обстоятельства жизни, состояние и знание, место рождения, воспитание, служба, средства содержания, болезни и здоровье, скорби и радости, возвышение и понижение, возрождение, спасение, царство обетованное – все от Бога и касается нас по Его воле.

Для познания воли Божией недостаточно знаний вообще, духовного развития, опыта жизни, смирения и терпения, гораздо более нужна еще вера. Того люди слушаются и принимают за своего доброжелателя, руководителя и наставника, кому верят; тому верят, кого любят.

Никто не может быть в общении с Богом, кроме исполняющих волю Божию. Это законоположение постоянно указывается в Священном Писании, и исполнение его называется источником всех благ, а нарушение – источником всех зол.

Воля Божия для всех верующих, любящих и разумных людей, есть закон..

Если Бог совершен, то воля Его непогрешительна, а следовательно, послушание воле Божией предохраняет и избавляет человека от погрешностей и заблуждений. Если Бог есть любовь, то и воля Его всеблага и послушание воле Божией ведет человека ко всякому благу.

Для познания воли Божией вот основания: нужна вера в Бога, своего Создателя, Благодетеля и праведного Судью, и нужна искренняя преданность и любовь к своему Спасителю и Искупителю. Если вера и любовь необходимы в житейских делах и в человеческих отношениях, то тем более в вопросах бытия, совершенствования, жизни вечной и законоположений Божественных.

Исправность требует, чтобы вся наша жизнь, во всех своих частностях и подробностях, была посвящена Богу. Общий закон этой жизни таков: все, что делаешь, делай сообразно с волей Божией и во славу пресвятого имени Его. Поэтому всякое представляющееся дело надо рассматривать с этой целью: сообразно ли оно с волей Божией.

Свою работу Господу следует начинать с водворения мысли и уверенности, что всякую минуту мы работаем Господу. Тогда к нашему сердцу начнет приливать покой. Это начало всеобнимает. Поэтому всякий шаг, всякое слово, даже движение и взгляд можно обратить в средство ходить в воле Божией, и, следовательно, поминутно двигаться к последней цели.

Суд есть такое дело, которое Бог вверяет человеку, чтобы служить правосудию Божию.

Если искренно желаешь знать волю Божию, есть и для тебя Ангел, который близок и готов открыть ее. Это твоя совесть. Внимай совести твоей, не заглушай тонкого гласа ее шумом страстей твоих – и будет открываться тебе воля Божия, и будешь на пути послушания.

Если цель всех законов есть правда, порядок, благо и если всеобщее основание всякого блага, порядка и правды лежит в благой, премудрой и святой воле Божией, то всеобщее основание и корень законов – не делать и не попускать ничего противного воле Божией, а это и значит бояться Господа.

Бог, если кто не призывает Его, не помогает тому и не открывается. С другой стороны, Бог многим не открывает Своих тайн более всего по человеколюбию, чтобы они не подверглись большему наказанию, как пренебрегшие тайнами после того, как узнали их.

Как сатана, сопротивляясь Богу, в желании, чтоб не была исполняема воля Божия, т.е. заповеди, чрез нас воюет против Бога тем, что покушается воспрепятствовать исполнению ее: так опять Бог желая, чтоб нами была исполняема святая воля Его, то есть, как я сказал, Божественные и животворные заповеди, чрез нас при своем мановении, разоряет пагубное намерение лукавого.

В деятельном подвижничестве все сводится к тому, чтобы наша воля и жизнь согласовывались с волей и жизнью Самого Спасителя и Бога.

Воля Бога в том, чтобы человек был совершенен, как Отец Небесный, подобен Ему, а вовсе не в том, чтобы человек повиновался Его формальной воле. Вот почему грех должен быть уничтожен, а не прощен, уничтожен во имя совершенства. Человек сам, сознавая в себе богоподобную природу, признает себя недостойным прощения и жаждет стать совершенным.

Лучше один, исполняющий волю Господню, чем множество беззаконников.

Лучше же христианину быть «яко отдоеное на матерь свою» (Пс.130:2), т. е. как дитя спокойно подле матери или, когда держится за мать, так и христианин, всегда, везде и во всем предающейся воле Божией, успокаивает себя в Боге.

Бог смотрит не на наружность того, что мы говорим или делаем, но на душевное расположение и цель, с какой или делаем что из видимых дел, или говорим о чем из вещей мысленных…

У Бога, врача душ наших, цель та, чтоб мы всегда были смиренны, сокрушенны, устранялись от всякого человека и подражали Его страданиям. Будучи Сам кроток и смирен сердцем, хочет Он, чтоб и мы в кротости и смирении сердца текли путем заповедей Его.

Признавшие безоговорочно власть Бога над собою, уже в этой жизни переходят от смерти к Жизни, от тьмы к Свету, от власти греха и лукавого в полное подчинение власти Бога в Его Царствии.

Мы познаем волю Бога тогда, когда противопоставляем себя этому миру, не сообразуемся с ним, но преобразуемся в познании Бога и Его святой воли, запечатленной на страницах Священного Писания.

Ничего не должно предугадывать вперед, а должно все, что Господу угодно будет послать, принимать и считать за великую милость Божию.

Желая жить и умереть там-то, а не там-то, ты составляешь свою волю, желаешь исполнять свои желания, чего мы делать не должны. Ни о чем таком не моли Господа, а молись, да будет над тобою Его святая воля.

Мы должны делать то, что одобряет наш разум, к чему убеждает нас совесть, должны чувства обращать и силы употреблять на доброе и полезное, мы должны исполнять волю Божию, открытую нам в законе Божием, и дела свои соображать с Святыми заповедями его…

Человек сам должен тру­диться и приобретать себе хлеб: но может ли он это сделать сам собою, без Бога? Человек насаждает, a возращает Бог. Бог не даст, – ничего y нас и не будет.