Цитаты о болезнях и немощах (337)

Почему человек идет к какой-то бабке, к знахарке? Потому что он не верит ни в Бога, ни в Церковь, не верит в силу благодатную. Сначала он обойдет всех чародеев, колдунов, экстрасенсов, а если ничего не помогло, ну тогда уж обращается к Богу: авось поможет. И самое удивительное, что ведь помогает.

прот. Димитрий Смирнов • Все цитаты автора • Источник

Как и все искушения, страсти и грехи, в том числе и глубоко и, как нередко кажется, неизгладимо укоренённые в нашей природе в силу нашего прискорбного наследия, гомосексуальная ориентация может поддаваться врачеванию, a гомосексуальные действия могут быть остановлены. С Богом возможно всё. При условии, что гомосексуалы-христиане внутренне готовы к борению и получают терпеливую, участливую и подлинно любящую поддержку со стороны своих домочадцев и друзей.

протопресвитер Фома Хопко • Все цитаты автора • Источник

Я согрешаю, если во что бы то ни стало хочу выздороветь. Согрешаю, когда желаю, чтобы болезнь ушла. Согрешаю, когда иду к врачу, и надеюсь, что вылечусь. Да, ты можешь в это верить, но тебя не должен волновать результат. Раз ты во что бы то ни стало хочешь выздороветь, значит Бог тебя не волнует, тебе не интересно, зачем Он послал тебе болезнь, что Он хочет нашептать твоему сердцу через эту боль.

схиархим. Эмилиан (Вафидис) • Все цитаты автора • Источник

Торопливый, нервный человек не может быть человеком Божьим. Во всяком случае в спешке он перестает им быть. Он как бы говорит Богу: «Ты пока иди отсюда, мне тут срочно надо одно дело сделать, а потом я Тебя снова позову».

схиархим. Эмилиан (Вафидис) • Все цитаты автора • Источник

Болезнь – это удобный случай, чтобы остаться наедине с собой, задуматься о себе, о насущнейшем событии жизни, то есть о смерти, и о том, что после смерти, о рождении в новую жизнь. А еще это исключительная возможность побольше помолиться, чего бы мы не смогли сделать так легко, будучи здоровыми. Болезнь размягчает сердце человека, плоть и дух делаются как бы нематериальными, более способными послужить и соединиться с Богом.

схиархим. Эмилиан (Вафидис) • Все цитаты автора • Источник

Желание продлить вот эту жизнь – (желание) от мира сего, тогда как конец всему – естественен и подводит нас к сверхъестественному, ведь это конец всякой суеты и тления, он соединяет нас с самим Богом, вводит в чертог небесного Жениха, где нет уже ни страданий, ни печали, ни воздыхания. Следовательно, негодовать по поводу своей болезни, всячески добиваться облегчения боли – это что-то неестественное, и не знаю, оправдано ли перед Богом.

схиархим. Эмилиан (Вафидис) • Все цитаты автора • Источник

Кроме того, человек, который не болеет, не ощущает боль, у которого в жизни нет повода к стенаниям, – как правило человек жестокий. Он не может настроиться на биение чужого сердца, не имеет милосердия, ласки, нежных чувств, он также не обладает выдержкой, терпением, силой, у него нет Бога.

схиархим. Эмилиан (Вафидис) • Все цитаты автора • Источник

Болезнь, боль разного рода, немощь, и всё вообще, что происходит и встречается по жизни – это то, что не ты устраиваешь. Если только ты не сам довел себя до этого, причем не только довел, но продолжаешь настаивать на своем. Но если не так, то всё это от Бога.

схиархим. Эмилиан (Вафидис) • Все цитаты автора • Источник

Беспокойство по поводу болезни, – как со стороны больного, так и его родных, – это, значит, сугубо человеческий элемент, выявляющий недостаток духовной жизни. И, если угодно, доказывающий, что наше мышление в целом, наше устроение, наше положение, то есть всё то, до чего мы достигли на сей момент – покамест на земле, а не на небе.

схиархим. Эмилиан (Вафидис) • Все цитаты автора • Источник

Сглаз действует на всех тех, кто отличается лицемерием, и добровольно погрязает в грехе; кто по собственному желанию нервничает и страдает нарочно, кто, понимая, что́ надо делать, находит такие отговорки, чтобы оставаться при своем беспокойстве и боли. Сглаз и демоническая энергия находят для себя почву у тех, кто хочет воздвигнуть свое Я, свое Эго, свои желания.

схиархим. Эмилиан (Вафидис) • Все цитаты автора • Источник

Все болезни и скорби, все искушения и неприятности в семействах производит диавол, который, завидуя благополучию человека, особенно его благочестию, старается в душе и в доме производить страхи, смятения, беспорядки, споры, раздоры, крики, буйство, пьянство, соблазны и разврат. Чем его прогонишь? Молитвой, постом и святыней: призови в молитве Господа Бога, попостись и попроси у Него помощи, и употреби благодать Божию, покропив святой водой все места, все вещи в доме, испив воды святой и напоив других, и всякое нестроение в доме пройдет.

прот. Василий Бандаков • Все цитаты автора • Источник

При болезни ослабу давали себе, сколько ведомо мне, и самые великие подвижники; в виду этого полагаю, что ты не погрешишь, если час лишний подремлешь, или пять-десять ложек позволишь скушать себе, помня, конечно, всегда, что перенесение болезни благодушное и смиренное есть подвиг угодный Богу не менее других подвигов.

свт. Герасим (Добросердов) • Все цитаты автора • Источник

Разумно служащий больному служит для того, чтобы приобрести милостивое сердце, чтобы приобрести чувство сострадания, ибо кто имеет такую цель, тот, что бы ни случилось с ним: скорбь ли извне или сам больной помалодушествует против него, – он без смущения переносит все это, взирая на свою цель и зная, что больной благодарен ему более, нежели он больному. Поверьте, что кто разумно служит больному, тот освобождается и от страстей, и от браней.

прот. Валентин Мордасов • Все цитаты автора • Источник

Депрессия возникает или из-за чрезмерно завышенной самооценки, когда человек недоволен обстоятельствами своей жизни и считает, что заслуживает лучших обстоятельств, или из-за болезненно заниженной самооценки. Депрессия бывает и собственно душевной болезнью, тогда нужна врачебная помощь.

прот. Константин Островский • Все цитаты автора • Источник

Некоторые люди, особенно больные или очень старые, просят себе смерти. Напрасно, потому что только Бог знает, когда забрать душу. В тяжких скорбях, немощах, болезнях не нужно малодушествовать и думать, что Бог будто бы не видит нас, будто бы забыл нас. Если терпим без ропота, то, конечно, Бог с любовью на нас взирает и, конечно, мы получим благое воздаяние даже за свои малые усилия, причём незаслуженно большое, намного превосходящее наши труды и жертвы.

прот. Константин Островский • Все цитаты автора • Источник

По какой бы непосредственной причине не началась она (болезнь), нет никакого сомнения (как замечено уже выше), что на то была воля Божия. Однако же больному неизвестно намерение Божие о времени продолжения его болезни, а потому не воспрещается больному прибегать к различным средствам исцеления себя от болезни. И когда он уже, после употребления многих врачующих средств, не получит выздоровления, то может быть уверенным, что на то есть воля Божия, чтобы ему терпеть продолжительнейшую и тягчайшую болезнь.

свт. Иоанн Тобольский (Максимович) • Все цитаты автора • Источник

Как пользуемся искусством земледелия, а плодов просим у Господа или вверяем кормило кормчему, а молим Бога, чтобы спас нас от потопления, так, вводя к себе врача, когда дозволяет сие разум, не отступаемся от упования на Бога.

свт. Василий Великий • Все цитаты автора • Источник

Не безполезно в болезни испытать чувство отрешения от мира, чтобы и после болезни придерживаться сего чувства. Неудивительно, если чувство сие не так легко приходит после болезни, как во время болезни; в болезни Бог дарует оное на потребу немощному, а в здравии требует, чтобы он подвизался обрести оное.

свт. Филарет Московский (Дроздов) • Все цитаты автора • Источник

Одно дело быть радостным, веселым, ходить в храм и благодарить Бога, когда у тебя нет никаких проблем, а другое дело, когда ты, например, заболел и все равно радуешься, так как в состоянии болезни в два раза сложнее и радоваться, и заповеди исполнять, и Богу молиться. Бог специально попускает нам болезни, как бы говоря нам, что пора научиться быть верными Ему и в более тяжелых условиях.

иерей Александр Сергеев • Все цитаты автора • Источник

Когда болезнь в нас водворяется: мы большею частию обращаемся к врачам и пользуемся их лекарствами. Это хорошо: потому что и врача и лекарства дал Бог. Но здесь только половина дела. Нужно в то же время обращаться и к врачам и врачевствам духовным, чтобы искоренить в себе самую причину наших болезней, нужно очистить свою душу от грехов в таинстве покаяния, вкусить от источника жизни и здравия в таинстве евхаристии.

митр. Макарий (Булгаков) • Все цитаты автора • Источник

Когда приходит к нам болезнь: мы встречаем ее обыкновенно с скорбию, а иногда и с ропотом. Скорбеть тут естественно, но роптать несправедливо: потому что болезни зависят от нас же самих, а если и посылаются на нас Богом, то для нашего же нравственного блага. Следовательно, напротив, мы должны встречать их с благодарностию к Богу и лобызать десницу, наказующую нас.

митр. Макарий (Булгаков) • Все цитаты автора • Источник

Когда Бог посылает или попущает на нас болезни, то, без сомнения, не за наши добрыя дела, – Бог безконечно правосудный и всеблагий. Итак все наши болезни бывают или естественными следствиями наших грехов, или положительными наказаниями Божиими за наши грехи.

митр. Макарий (Булгаков) • Все цитаты автора • Источник

Между нашими болезнями и нашими грехами находится самая тесная внутренняя связь, […] наши болезни зависят от наших грехов, и следовательно, с другой стороны, должны служить для нас средствами против наших грехов, для нашего нравственного блага. Таков именно и должен быть взгляд христианина на человеческия болезни.

митр. Макарий (Булгаков) • Все цитаты автора • Источник

Когда больной не усвоит себе такого понятия, т. е., когда не будет внутренне и глубоко сознавать о себе пред Богом, что он «грешен и потому-то страдает от болезни»; тогда и Божие намерение не выполняется над ним относительно болезни, которая попущена ему, и страдает он от своей болезни вдвойне.

прот. Евгений Попов • Все цитаты автора • Источник

Болезни полезны для тех, кои только вводятся в добродетельную жизнь, тем, что содействуют им к истощанию и усмирению горячей плоти. Они силу плоти делают слабейшей, грубое перстное мудрование души истончавают, ее же собственную силу делают сильнейшей и мощнейшей.

прп. Никита Стифат • Все цитаты автора • Источник
Пожертвовать