Псалтирь (17)

Поскольку при чтении Божественного слова душа человека начинает очищаться от страстной порочности, важно постоянно напитывать ум мыслями, почерпнутыми из Священного Писания. По этой причине многие иноческие уставы в древности предписывали, особенно начинающим, заучивать Псалтирь наизусть, дабы всегда иметь на устах и в уме псаломское слово.

Псалтирь – первый молитвослов нашей Церкви. Нет ни одной службы, где не звучали бы псалмы. Они всегда были пищей и утешением Святых и монахов. Некоторые выучивали Псалтирь наизусть, другие прочитывали целиком каждый день. Миряне тоже молились по Псалтири. В наши дни такая практика представляет, к сожалению, редкое исключение. Люди ограничиваются чтением других молитв и не прибегают к твёрдой пище – боговдохновенным псалмам Давида. «Сие надлежало делать, и того не оставлять» (Мф.23:23).

Заучи псалмы сии и читай их почаще: 1) Живый в помощи Вышняго (Пс. 90); 2) Терпя потерпех Господа, и внят ми и услыша молитву мою (Пс. 39); 3) Боже, в помощь мою вонми (Пс. 69). Читай их, научайся предаваться Промыслу Божию и обучайся терпению встречающегося.

Речь идет о том, чтобы выучить наизусть достаточное количество значительных для нас отрывков из псалмов или из молитв святых; каждый из нас более чуток к тем или другим отрывкам. Отметьте себе те отрывки, которые глубоко вас трогают, которые для вас осмысленны, которые выражают нечто – о грехе, или о блаженстве в Боге, или о борьбе, что вы уже знаете опытно. Заучите эти отрывки наизусть, потому что в какой-то день, когда вы так пали духом, так глубоко отчаялись, что не можете вызвать в своей душе ничего личного, никаких личных слов, вы обнаружите, что эти отрывки всплывут на поверхность и предстанут вам, как подарок Божий.

Когда трудишься над стяжанием добродетели терпения, можешь избрать, заучить и часто повторять следующие места Писания: «Долготерпелив муж мног в разуме» (Притч. 14: 29). «Терпение убогих не погибнет до конца» (Пс. 9:19). «Горе… погубившим терпение» (Сир. 2: 14). «Лучше муж долготерпелив паче крепкаго, удерживаяй же гнев паче вземлющаго град» (Притч. 16: 32); «в терпении вашем стяжите души ваша» (Лк. 21:19); «терпением да течем на предлежащий нам подвиг» (Евр. 12: 1). «Се, блажим терпящия» (Иак. 5: 11). «Блажен муж, иже претерпит искушение» (Иак. 1: 12). «Терпение же дело совершенно да имать» (Иак. 1: 4). «Терпения бо имате потребу» (Евр. 10:36).

В первую очередь следует заучить псалмы, которые попадут в сердце при их прочитывании. Ибо на каждого действуют псалмы не одни и те же. Выучим: Помилуй мя, Боже… (Пс. 50), далее: Благослови, душе моя, Господа… (Пс. 102), Хвали, душе моя, Господа… (Пс. 145) – антифонные псалмы литургии; еще начальные псалмы в правиле ко Святому Причащению: Господь пасет мя… (Пс. 22), Господня земля и исполнение ея… (Пс. 23), Веровах, тем же возглаголах… (Пс. 115), псалом повечерия первый: Боже, в помощь мою вонми… (Пс. 69). Псалмы часов. Еще надо читать Псалтирь и выбирать.

Нужно признать, что раньше Отцы наши много времени посвящали псалмам Давида и многие знали наизусть всю Псалтирь, так как она была основным богослужением. От древ­них Отцов Церковь переняла обычай заполнять часы дневных и ночных служб многими псалмами.

Читать псалмы на память с размышлением во время пути есть правило первых великих отцов Антония и Пахомия. У них было законом, чтобы, кто поступает к ним в ученики, непременно заучивал несколько псалмов на память. Кто не умел читать, тот прежде, чем выучивался читать, псалмы заучивал со слов другого. Выучив несколько псалмов, он должен был потом читать их и сидя за работою, и особенно идя куда-либо. Извольте сделать опыт подражания древним.

Заучивание Псалтири – доброе дело. Набирайтесь помышлениями и чувствами молитвенными. Святые отцы всем внушали это. И читать псалмы советовали не на молитвословии только, но и кроме того. И среди дел можно прочитывать, и особенно когда бываете в переходе с одного места на другое.

Извольте так делать: псалмы учите, когда охота будет, и выбирайте, какие более понятны и более действуют на сердце; – а еще лучше, если положите не всегда псалмы заучивать все подряд – целиком, – а заучивать стихи впечатлительные по одиночке. Напр. Боже, в помощь мою вонми; Господи, помощи ми потщися, Не отврати лица Твоего от мене, Камо пойду от Духа Твоего, и под. Потом и повторяйте их на память, при обращении ума к Богу во время дел.

Псалтирь приближает человеческую душу к Богу, отгоняет демонов, очищает сердце. Псалтирь – это исповедь человеческой души во всех состояниях: в радости и скорби, грехопадении и покаянии. В Псалтири каждый из нас может увидеть самого себя. Старайтесь читать Псалтирь не торопясь. Может быть, вначале лучше читать вслух самому себе речитативом (нараспев).

Книга Псалтирь – возвышеннейшая духовная книга. В ней глубоко и подробно описан внутренний подвиг воина Христова. Часто употреблены прообразовательные тени и иносказания, дающие книге таинственность и темноту […]. Не надо принимать ее буквально, буквальное разумение Писания убивает душу. Необходимо разумение духовное, оно оживотворяет, поставляет на стези правые, святые.

В псалмах мы слышим тот отклик, который вызывает голос Бога в сердце человека, слышим как человек отвечает своему Творцу. Он выражает свою веру, благодарность, почитание, свою боль, раскаяние и мольбу.

Если мы найдем общее слово ко всем псалмам, то скажем, что это «молитва и богопочитание». Эти два слова существенно говорят о том содержании, которое дает нам книга Псалтирь.

Следует ли читать Псалтирь при гробе усопшего в дни Пасхальной седмицы? Устав Церковный совсем отменяет в эту седмицу чтение псалмов […], заменяя все опущенное пасхальными песнопениями.

Книга… Псалмов объемлет в себе полезное из всех книг. Она пророчествует о будущем, приводит на память события, дает законы для жизни, предлагает правила для деятельности.[…] Она врачует и застарелые раны души, и недавно уязвленному подает скорое исцеление, и неповрежденное поддерживает; вообще же, сколько можно, истребляет страсти, какие в жизни человеческой под разными видами господствуют над душами.

Читайте Псалтирь ежедневно, хоть понемногу, и Господь не оставит вас Своею милостию, будет всегда вам Помощником и Утешителем.