Цитаты о смирении (668)

Сила смирения в совершеннейшей преданности Богу мыслью, волей, всяким действием, упованием, ожиданием, всем своим существом. При таком расположении духа всё случающееся в жизни предоставляется Божественному Провидению. Однако это не значит, что нужно сесть, сложить руки и просто ожидать своего спасения. Преданность Богу есть постоянное действование, но действование не по своей греховной воле, а по воле Божией, по Духу Божию.

Нужно всегда строго отличать истинное смирение, т.е. христианское, от так называемого «смиренничанья», когда человек рабски выполняет требование чужой воли, не взирая даже на то, что эти требования ведут к нарушению закона, или когда человек ищет подслужиться кому-либо не только к делу, но и не к делу, когда на самом лице такого человека лежит печать какой-то плаксивости, ханжества. Христианское смирение есть одновременно и духовная высота – сознание высокого достоинства человека как образа Божия, как носителя великих небесных даров.

Для того чтобы смиряться, ничего особенного не нужно. Смиряться как раз труднее сильному, одарённому человеку. У кого нет никаких особенных телесных, душевных или духовных дарований, тому смиряться легче. Поэтому Бог обычно и не даёт нам их, чтобы мы ими не искушались.

протоиерей Константин Островский • Все цитаты автора • Источник

Смирение состоит не в том, чтобы себя называть грешным, гордым, честолюбивым; а в том, чтобы переносить спокойно, когда другие нас будут называть таковыми и стараться в сердце признавать себя достойными таковых наименований, не гневаясь на тех, кто бы назвал нас таковыми.

Надо подняться над собою, смиряться и сосредоточиваться. Старайся смиряться, смирённому некуда падать. Слабость учит смирению, должна научить. Бог смирит, если не будешь сама смиряться. Дух покупается только на смирение.

архиеп. Варфоломей (Ремов) • Все цитаты автора • Источник

Смирение, будучи здоровым устроением души, ставит человека в правильные отношения по отношению к Богу, к самому себе и по отношению к ближним. Потому оно ведет к водворению мира между людьми, к благу и созиданию семьи и общества.

Смирение приобретается не одними лишь мыслями смиренными, но охотным и безропотным подчинением себя скорбным происшествиям нашей жизни. Оно также приобретается от познания Бога, от частого покаяния и от исполнения заповедей Христовых, особенно заповеди о том, чтобы воздавать добром за зло и от подражания Ему в том, чтобы самоотверженно служить ближним.

Нельзя путать смирение с беспринципностью. Смиренный человек всегда принципиален: он готов стерпеть любую обиду, нанесенную ему лично, но никогда не согласится на грех, никто не сможет заставить его произнести ложь, отказаться от веры, нарушить волю Божию. В этом он не уступит никогда…

Смирение тем удивительно, что оно восполняет все слабое: слабую веру и слабую любовь. Смирение заполняет бездну между Богом и человеком. Оно есть путь открытый всегда и всякому; оно часто спасает даже того, кто сделал многие и великие грехи,

Смирение – такое настроение нашего духа, когда человек сознает, что ничего своего не имеет и ничего не может без помощи Божией, во всем полагается на волю Божию; все свои заслуги относит не к себе, но к Богу; и все скорби, случающиеся в жизни, принимает с терпением, как по праву заслуженные им.

Чаще представляй себя лежащим во гробе, кишащем червями, истекающим гноем и сукровицей – и ты сим далеко отгонишь горделивые помыслы. Сравнивай себя с беспредельностью небес, рёвом бури, раскатами грома, безбрежными морями, – и ты восчувствуешь своё ничтожество.

Смири себя до крайнего предела, почитай себя последним, недостойным не только уважения и почёта, но и самой жизни, – и ты будешь свободен от зависти, борьбы, недружелюбия и многого другого, что отнимает покой у грешников.

Подобно как вода естественно течет вниз по наклонности земли: так и живоносная вода благодати Духа Святого изливается на одних только смиренных, и чем более христианин смиряется, тем изобильнее и скорее приемлет в сердце свое сокровища царствия небесного.

Одни только смиренные способны к истинной вере во Христа: ибо, сознавая естественную бедность ума человеческого и неспособность к понятию таин Божиих, они с младенческою простотою верят слову Божию, не постигая оных, и по вере их Бог им открывает тайны царствия Своего (Мф. 11:25).

Душа несмиренная, непрестанно обуреваемая и волнуемая страстями, мрачна и смутна, как хаос; положите во основание ее смирение, тогда только начнет являться в ней истинный свет и образовываться стройный мир правых помыслов и чувствований.

Смирение есть соль всех добродетелей. Как соль придает пище вкус, так смирение сообщает добродетелям совершенство. Без соли пища легко повреждается; без смирения добродетель удобно растлевается гордостью, тщеславием, нетерпеливостью и погибает.

Когда в ничто вменяешь себя пред лицом Господа, подобно Псалмопевцу (38: 6), тогда бываешь сокровенно велик из малого; и когда сознаешь себя ничего не имеющим и незнающим, тогда ты богат и деянием и разумом, похвальными у Господа.

прп. Феогност • Все цитаты автора • Источник

Сам Господь наш Иисус Христос, будучи Бог непостижимый, недоведомый и неизглаголанный, в продолжение всей Своей во плоти жизни, облечен был в смирение; так что св. смирение праведно должно именоваться и Божественной добродетелью, и Владычнею заповедью и облачением.

прп. Филофей Синайский • Все цитаты автора • Источник