Заповеди Божии (305)

Будучи любознателен, будь и трудолюбив (разумеется, – в исполнении заповедей): ибо одно голое знание надмевает человека.

Благо человеку, который в ранней юности возьмет на себя ярем заповедей Господних (Пл.3:27). Тяжел этот ярем, но привычка с терпением носить его – делает его легким.

Закон Божий – неподкупный судья наш.

Только произвольные человеческие правила и тяжелы, а заповеди Христовы не тяжелы.

Есть у тебя надежный мост и опора – заповеди Христовы.

Тому, кто начнет первые заповеди и добродетели обходить, последние не покорятся, но станут сопротивляться. Поэтому следует одну за другой усваивать, словно восходя по ступеням лестницы.

Так и в нынешние времена, последние и смутные, желающим победить врага и угодить Богу, и прийти к совершенству, и спастись, и получить благодать и чудес удостоиться, прежде всего необходимо соблюдать Господни заповеди, поскольку они – уста Христовы, взывающие к нам каждый день, то есть святое Евангелие.

Святые и божественные заповеди Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, содержащиеся во святом Евангелии, которое суть уста Христовы, взывающие к нам каждый день, – это непобедимое оружие против дьявола и всех лукавых бесов, всех страстей душевных и телесных, греховных похотей и вожделений, и пустых соблазнов мира сего, и против всех страданий и скорбей, происходящих от естества, от людей, и от бесов.

Для того чтобы построить дом, надо иметь и план, и правильную организацию работы, и стройматериалы; так же и в строительстве дома Божия. План дает нам Православная вера, фундамент – это десять Заповедей, строители – Дух Святой вместе с нами, действующими любовью (Еф. 2: 22), а стройматериалы – Заповеди блаженства, возводящие нас на небесную высоту.

Для христианина исполнение Заповедей – это не моральный долг и не какая-то нравственная норма, основанная на утверждении: «Это хорошо, потому что так надо». Для нас исполнение Заповедей – это условие дружбы между Богом и человеком, это залог любви Творца и твари.

Заметьте, насколько точна Заповедь Господня. Господь не говорит, любите отца и мать, а почитайте. Именно потому, что человеку невозможно бывает любить другого человека. Например, убийцу, насильника, злодея, но почитать того через кого Бог дал жизнь тебе это возможно в любой ситуации. Это очень точная заповедь, которая исполнима в любом случае. Бог не дает не исполнимых заповедей никогда. Он знает хорошо того, кого Он создал.

Жизнь была бы бесконечно счастливее, если бы мы помнили заповедь Спасителя, данную на прощальной Тайной Вечери: «любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Ин.13:34–35).

Все заповеди даны Господом для блага самого же человека. Они представляют собой те духовные основы жизни, утверждаясь на которых, человек может создавать себе счастье и прочную будущность.

Заповеди Божий обязательны всегда и при всяких условиях, и если Господь ставит перед вами какую-либо задачу в общем порядке постройки Царства Божия, то это значит, что для выполнения этой задачи имеются и средства, согласные с Его заповедями, ибо требовать от человека противоречащей им деятельности Он не может.

В исполнении Божиих предначертаний и заповедей можно быть столь же настойчивым, как и в исполнении своих желаний, и даже гораздо более, потому что в подчинении Богу воля человека находит такую могучую опору, какой не может быть в деятельности, основанной на самохотении и самоопределении.

Если закон Господень повелевает одно, а закон мира сего определяет противное: что должно делать? – Закон Божий важнее; ибо он говорит о спасении души, закон же мирской, будучи плотян, говорит к плотским.

Заповеди [не допускают] ни опустошения, ни излишества, но [требуют осуществления] богоугодной цели и одной только Божественной воли. В противном случае напрасен труд [спасающихся] и не выполняются [ими], по Писанию, праведные пути Божии, потому что во всяком труде надлежит рассматривать цель его совершения.

Только при свете Евангелия, сопоставляя свою жизнь с заповедями Христовыми, верующему человеку постепенно открывается степень греховности его желаний и стремлений. И если он начинает жить по заповедям Спасителя, то в нем происходит это внутреннее отделение добра от зла, то духовное очищение, о котором пишут святые отцы.

В христианстве собраны знания о Боге, человеке, окружающем мире – в духовном аспекте, необходимом для нашего спасения. И нормы духовной жизни нам нужно соблюдать строже, чем законы государства, правила дорожного движения или еще какие-либо внешние постановления. Заповеди Божии – это и есть духовные законы, кристаллизованные в словах. На разных этапах жизни человек воспринимает их не одинаково.

Соблюдение заповедей вводит человека в страну жизни, а преступление их – смертоносно.

И хотя для большинства это может показаться ничего не значащим, но ничего просто так и напрасно Богодухновенные Писания не повелевают: все ко спасению нашему и жизни вечной узаконил поклоняемый Дух.

Прекрасно, возлюбленные, шествовать через все заповеди Христовы, которые держатся одна за другую, словно золотая цепь. Посему тот, кто истинно желает стать учеником Христовым и сжигается огнем любви Его, должен ни в чем не преступать заповедь Его, […] даже если она представляется какой-то незначительной или тягостной.

Бог, зная немощь нашу и предвидя, что мы и после святого крещения будем согрешать, как сказано в Писании, что помышление сердца человека – зло от юности его (Быт. 8:21), дал нам по благости Своей святые заповеди, очищающие нас, чтобы мы, если пожелаем, могли опять соблюдением заповедей очиститься не только от грехов наших, но и от самих страстей.

Каждый небрежет и не соблюдает ни одной заповеди, а от ближнего требует исполнения заповедей.

Для того и даны нам Господом святейшие заповеди, чтобы мы, исполняя их, становились такого же добрейшего и чистейшего духа, как Сам Господь наш, и были способны для вечной блаженной жизни с Ним в Царстве Его Небесном.

Исполнение заповедей Христовых – не просто дело выполнения закона, а нечто больше: это проявление Христовой заботы и Христовой любви к тем, кому она нужна, без разбора, не ставя вопроса, достоин ли этот человек, не ставя вопроса: не обманщик ли он? – за это он ответит, а мы ответим за то, как мы к человеку отнеслись.

Заповеди Христовы – не приказы, которые Он нам дает: мол, надо прожить так, надо прожить этак, а если не проживешь таким образом, то будешь за это наказан… Нет, заповеди Христовы – это Его попытка нам образно показать, какими мы могли бы быть, если стать и быть настоящим, достойным человеком.

Святые заповеди Христовы, при помощи благодати Божией, легко может исполнять всякий православный христианин, какого бы он ни был звания, пола и возраста: и старый и юный, и здравый и в немощи лежащий, лишь бы было к тому расположение души.

Как без ног идти или без крыльев летать, так без исполнения заповедей достигнуть Царствия Небесного невозможно.

Заповеди Божии к тому и направлены, чтобы нам пребывать в мире с людьми, и вся жизнь наша хороша тогда, когда мы в мире друг с другом.

Чтобы тебе не грешить, узнай, что Бог любит и что ненавидит. Кого же любит Он? Того, кто исполняет заповеди Его. «Я возлюблю его, – говорит Он, – и Мы придем к нему» (Ин. 14:21, 23), – не богатого, не здорового, но повинующегося моим повелениям. А кого ненавидит Он и отвращается? Того, кто не исполняет заповедей Его.

Будем трепетать слов Его и со всяким страхом исполнять их. А слова Его – это заповеди, данные нам от Него. Зная, что Ему угодно, что приятно, то и будем делать; и постараемся быть такими, оказывать послушание безмолвное, кротость, смирение, с великим благоговением и страхом исполняя все Его заповеди.

Если Господь сказал, дал заповеди так жить, значит, так жить не только можно, но и нужно.

Мы одинаково грешим не только в отношении к более трудным, но и в отношении к легчайшим (заповедям); нарушая равно и эти и те, и преступлением легчайших доказываем, что мы и труднейших не исполняем по своему небрежению, а не по трудности самых заповедей.

Заповедь – не собирать себе «сокровищ на земли, но на небеси» (Мф.6:19–20), хотя немногие, однако же находятся исполняющие верно; прочие же все, как будто услышав противоположную заповедь, как будто имея повеление собирать сокровища на земле, оставили небо и прилепились ко всему земному, с безумной страстью собирают богатство и, возненавидев Бога, любят маммону.

В духовной природе человека Бог положил нравственный закон, показывающий нам, что доброе и что злое. Посему никто не говори: я не читал закона, не знал положенного законом. Ибо если откажемся от общего писанного десятисловия закона, то обличить тебя закон неписанный, естественный.

Заповедано не давать святыни псам и не бросать бисера перед свиньями (Мф. 7:6), потому что люди душевные имеют покрывало на сердце и не разумеют премудрость Божию, которую даже из горних сил прежде никто не знал.

Прекрасное дело – знать заповеди и тщательно исполнять их; напротив, стыдно читать – и не выполнять, читать много – и не делать. Употребим же старание, братия мои, читать с благоразумием и поступать с разумением, потому что Судия наш, требующий отчета и в помышлениях, не оставит без исследования ни одной мысли.

Кто знает все Писание и не радеет о заповедях Христовых, тот бит будет много (Лк.12:47). А кто исполняет волю Господню, тот будет признан мужем совершенным.

Заповеди даны Господом, как врачевства, чтобы очищать от страстей и грехопадений.