Любовь к Богу (312)

Аскетическая любовь динамична, как бы ненасытна. Это – путь непрерывного восхождения. Это – забвение о себе в любви к Богу. И с этим связана собранность, напряженная сосредоточенность души, помышляющей только о Боге.

Истинно любящий Бога ни на земле, ни на небе ничего не желает, кроме Бога… Такому быть и в аду с Богом – рай; без Бога – и в небе мучение.

Как же научиться Бога любить? Нужно жертвовать: отдавать Богу больше времени, больше внимания, больше молитвы; каждый день, каждый час нужно посвящать Богу. Тогда Господь, видя наше такое старание, даст нам в сердце любовь к Нему, и тогда мы действительно получим усыновление. Усыновление и любовь к Богу – это всегда дар с неба.

От того, познал ли человек в этой жизни, земной, Бога, приобщился ли к Нему, полюбил ли Его, зависит его участь в вечности. Если Господь видит, что человек всю свою жизнь положил на то, чтобы к Нему приблизиться, конечно, такой человек не умирает, а переходит от смерти прямо в жизнь.

На словах мы вроде неплохо относимся ко Христу, нельзя сказать, что мы Его ненавидим, но получается так, что наша жизнь является постоянным поруганием Христа, мы как бы издеваемся над Богом. Мы носим крест, ходим в храм, дом наш украшаем иконами, мы молимся, прикладываемся, дерзаем даже крест целовать в знак того, что, дескать, Господи, мы Тебя любим. Но, выйдя за порог храма, а некоторые даже в храме, тут же от Христа отрекаемся.

Все люди распределяются именно по этому отношению ко Христу, то есть к Небесной жизни: один Бога любит, другой просто интерес проявляет, третий Его боится – каждый по-своему. Но только тот, кто Бога возлюбил и стал Его учеником, начал все заповеди Божии исполнять, кто бросил все и пошел за Христом, – только тот в Царствие Божие входит и только тот получает благодать.

Когда человек Бога любит, он легко удаляется от всего мирского, а отсутствие этой любви в сердце человека порождает идолов.

Пожалуйста, испытай эту заповедь на практике: взращивай любовь ко Христу до такой степени, что, если произнести Его имя, слёзы потекут из твоих глаз. Твоё сердце должно быть действительно пылающим. Тогда Он станет твоим Учителем. Он будет твоим Путеводителем, твоим Братом, твоим Отцом и твоим Старцем.

Люби Единого, тогда даже дикие звери полюбят тебя.

Чем более человек благоговеет перед бесконечными совершенствами Бога, тем крепче становится убеждение его в том, что все в мире Божием вообще и в жизни человека в частности направляется бесконечно премудрою, могущею и благою Волею к благим целям, и тем сильнее рождается в нем желание принадлежать Богу.

Чувство любви ко Господу приходит по мере исполнения заповедей Его.

Евангельская заповедь «возлюби Господа всем сердцем своим» не значит, что человек на этом свете никого, кроме Бога, больше не должен любить, а лишь то, что любовь к Господу в нашем сердце должно быть крепче, прочнее и выше всех остальных чувств. Лишь любовь к Богу должна управлять всей нашей жизнью.

Любовь к Богу проявляется в том, что в сердце человека идет постоянная борьба между добром и злом, чистотой и нечистотой и человек старается лжи и всякой нечистоте противопоставить истину и благодать и этим победить их.

Ощущать Господа Христа в себе есть то же, что и ощущать себя бессмертным. Ведь ощущение бессмертия происходит из ощущения Бога, потому что Бог есть источник бессмертия и вечной жизни. Ощущать Бога в себе постоянно, во всякой мысли, во всяком ощущении, во всяком поступке – это и есть бессмертие.

Любовь к Богу вынаруживается в молитве, в посещении храма, в частом (с приготовлением) причащении Святых Таин Тела и Крови Христовых, охотой к чтению или слышанию Слова Божия и добродетельной христианской жизнью.

Всего более укрепляет и усиливает любовь нашу ко Христу сердечное размышление о страданиях Христовых. Для сего хорошо всякий день поутру выбирать какое-либо одно из страданий Христовых, обстоятельно размышляя и чаще вспоминая о нем в продолжение дня. От сего всегда получим дар терпения, кротости и любви ко Христу.

Отдающий ум свой в послушание Христово, становится един дух с Господом, тщится иметь те же мысли, какие и во Христе Иисусе.

Укажу вам дело, которое одно делает человека твердым в добре и блюдет его таким от начала до конца, именно: любите Бога всей душой вашей, всем сердцем вашим и всем умом вашим, и Ему единому работайте. Тогда Бог даст вам силу великую и радость и все дела Божии станут для вас сладки, как мед, все труды телесные, умные занятия и бдения, и все вообще иго Божие будет для вас легко и сладко.

Даже в том случае, когда человек дороже нам всего на свете, так что мы готовы бы жизнь отдать за него, но он толкает нас на грех или на измену Евангелию – нельзя уступать ему. Лучше потерять его расположение, чем изменить Богу.

Любить Бога значит всецело предать себя Его воле. Когда случится какая-нибудь неприятность или постигнет нас какое-то испытание, надо верить, что Бог допустил это ради нашей духовной пользы и спасения, – и не только в плане вечности, но всегда «любящим Бога все содействует ко благу» (Рим. 8:28). Иными словами, когда в крепкой вере мы предаем себя Его воле, тогда все житейское, даже несчастья и людские козни, Он обращает к нашему благу.

Если вы непрестанно содержите Господа в мыслях своих – то вы Его любите. Если вы стараетесь во всем угождать Господу – точным исполнением Его св. воли, выраженной в заповедях Его, – то вы Его любите. Если имеете теплое чувство к Господу, так что одно имя Его наполняет ваше сердце духовною сладостию, – то вы Его любите.

Не в мирских благах, а в любви к Богу – источник истинного счастия и в ней же – покой нашей жизни.

Желай жить и умереть для одного Господа Бога и всецело принадлежать Ему.

Тот, кто имеет Бога в своем сердце, – имеет вся благая и не может согрешать; а тот, кто не имеет Бога в сердце, тот имеет там дьявола и содевает всякое зло и всякий грех.

Нужно стараться, чтобы нам быть к Богу все ближе и ближе, а тогда будем ближе и друг к другу.

Малая искорка любви Божией придаёт человеку силу шествовать по миру сему с великой лёгкостью и стяжать все добродетели. Когда он стяжал любовь Божию, он уже не знает труда и не знает, что такое скорбь. Всё терпит, всё переносит, во всём питает надежду, всё ему кажется совершенно лёгким. Но до тех пор, пока не стяжет любовь, он подвизается со страхом Божиим.

Истинно мы любим Бога тогда, когда от своих удовольствий стремимся к исполнению Его заповедей. Ибо кто ещё развлекается непозволенными пожеланиями, тот не любит Бога подлинно, потому что противоречит Ему своей волей.

Любовь к Богу никогда не бывает праздной. Ибо если она есть, то совершает благие дела, а если отказывается от их совершения, то она не любовь.

Надлежит помнить, что любовь к Богу выше, чем любовь к людям. Если кто-то ставит свою привязанность к людям или чему-либо мирскому выше любви к Богу, тот не имеет любви, а совершает великий грех. Поэтому если тот, кого мы любим призывает нас ради любви к нему совершить грех, оскорбить Бога, христианин не подчинится такому призыву, ибо это сеть погибели, призыв сатаны, двигающего устами другого человека.

Ищи покоя только от Господа твоего Иисуса Христа. Никто иной не успокоит тебя… Никто иной не утрёт твоих слёз, не излечит тебя от болезни, не защитит от злых людей, не даст потребного для жизни, не снимет тяжести греховной, не освободит от страстей. Никто так этого не сделает, как единый Господь.

Истинная любовь к Богу всегда выражается в любовь к ближним.

Любовь к Богу ревнует по Богу; любовь к человеку милует человека. Любовь к Богу требует, чтобы был соблюден Закон правды Божией; любовь к человеку не оставляет и нарушителя Закона погибать в неправде своей. Любовь к Богу стремится поразить врага Божия; любовь к человеку вочеловечивает Божество, чтобы посредством любви к Богу обоготворить человечество.

Преданность Богу – лучшая жертва Ему и вернейший залог Его благословений. Преданность Богу есть такое расположение духа, в котором человек всего себя, все, что ему принадлежит, все, что с ним случиться может, предоставляет воле и Провидению Божию, так что сам остается только стражем своей души и тела.

Для того, чтобы с нами был Бог, надобно, чтобы мы были с Ним. Будь всегда с Богом, если хочешь, чтобы Бог был с тобою.

Любовь, всецело к Богу устремленная, связует любящих с Богом и друг с другом.

Печаль по Бозе сокрушает сердце; ее же рождает страх адских мук.

Умиление приходит, когда подумаешь, сколь опечалил ты Господа, такого хорошего, доброго, милостивого, благого, полного любви, распятого за нас. Сколько пострадал Господь, когда будешь рассматривать, приносит умиление.

Бог для того сотворил человека по образу и по подобию своему, чтобы мы, созерцая образ, воздавали должное почтение истине, первообразу. На этом-то основании, делая добро или зло нашему ближнему, мы делаем то самому Богу.

Есть такой грех – человекоугодие, когда человек вертится, чтобы только другому сделать хорошо. Причем желания другого могут быть греховными. Человек должен в такой же мере желать угодить Богу. И это не будет грехом, потому что все, чего желает Бог, не греховно. И если ты делаешь то, что Ему приятно, это Богоугодие, а не человекоугодие.

Слово «раб» имеет несколько значений, например, рабское поведение – когда человек боится наказания и выполняет то, что ему велено, а есть понятие слова «раб» как работник, то есть это труд и работа, за которые человек получает плату или награду. Именно так мы должны в Церкви служить Богу, хотя есть уровень и еще выше. Но служить именно Богу, а не чему-то земному и временному.