Бог есть свет неприступный. Он непрерывен, не начинался, не прекратится; Он неизменяем, вечносияющ и трисиятелен; немногие (думаю же, едва ли и не многие) созерцают Его во всей полноте. свт. Григорий Богослов • Все цитаты автора • Источник
Божество просто, несложно, не имеет вида <внешнего>; поэтому, если мы вознамеримся, судя по себе самим, приписать Богу и совокупность членов, то незаметно впадем в эллинское нечестие. свт. Иоанн Златоуст • Все цитаты автора • Источник
Бог не есть что‑либо высшее, потому что Он несравним. свт. Григорий Богослов • Все цитаты автора • Источник
Бог наш есть бестелесный и невещественный, и потому Он есть Дух наичистейший. Так о Нем свидетельствует Писание Святое: Бог есть Дух (Ин.4:24). […] Он не имеет рук, но все единым хотением и повелением делает, что хочет; не имеет очей, но все и в сокровенных местах, и в глубине сердца делаемое наблюдает и видит; не имеет ушей, но всякое слово, глас, пение худое и доброе слышит. свт. Тихон Задонский (Соколов) • Все цитаты автора • Источник
Подлинно неизреченны и неописанны молниеносные блистания Божией красоты: ни слово не может выразить, ни слух вместить.. свт. Феофан Затворник • Все цитаты автора • Источник
Господь жаждет, чтобы Его жаждали, напоевает желающих пить; приемлет за благодеяние, если просят у Него благодеяния, доступен, великодаровит; с большею приятностию даёт, нежели иные приемлют сами. Только не обнаружим в себе низкой души, прося того, что маловажно и недостойно Дающего. свт. Григорий Богослов • Все цитаты автора • Источник
Подобно тому, как бесконечен Бог, так и радость, которая исходит от Бога, бесконечна; она всегда течет, всегда цветет и никогда не иссякает; нечестивые же лишены такой радости. свт. Иоанн Златоуст • Все цитаты автора • Источник
Зло, будучи недостатком добра, может относиться только к ограниченным разумным тварям, в которых добро ограничено. Недостаток не имеет места в бесконечном, ни приступа к нему. Бог – бесконечен, и добро Его – бесконечно. свт. Игнатий (Брянчанинов) • Все цитаты автора • Источник
В собственном смысле и по естеству премудр единый Господь, Ангелы же и человеки имеют мудрость по причастию. прп. Нил Синайский • Все цитаты автора • Источник
Бог есть Дух невидимый, бессмертный, неприступный, недомыслимый, и тех, кои родятся от Него, делает такими же, подобными… Отцу, родившему их. Они хотя по телу всем видимы и всеми знаемы бывают, но по духу познаются только от Бога, как и Бога они только знают, как следует, или лучше сказать, они желают быть знаемыми и зримыми только от Бога, к Коему устремлены всем желанием и всей любовью и Коего умно зрят непрестанно. прп. Симеон Новый Богослов • Все цитаты автора • Источник
Он <Божественный огонь> неудержим, несотворен, невидим, безначален и нематериален, совершенно неизменен, равно как неописуем, неугасим, бессмертен, совершенно неуловим, будучи вне всех тварей: вещественных и невещественных, видимых и невидимых, бестелесных и телесных, земных и небесных, — вне всех их пребывает он по природе, по сущности и, разумеется, по власти. прп. Симеон Новый Богослов • Все цитаты автора • Источник
…Господь наш Иисус Христос, будучи Бог непостижимый, недоведомый и неизглаголанный, в продолжение всей Своей во плоти жизни, облечен был в смирение; так что святое смирение праведно должно именоваться и Божественною добродетелью, и Владычною заповедью и облачением. Также Ангелы и все оные светлые Божественные силы проходят и хранят эту добродетель, ведая, каким падением пал возгордившийся сатана… свт. Феофан Затворник • Все цитаты автора • Источник