Протоиерей Константин Островский - 125 цитат

Чтение святоотеческих книг даёт христианину верный духовный ориентир. И если человек будет внимательно их читать с намерением применить святоотеческий опыт в своей жизни ради вечного спасения, то Бог или пошлёт ему в помощь опытного духовного отца (не обязательно прозорливого и во всех отношениях совершенного старца), или найдёт, как помочь этому человеку иначе.

протоиерей Константин Островский • Все цитаты автора • Источник

Нам даны особые дары, которых не было у подвижников многих прежних веков. Книги! Вот второе после непосредственного общения верного духовного чада с богопросвещённым духовным отцом дарованное нам Богом средство приобщения к святой традиции!

протоиерей Константин Островский • Все цитаты автора • Источник

Если нам не хватает добрых дел и подвигов, нас может спасти смирение. Но терпение и смирение ничем заменить нельзя. Если человек предаётся гордости, ропщет, осуждает ближних, никакие труды и подвиги, никакие скорби, никакие болезни не оправдают его перед Богом. Невозможно гордому быть в Царстве Небесном.

протоиерей Константин Островский • Все цитаты автора • Источник

Депрессия возникает или из-за чрезмерно завышенной самооценки, когда человек недоволен обстоятельствами своей жизни и считает, что заслуживает лучших обстоятельств, или из-за болезненно заниженной самооценки. Депрессия бывает и собственно душевной болезнью, тогда нужна врачебная помощь.

протоиерей Константин Островский • Все цитаты автора • Источник

Для того чтобы смиряться, ничего особенного не нужно. Смиряться как раз труднее сильному, одарённому человеку. У кого нет никаких особенных телесных, душевных или духовных дарований, тому смиряться легче. Поэтому Бог обычно и не даёт нам их, чтобы мы ими не искушались.

протоиерей Константин Островский • Все цитаты автора • Источник

Если в нас замолчат страсти, мы можем возомнить себя почти святыми. Но чем эта «святость» кончится? Наступит Страшный Суд, откроется всё, как оно есть, а исправляться будет поздно. Вот почему не нужно бежать от искушений, они нам необходимы, через них мы познаём свою немощь, смиряемся и обретаем возможность покаяния и спасения.

протоиерей Константин Островский • Все цитаты автора • Источник

Если мы, оглядываясь на прожитую жизнь, видим, что становимся всё лучше и лучше, что сегодня побеждаем страсти, которые побеждали нас вчера, то нужно не радоваться, а опасаться – не сошли ли мы с правого пути. На правом пути человек всё глубже познает свою греховность и одновременно милость и силу Божию.

протоиерей Константин Островский • Все цитаты автора • Источник

Путь покаяния, в самых общих чертах, состоит в том, что человек посильно старается исполнять заповеди Божии, безропотно терпит всё находящее и старается, насколько Бог даёт памяти, молиться. (Само собой подразумевается участие человека в церковных таинствах.) На этом пути и обретается спасительное смирение, а искусственные приёмы только мешают.

протоиерей Константин Островский • Все цитаты автора • Источник

Если человек считает себя достойным причастия, если думает: вот я хорошо подготовился, очистился, теперь могу в чистый сосуд своей души принять Святые Тайны, то это признак духовной неопытности, самообольщения или даже бесовской прелести. Если с такими мечтаниями дерзнуть приступить к Чаше, то можно причаститься себе в осуждение, вызвать на себя гнев Божий.

протоиерей Константин Островский • Все цитаты автора • Источник

Гордость – это пьянство нищего. Как нищий, бывает, весь день понемногу собирает подаяние, а потом кто-то опаивает беднягу и у пьяного отнимает всё собранное, так и гордые помыслы, которые мы соблазняемся принять, лишают нас благодати, которую мы получаем от Бога, терпя скорби, подвизаясь в воздержании и совершая добрые дела.

протоиерей Константин Островский • Все цитаты автора • Источник

Доброе дело – искать славы от Бога. Если же не Бог, а только люди нас прославляют, такой безбожной славы нужно избегать. А когда мы не в силах избежать суетной мирской славы, то нужно её стыдиться и уж ни в коем случае не радоваться ей и тем более не гнаться за ней.

протоиерей Константин Островский • Все цитаты автора • Источник

Большая разница: быть гонимым за правду или за свои собственные грехи. Если я кого-то в гневе обругал безбожником и человек меня возненавидел, то эта ненависть вовсе не награда мне за исповедание веры, а наказание за злобу и нераскаянность.

протоиерей Константин Островский • Все цитаты автора • Источник

Почему же мы предаёмся злобе, раз от неё нам одни беды? Дело в том, что злые слова, злые мысли, гнев доставляют человеку какое-то извращённое удовольствие. В этом бывает стыдно сознаться даже самому себе, поэтому обычно человек, как будто искренне, не замечает в себе этого тайного удовольствия. Но, если бы его не было, никто бы и не предавался гневу и злобе.

протоиерей Константин Островский • Все цитаты автора • Источник

Если один друг предал другого, то предателя нужно по заповеди Божьей простить и не осуждать, но дружба может и разрушиться, и в этом не будет греха. У нас есть заповедь возлюбить ближнего, как самого себя, но нет заповеди о дружбе.

протоиерей Константин Островский • Все цитаты автора • Источник

Совсем не обязательно желать врагам здоровья и успехов в работе и личной жизни. Желать этого ни для себя, ни для других людей мы не обязаны. Но желать грешнику покаяния, исправления, спасения – это долг каждого христианина. Когда же человек желает другому вечной муки, это бесовское устроение.

протоиерей Константин Островский • Все цитаты автора • Источник

Любить врагов вовсе не означает оправдывать чьи бы то ни было злые дела, подражать им или потакать. Хотя обидчики своими злыми поступками помогают нашему спасению, но себе они своей злобой вредят, поэтому нам нужно молиться Богу, чтобы Он их исправил, привёл к покаянию.

протоиерей Константин Островский • Все цитаты автора • Источник

Совесть – Богом данное духовное зеркало, в котором мы можем видеть свои недостатки и грехи, чтобы каяться в них и исправляться. Но в зеркале мы видим себя, если смотрим на него прямо. А если поставить зеркало косо, то будем видеть не себя, а других. Так мы по большей части и делаем: перекосив свою совесть, рассматриваем недостатки людей.

протоиерей Константин Островский • Все цитаты автора • Источник

Как отличить греховное осуждение от благочестивого обличения? […] Различие здесь не внешнее, а внутреннее. Когда, желая спасения человеку, любя его, будучи готовым пострадать за него, говорим ему, пусть даже горькую, правду – это богоугодное обличение. А когда без любви, с превозношением, без готовности пострадать ради спасения этого человека говорим ту же правду – это греховное осуждение.

протоиерей Константин Островский • Все цитаты автора • Источник

Все мы в той или иной мере связаны страстью, которая называется мнительностью. Доверяем своим впечатлениям, пережёвываем их, делаем выводы, пережёвываем выводы и так далее. […] Безосновательные подозрения порой нам нашёптывают бесы, а кое-чему они нас уже обучили, и мы сами, по дурной привычке, слишком придирчиво копаемся в том, кто как к нам относится, осуждаем, обижаемся, понапрасну огорчаемся. Нередко из-за этого расстраиваются отношения между супругами, друзьями, товарищами по работе. Мнительность небезобидна.

протоиерей Константин Островский • Все цитаты автора • Источник

Человек кладёт деньги на счёт в банке. Это обычное житейское дело. Но в какой мере он надеется, что отложенные деньги предохранят и защитят его от каких-то невзгод, в такой мере не надеется на Бога. И эти деньги – пусть в размере минимальной зарплаты – оказываются ему в осуждение.

протоиерей Константин Островский • Все цитаты автора • Источник

В пристрастии к земному обычно упрекают богатых. Однако дело не в количестве денег, вещей и прочей собственности. А в том, что все мы, независимо от доходов, имеем лишнее. Как определить «лишнее»? Это всё, что мы приобретаем не по благословению Божьему, а по страстям.

протоиерей Константин Островский • Все цитаты автора • Источник

Большинство из нас любят деньги не сами по себе, а потому что они, во-первых, дают нам надежду на приобретение вещей; во-вторых, дают надежду на поддержание высокого статуса в обществе; и в-третьих, мы надеемся, что с помощью денег и в дальнейшем будем обеспечены материально, обеспечены уважением окружающих и будем уверены в своём благополучии на будущее. Вся суть в этом безбожном уповании. В широком смысле, сребролюбие – это упование на внешние вещи, а не на Бога.

протоиерей Константин Островский • Все цитаты автора • Источник

Исполнение даже всех наших земных желаний не может принести сердечного мира, потому что желания растут по мере их исполнения, и гонка эта безнадёжна. В конце концов человек, всё приобретая, приходит в отчаяние. Жить становится так хорошо, что и не хочется. А отречение от всего ради Христа приносит сердечный мир и утешение – и временные, и вечные.

протоиерей Константин Островский • Все цитаты автора • Источник

Принято молиться святому мученику Вонифатию об избавлении от страсти пьянства, потому что он долго вёл распутную жизнь, но потом покаялся и почти сразу принял мучительную смерть от рук язычников за исповедание Христа. Велика была цена свободы от страстей.

протоиерей Константин Островский • Все цитаты автора • Источник

Если Бог попустил человеку стать алкоголиком, он должен прежде всего признать, что алкоголизм – наказание ему за легкомыслие, духовную леность и гордость, а признав, стать на путь покаяния, путь смирения, терпения, самоукорения и молитвы. Имея такое прочное основание, человек уже может и должен с Божией помощью прикладывать свои усилия к избавлению от пьянств.

протоиерей Константин Островский • Все цитаты автора • Источник

Церковь не запрещает употребление спиртных напитков, мы и служим на вине, и благословляем вино для трапезы. Но за трапезой вино должно быть символом духовной радости, а не её подменой, не веществом для возбуждения наркотического веселья. Как же определить меру употребления вина за трапезой? Очень просто: пить столько, чтобы ничего не чувствовать. А если почувствовал «лёгкое опьянение» – это как «сосед пообнимал».

протоиерей Константин Островский • Все цитаты автора • Источник

Пьянство – это не только форма чревоугодия, как думают многие, а, осознанная или неосознанная, оккультная практика, в ходе которой адепт этой практики вводит себя в некое духовное состояние и обретает некую меру блаженства.

протоиерей Константин Островский • Все цитаты автора • Источник

Блудная страсть одна из самых опасных. Мы никогда не должны обольщаться помыслом, что уже избавились от неё. Бывает, что какое-то время она человека не беспокоит. Тогда нужно быть сугубо внимательным. Как только человек возмечтает о себе, что он уже очистился и не способен впасть в блуд, обычно в скором времени он в него и впадает.

протоиерей Константин Островский • Все цитаты автора • Источник

Мысленный грех мыслью же и врачуется. Как только исправилась мысль, грех исчезает, приходит в нормальное состояние и сам человек. А плоть наша имеет свою инерцию, и плотские грехи долго помнятся телом даже при желании исправиться и при покаянии. С этой памятью тела бывает несравненно труднее бороться, чем с греховной памятью души.

протоиерей Константин Островский • Все цитаты автора • Источник