Равноапостольный Косма Этолийский - 33 цитаты

Господь родился от Девы, чтобы пока­зать Своё предпочтение девству. И как люди предпо­читают золото серебру, так и Бог брак любит, но ещё больше любит девство. Если хочешь сохранить целомудрие и стать монахом и монахиней, будешь счаст­ливым и триблаженным, свободным от этого мира, по­добным Ангелу.

Когда захочешь жениться, во-первых, обрати внимание на то, чтобы жена не была тебе родственницей, – это запрещает Закон нашей Церкви, во-вторых, чтобы в её душе был страх Бо­жий, а в-третьих, чтобы она была украшена стыдом. Ты женился на бедной? Взял себе служанку. Женил­ся на богатой? Сам стал слугой, взял поднятую палку на свою голову.

Если же хочешь, чтобы у тебя были дети, – это просто: возьми бедного ребёнка и сделай его своим ду­ховным чадом, будет и тебе и ему радость. За тех де­тей, которых тебе родит жена, ты не получишь такой уж большой награды от Бога (ведь они рождаются от плотской страсти). За этого же несчастного ребёнка получишь в тысячу раз большую награду для своей души и почёт среди людей, поскольку усыновил его по собственному желанию.

Бог потому и создал нас ходя­щими головой к небу и вложил ум в голову, чтобы мы всегда стремились на нашу истинную родину – Цар­ствие Небесное. Здесь, на этой земле, даже если мы станем царями, мы не найдём покоя. Этот мир – посто­ялый двор. Ведь, путешествуя, вы останавливаетесь в гостинице всего на один вечер, а затем стремитесь скорей добраться к себе домой.

Тебе, брат мой, мужчина, следует обращаться с женщиной не как с рабыней, поскольку и она, по­добно тебе, творение Божие. Господь взошёл на Крест как за тебя, так и за неё. Ты называешь Бога Отцом, но и она тоже. У вас одно Крещение, одна вера, одних и тех же Страшных Христовых Тайн причащаетесь вы. Бог не считает её менее достойной, чем тебя. Он пото­му и сделал её из ребра, чтобы мужчина стал подоб­ным царю, а женщина визирю, чтобы мужчина был головой, а женщина – телом. Он не сделал женщину из головы, чтобы она не пренебрегала мужчиной, но не сделал её и из ног, чтобы мужчина ею не пренебрегал.

Если вы, мужчины, хотите быть лучше, чем ваши жёны, вы должны и поступ­ки совершать более достойные, чем они. Если же жен­щины попадут в Рай, а мы с вами отправимся в ад, ка­кой нам прок от того, что мы мужчины, если мы жи­вём и поступаем хуже, чем они? Лучше уж мы бы ими не были.

Тело – это ещё не человек. У тела есть глаза, но оно не видит, есть рот, но оно не говорит, у него есть руки, но оно не может хватать, есть ноги, но оно не может ходить. Тело без души – всё равно что камень.

Я, братья мои, если встречу священника и царя, то посажу священника выше царя, а если встречу священника и Ангела, то прежде поприветствую батюшку, а затем – Ангела. Ведь он, братья мои, достойнее святого престола, святой Чаши: они бездушны, а священник ежедневно причащается Божественных Таин. Я, братья мои, ни в чем не могу упрекнуть священников, потому что если они в чем и ошибутся, то судить их будет Христос.

Все люди произошли от общих прародителей, и все мы являемся братьями. Дьявол, ненавистник добра, завидуя человеческому счастью, всадил в человеческие сердца ненависть, препятствующую людям жениться и рожать детей, и поверг их во всевозможные неслыханные пороки, каких и звери не ведают. Всеблагой Бог, видя, что дьявол стремится уничтожить род человеческий, проклял тех, кто не женится и не хочет иметь детей. Слышите, братья мои, что если вы не хотите иметь детей, то вы прокляты?

Не следует плакать о маленьких детях, которые в раю становятся подобными Ангелам Божиим. Твой ребенок – Божий, и когда Бог дает его тебе, Он удостоивает тебя чести, а когда забирает его, Он удостоивает его вечной радости в раю – поэтому не подобает плакать о нем. Когда царь назначает твоего сына визирем, ты радуешься. Тем более нужно радоваться, когда Бог сподобляет чадо твое райского блаженства и соблюдает его до дня Второго пришествия, чтобы вы могли радоваться вместе.

Не плачьте об умерших; но если вы их любите, делайте что можете для пользы их душ: заказывайте Литургии, панихиды, поститесь, молитесь, творите милостыню. Человеку естественно родиться и умереть. Когда мы рождаемся, то должны плакать, а когда умираем, – радоваться.

Мы, благочестивые христиане, отныне не должны скорбеть об умерших, как нечестивцы и безбожники, которые не верят в воскресение. Этот мир, братья мои, подобен темнице. Когда следует радоваться человеку: когда он входит в темницу или когда освобождается из нее? Мне кажется, когда человек попадает в темницу, он должен скорбеть и сетовать, а когда освобождается, он должен радоваться.

Первое наше решение должно быть таким: простить врагов наших ради нашей же пользы и вернуть добытое неправдой. Второе решение: если мы хотим получить пользу от Божественных Таин, как одиннадцать апостолов, и не потерпеть вреда, как Иуда-предатель, то должны исповедаться чисто и со страхом и трепетом причаститься. Тогда Святые Тайны нас просветят. Если же мы подойдем к Чаше без исповеди, оскверненные грехом, то Святые Тайны пожгут нас.

Если вы обманули христиан, или иудеев, или мусульман, верните полученное неправдой, потому что оно проклято и не может принести пользы. То, что добыто ложью, убьет вас и обречет вас на вечные муки. Один украденный баран осквернит все ваше стадо.

Почитайте всех святых Церкви, но особенно – Владычицу Богородицу, потому что все святые – рабы Христовы, а Богородица – Владычица неба и земли, и Она молится Милосердному Христу о наших грехах. Итак, нам следует почитать Владычицу нашу постом и милостыней.

Мужья должны любить своих жен. Если же жена сварлива, а ты терпишь ее, то будешь иметь награду от Бога. Жены должны любить мужей и подчиняться им, поскольку терпением и послушанием во благом вы заслужите награду для душ ваших. Не следует обращать внимания на случающиеся оплошности со стороны мужа, поскольку у него больше забот, чем у жены.

Тело, которое мы видим, есть одеяние души. Душа видит, слышит, ходит, занимается науками, дает жизнь телу. Когда душа выходит из тела, то оно разлагается и становится пищей червей: имеет уши – и не слышит; имеет очи – и не видит, и так же не действуют остальные чувства. Все приходит в действие благодаря душе.

Не подобает нам в воскресенье ни работать, ни торговать. Та прибыль, которая получена в воскресенье, Богом не благословлена и проклята, и, нарушив воскресный день, вы навлечете проклятие и пламень огненный на свой дом, а благословения не получите.

Подобает и нам трудиться шесть дней в неделю ради всего суетного, земного и ложного, а в воскресенье идти в церковь и помышлять о наших грехах, о смерти, об аде, о рае, о душе нашей, которая дороже всего мира; и не подобает нам ни объедаться, ни опиваться, ни грешить.

Вы, миряне, почитайте ваших священников. И если вам встретятся священник и Царь, отдайте предпочтение священнику. Даже если случится вам встретить священника и Ангела, в первую очередь почтите священника, ибо священники выше Ангелов.

Всеблагий Господь дал нам Честный Крест, которым мы себя осеняем, и Таинство Святой Евхаристии. Крест отверзает нам райские двери, Крест прогоняет врага. Однако нужно, чтобы при этом руки наши были чисты от греха, – и тогда дьявол упразднится и будет попран.

Вражда есть дьявольская отрава, и если мы положим в сто мер муки немного закваски, то она возымеет такую силу, что все тесто вскиснет. Так и вражда: все то доброе, что мы делаем, отравляет и превращает в дьявольский яд.

Для нас естественно любить наших братьев, ибо мы одной и той же природы, крещены одним и тем же Крещением, имеем одну и ту же веру, причащаемся одних пречистых Таин, одними и теми же райскими блаженствами надеемся наслаждаться.