Схиигумен Парфений - 31 цитата

Основных страстей восемь: 1) чревоугодие, 2) срамная похоть (блуд), 3) сребролюбие, 4) печаль, 5) гнев, 6) уныние, 7) тщеславие, 8) гордость. Проявления всех этих страстей часто именуются у нас мелкими грехами, и потому не обращают на них внимания. Если человек не замечает их и не борется с этим ядом своих страстей, тогда они более и более крепнут в нем, отравляют его душу и незаметно, или даже открыто ведут его к верной гибели. Необходимо следить за движением страстей в себе, бороться с ними и просить у Господа благодатной помощи к преодолению их.

схиигумен ПарфенийВсе цитаты автораИсточник

Наш долг уважать друг друга и не презирать никакого грешника, ибо все мы – грешники, мы все, как воздухом, дышим грехами, и всех нас пришел спасти, очистить и до Неба вознести Сын Божий. Что если бы Господь взыскивал с нас беззакония наши, как мы взыскиваем с ближних своих? Кто бы устоял?

схиигумен ПарфенийВсе цитаты автораИсточник

Знаем из Житий Святых, что и малые труды Божиих тружеников, сдавленных внешними обстоятельствами, были весьма ценны в Очах Божиих. Но, разумеется, кто имеет силы и кому позволяют обстоятельства, те трудятся больше, ибо горячность любви всегда заявляет свои права.

схиигумен ПарфенийВсе цитаты автораИсточник

Молитва, которую мы ежедневно приносим Господу Богу, есть ежедневное наше жертвоприношение Ему. Эта молитва-жертва, приправленная умилением и сокрушеннем, есть то же, что жертва осоленная и испеченная на огне сердца нашего.

схиигумен ПарфенийВсе цитаты автораИсточник

Молясь Иисусовой молитвой, надлежит духом своим созерцать присутствующего Господа, и все Его великие милости, и благоволение к нам грешным, а также таять любовию, умилением и сокрушением пред Ним. И се, воистину есть жертва нашего сердцебиения во имя Господа Бога Спасителя нашего, заповедавшего нам: «Пребудьте вο Мне, и Я в вас. Кто непребудет вο Мне, извергнется вон».

схиигумен ПарфенийВсе цитаты автораИсточник

Если цари земные воюют за расширение своего государства, а мирские люди воюют за приобретение богатств земных – то монах во всю жизнь свою воюет за приобретение смирения. И горе монаху, если он не имеет в виду этой главной своей цели, ибо без нее он непременно увязнет в противное – в гордость с ее отраслями, и уже – не монах.

схиигумен ПарфенийВсе цитаты автораИсточник

Для того и даны нам Господом святейшие заповеди, чтобы мы, исполняя их, становились такого же добрейшего и чистейшего духа, как Сам Господь наш, и были способны для вечной блаженной жизни с Ним в Царстве Его Небесном.

схиигумен ПарфенийВсе цитаты автораИсточник

Поскольку монашествующие всегда были молитвенниками за весь мир, и часто к ним обращались и обращаются верующие с просьбой помолиться о них, то, естественно, эта обязанность молиться за мир и сейчас лежит на монашествующих, хотя они и очень побледнели духовно в сравнении со своими собратьями первых веков.

схиигумен ПарфенийВсе цитаты автораИсточник

По учению святых Отцов Иисусова молитва спасительна при наличии в нас Евангельских добродетелей и смирения. Если же в душе не побеждены – себялюбие, самомнение, славолюбие, гнев, пренебрежение другого и прочие гнилости греховные, то увлечение Иисусовой молитвой в такой мере, чтобы заменять ею Келейное Правило, или, что то же – молиться только одной Иисусовой молитвой (подобно совершенным), не только не полезно, наоборот, опасно. Для демонов эта молитва самая нетерпимая, и поэтому они крепко вредят чрез нее неопытным.

схиигумен ПарфенийВсе цитаты автораИсточник

Так точно и Иисусова молитва. Сама по себе она весьма ценна, ибо выше всех молитвословий, как учат о ней святые Отцы. Но чтобы получить от нее плод спасительный, необходимо посеять ее в землю – сердце наше, вспаханное и унавоженное смирением, кротостью и терпением; посеянная же в терние страстей Иисусова молитва останется голой, безплодной, как голое одинокое пшеничное зерно.

схиигумен ПарфенийВсе цитаты автораИсточник

Нужно помнить, что догма Правила – не вычитка Правила, а благоговеинство души пред Богом. Св. Отцы учат, что праведнику Правило не лежит, т. е. праведник вне правил, для его Молитвенного Правила границ не существует, он вообще много молится, но и краткая его молитва всегда сильная – и каждому иноку надлежит расти в эту меру молитвенного возраста.

схиигумен ПарфенийВсе цитаты автораИсточник

Кто же думает, что монашество не есть тесный путь лишений, а льготная, свободная жизнь, тот не вступай в него. Кто не чувствует в себе захватывающей энергии на всю жизнь к исполнению монашеских обетов, и особенно к молитве, в которой отображается и воспитывается вся сущность монашеской души – ее благоговение, исповедание и равноангельская любовь ко Господу – тому и не следует давать монашеские обеты, чтобы не оказаться отлученным от Христа за нерадение.

схиигумен ПарфенийВсе цитаты автораИсточник

Нужно исповедоваться своими словами, a не книжными, и для этого нужно готовиться сознательно, серьезно. На исповеди нужно называть свои грехи их именами. Ибо покаяние есть второе крещение, и исповедь, кроме своего священного значения, имеет еще и врачующее значение. Кающийся дает здесь обещание перед Крестом и Евангелием исправиться и проводить дальше свою жизнь с помощью Божией честно и благоговейно, как подобает христианину.

схиигумен ПарфенийВсе цитаты автораИсточник

Причащаться Святых Христовых Таин по мере возможности чаще, но с надлежащим приготовлением и глубоким пониманием этого великого таинства и своего недостоинства. Без сего всестороннего приготовления частое причащение может оставаться без плода, ибо отнимет немалую часть благоговения к этой величайшей святыне.

схиигумен ПарфенийВсе цитаты автораИсточник

Если же ради Господа необходимо воспротивиться, то делать это смиренномудренно, опасно избегая всякого вида зла – слова и дела, ибо всякое зло от диавола. Тогда особенно нужно быть осторожным: должно дышать терпеливостью, смирением, любовью, неосуждением и даже молчаливостью, следуя в последнем случае примеру Господа, Который молчал на суде перед синедрионом и Пилатом. Однако во всех случаях твердо стоять на стороне добра и святости, как на страже Божией истины, добра и красоты.

схиигумен ПарфенийВсе цитаты автораИсточник

С большой заботливостью хранить свой мир душевный. А для сего: ничем случающимся не расстраиваться, но покоряться воле Божией, как научил нас Сам Господь молиться об этом: «Да будет воля Твоя и на земле, как на небе» (Мф.6:10); а где встретится неприятное – и потерпеть от ближнего, чтобы иметь право молиться: «…Προcmu нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим» (Мф.6:12).

схиигумен ПарфенийВсе цитаты автораИсточник

У нас должна быть война за смирение, по Заповеди Спасителя: «…Научитеся от Меие, яко кроток есмь и смирен сердцем; и обрящете покой душам вашим» (Мф.11:29). Отсюда следует, что нужно стараться не видеть своих «достоинств» и никогда не думать, что «я нечто не маловажное», ибо такое самоценение есть явная прелесть бесовская.

схиигумен ПарфенийВсе цитаты автораИсточник

Человек, как разумное создание Божие, должен всегда всеискренно славить своего Творца и охотно исполнять Его святые заповеди, постоянно поддерживая в себе этим образ Божий, повреждающийся в нас немощных от самых малейших погрешностей.

схиигумен ПарфенийВсе цитаты автораИсточник

По заверению Самого Спасителя нашего, Богообщение есть наиважнейшее делание души. Оно требует от нас острого к себе внимания, и поэтому совершенно справедливо можно назвать его постоянным внутренним подвигом каждого христианина.

схиигумен ПарфенийВсе цитаты автораИсточник

Мы – земля, мы – животные, хотя и одухотворены любовью нашего Создателя; но как появление наше на свет Божий, так и жизнь наша – в руке Божией. Нам дано только посмотреть на мир, на это премудрое Божие создание, посмотреть, прославить Создателя и опять телом возвратиться в землю, от нее же взяты. Своим же духовным существом должны возвратиться к своему Источнику жизни – Господу Богу.

схиигумен ПарфенийВсе цитаты автораИсточник

Человек создан добрым, и детское сердце потому всегда доброе; об этом и Сам Спаситель сказал: «Кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него» (Лк.18:17). Портится же дитя после потому, что, имея от согрешивших прародителей «в крови своей» наследственное расположение ко злу, потом охотно перенимает его от старших.

схиигумен ПарфенийВсе цитаты автораИсточник

Поверхностное знание любого предмета ничего не дает, оно нередко только вредит человеку – одних держит в полумраке, других надмевает пустым верхоглядством. И это особенно приходится сказать касательно духовной жизни. Здесь необходимо иметь правильно созревшее понятие как о самом себе, создании Божием, – так и о главнейшем делании своем пред Богом, на которое и следует направлять всю свою энергию, весь свой труд.

схиигумен ПарфенийВсе цитаты автораИсточник

Естество человеческое так заражено леностью к святой богоугодной жизни, что действительно необходимо принуждать себя к ней, как иногда принуждаем упрямое подъяремное животное к работе. Нужно этим принуждением довести себя до охотного исполнения должного, сыновнего Богу повиновения, а не рабского, подневольного.

схиигумен ПарфенийВсе цитаты автораИсточник

Совершенно ясно, что предначинательная наша жизнь на земле не кончается здесь и следующая за ней загробная не начинается там, но одна в другую входит, как младенческий возраст входит в совершенный, и последний исходит из первого: ибо жизнь человека со дня его рождения поистине стала уже его вечностью.

схиигумен ПарфенийВсе цитаты автораИсточник

В душу человека вложена прекрасная Божественная сила – совесть, внушающая истинные Божественные законы и отсекающая от души лукавые помышления. Она побуждает душу к добродетели и оберегает ее от зла, награждает за добродетель и грозно обличает и карает за грех.

схиигумен ПарфенийВсе цитаты автораИсточник