Почему один богат, несмотря на то, что порочен, а другой беден, несмотря на то, что праведен? […] Праведник не терпит никакого вреда от бедности, напротив, еще более прославляется, а злой человек ведется богатством к мучению, если не переменится, и еще прежде наказания богатство часто бывало для него причиною многих зол и ввергало его в бесчисленные пропасти.
Комментировать