Совесть (147)

Когда же пойдешь напротив, заведешь дела [судебные], и ежели, по закону и праву, получишь должное, но подвергая других несчастью, будет ли спокойна твоя совесть? Не думаю. Она тогда не даст тебе покоя до гроба, и ты лучше бы согласилась быть в последней нищете и есть сухой хлеб, нежели терпеть биение и мучение совести.

Признание суда Божия о нас праведным, ибо все мы погрешили. Пусть совесть каждого из нас подтвердит нам, что грехи наши велики. Сами мы виноваты. Надо смириться и благодарить Бога за все.

Советую на чужие слова не смотреть: всяк судит по своему разуму и устроению, а правильно весть только Един Господь и каждого совесть. Правая совесть должна быть для нас утешением, ежели и весь мир поносит.

Он <Бог> вложил в нас врожденный закон, как бы некую не знающую компромисса норму, и непогрешимого судью, и незаблуждающегося наставника, — собственную совесть в каждом из нас, — дабы если случится в душе нам смутиться мыслью, не иметь нам нужды в ином наставнике для понимания добра…

…Человеколюбивый Владыка, созидая вначале человека, и вложил в него совесть, как неумолкающего обличителя, который не может быть обманут или обольщен.

…Бог и устроил, чтобы обличение совести восставало на нас с промежутками времени, так как оно весьма жестоко, и обыкновенно уязвляет грешника сильнее всякого острия.

…Если бы кто раскрыл совесть каждого, то нашел бы множество червей, множество гноя и нестерпимое зловоние, — я разумею гнусные и злые пожелания, которые отвратительнее червей.

…Имеющие порочную совесть, стараясь найти утешение и не желая омыть грехи покаянием, придумали господство судьбы и неверие воскресению.

Вместо светильника, при рассмотрении поступков своих, употребляй совесть; она показывает тебе, какие поступки в жизни твоей добры и какие худы.

Храни совесть <по отношению> к самому себе. Не забывай, что ты — образ и подобие Бога, что ты обязан представить этот образ в чистоте и святости Самому Богу.

…Невозможно убежать от сего одного — от внутреннего в нас самих судилища <совести>, на которое одно взирая можно идти прямым путем.

Обличение совести есть как бы некоторый священный якорь, не допускающий нас совершенно погрузиться в бездну греха.

Храни совесть к вещам, удаляясь излишества, роскоши, небрежения, помня, что все вещи… творения Божии, дары Божии человеку.

Совесть есть естественная книга. Деятельно читающий оную, на опыте познает Божественное заступление.

…Совесть есть слово и обличение Ангела-хранителя, данного нам при крещении.

Ища врачевания, заботься о совести, и что она тебе говорит, делай и получишь пользу.

Повинуйтесь более внутреннему убеждению совести и по совету ее избирайте себе лучшее и полезнейшее.

Нельзя без облака пролиться дождю, а без доброй совести угодить Богу.

…Совесть, путем внутреннего внушения, научает всему, что должно делать…

В чем совесть укоряет, от того надо охраняться, как от огня.

…Добрая совесть обыкновенно бывает от жизни и правых дел.

От прочих грехов отвращает тебя Бог и в совести твоей зовет тебя: человече, воротись! Уклонися от зла и сотвори благо. А что в совести тебе говорит, то и в слове Своем святом говорит. Совесть непогрешительная и слово Божие суть согласны.

Ныне в нашей власти или засыпать совесть, или дать ей светиться и просвещать нас, если будем повиноваться ей. […] Ибо она есть […] нечто Божественное и никогда не погибает, но всегда напоминает нам полезное, а мы не ощущаем сего, потому что […] пренебрегаем ею и попираем ее.

Если зеркало будет чистым, тогда все ясно показывает, что перед ним ни находится; и пороки на лице, не только великие, но и малые усматриваем в нем. Так и чистая совесть – и самые малые пороки усматривает, и покаянием, слезами и верою омывает их человек.

Как страшно и тяжко мучение злой совести! Иуда не стерпел мучений своей злой совести и поэтому удавился. Злая совесть его к тому привела. Поэтому он предпочел умереть, чем мучение совести терпеть. Смерть жизни предпочел. Христианин! Берегись совесть раздражать, чтобы не пострадать, подобно Иуде.

Бог… устроил, чтобы обличение совести восставало на нас с промежутками времени, так как оно весьма жестоко и обыкновенно уязвляет грешника сильнее всякого острия.

Храни совесть по отношению к ближнему: не довольствуйся одной благовидностью твоего поведения.