Протоиерей Олег Стеняев - 179 цитат

Не имеет права христианин осуждать и то, что, как ему кажется, достоверно известно и подлежит порицанию. Сказано: «Посему не судите никак прежде времени, пока не придет Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога» (1Кор. 4: 5).

Есть люди, которые, идя на исповедь, проявляют ложный стыд перед священником и утаивают грехи. […] Подобный стыд на исповеди связан с тем, что когда человек начинает близко общаться со священником, то думает, что, если он расскажет обо всех своих грехах, священник изменит к нему отношение в худшую сторону. На самом деле такую мысль нашептывает дьявол. Все бывает как раз наоборот: священник, если чувствует, что исповедь не искренняя, может охладеть к этому человеку. А когда священник видит, что человек всецело ему доверяется, то проникается состраданием к человеку.

Самая важная (решающая) жизнь, как это ни парадоксально прозвучит, – есть жизнь земная. Почему? Потому что здесь решается наша судьба: где мы будем находиться в вечности. Собственно говоря, она (земная жизнь) и дана нам для того, чтобы мы определились, где мы будем находиться в вечности.

Подлинная любовь, а правильнее сказать забота о себе, должна заключаться именно в том, чтобы с себя самого спрашивать более, чем с других людей. Ибо тот, кто занимается самолюбованием и потворствует собственным греховным склонностям, работает на собственное самоуничижение. Ибо любой грех в основе своей суицидален.

У каждого верующего человека есть много врагов, иногда мы даже удивляемся: кажется, они давно должны были бы унич­тожить нас! Но если они этого еще не сделали, то только лишь потому, что Господь заграждал разинутые пасти, которые стре­мились пожрать детей Божиих; Господь заботится о Своих.

Сейчас, может быть, в твоей голове есть какие-то мысли, которые не угодны Богу, и вот они тоже вписываются в эту книгу. Ни один поступок, ни одно помышление, ни один взор – ничто не скроется от праведного суда Божия.

Не гор­ди­тесь ничем, потому что ничего из того, что Господь нам по­сы­лает, мы не должны почитать своим. Поистине, все, что име­ет человек, как учили святые Отцы, есть богатство непра­ведное; мы не заслужили того, что имеем. Мы не заслужили даже тех переживаний, тех скорбей, тех недугов, которые посылает нам Господь.

Но почему, за что посылает все эти скорби и бедствия человеку Господь, Который безмерно любит людей, Который Сам есть Любовь (1Ин.4:8)? Потому, что человек забывает о Нем – Боге и Творце Своем, строит свой мир, свою жизнь без Него, сердце его жестоко, и болен он страшной болезнью – гор­достью. И чтобы исцелить, спасти человека, вторгается Господь в его жизнь и напоминает ему: «Я есть Бог твой!

Двадцать четыре часа в сутки лукавый подкарауливает нас: он имеет колоссальный опыт совращения, и в этом мире существует огромный арсе­нал соблазнов, готовых в любой момент обрушиться на нас. А ведь многие, особенно молодые, совсем не готовы к этой схват­ке.

Нельзя заставлять ребенка по­ститься и молиться. Вдохновлять его к духов­ному деланию должен ваш собственный добрый пример. И совершенно непозволительно «нака­зы­вать» дитя молитвами или чтением святых книг.

Когда тебя призывают на какое-то служение в Церкви и тебе кажется, что у тебя недостаточно сил, недостаточно здоровья, – знай, что если Господь призывает тебя на то или иное поприще, то, значит, Он уже и позаботился о том, чтобы ты сумел выполнить свое послушание должным образом и не нанес бы тем себе никакого вреда.

Если соблазн уже подстерег тебя, сопротивляйся ему всеми силами своей души. Умей решительным отказом поставить преграду беззаконию. И в какие бы, даже самые благочестивые, или «духовные одежды» ни рядился грех, сумей сказать искушению НЕТ.

Христианин должен быть человеком, который приятен всем окружающим людям. По крайней мере, когда дело касается быта, он должен быть простым человеком, человеком доступным, отзывчивым, внимательным, добрым соседом.

Может быть, вы хорошие прихожане, может быть, вы очень регулярно посещаете богослужения, может быть, вы совершаете невероятно долгие паломнические поездки. Но если вы при этом ужасные соседи и не можете иметь доброго свидетельства от внешних, от язычников, которые окружают вас, то зачем же вы ходите в храм, зачем совершаете долгие паломнические поездки, зачем посещаете занятия воскресной школы для взрослых?

Мы должны понять, что любая семья – это особый, замкнутый мир, который существует по своим законам. И грубо вторгаться в проблемы чужой семьи мы не имеем никакого права. Молитвен­ная поддержка или попытка привести ту или иную семью в Церковь – это другой вопрос.

Изучая Ветхий Завет, мы увидели, как неразрывно связан он с Новым Заветом. И болтуны – те, которые говорят, что Ветхий Завет утратил для нас, православных, свое значение после жертвы Господа нашего Иисуса Христа. Так же, как история России не начинается ни 1917-м, ни 1991-м годом, так и история человечества не начинается Новым Заветом. И Ветхий, и Новый Заветы суть Слова Божии, и Православная Церковь всегда провозглашала святость обеих этих Книг. Ветхий и Новый Заветы – нераздельны!

Рукоблудие (мастурбация) – весьма распространенное явление в современном обществе, множество молодых людей страдают от этого греха. А ведь согрешающий этим грехом теряет надежду на спасение: «Не обманывайтесь: ни блуд­ники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни муже­ложники… – Царства Божия не наследуют» (1Кор.6:9–10).

Мы должны приглашать в церковь своих родных, друзей, знакомых. Но их воцерковление должно происходить потому, что они сами должны поверить в Бога, сами должны стремиться выполнять Его волю. Первое, что мы должны сказать человеку, которого зовем с собой в церковь, – это то, что Бог – Творец. Он создал весь мир. Все в этом мире принадлежит Ему. Все в Его руках. Ты должен подчиняться ему. И если человек последует сему, то это будет иметь большое значение для него.

Нельзя идти в церковь только потому, что туда пошли твои родители. Хорошо, конечно, что ты слушаешь своих родителей, но плохо то, что ты в церковь идешь потому, что боишься их, а не из-за любви к Богу. Сейчас многие именно на этом пути.

Никогда не поздно начать свою жизнь заново, никогда не поздно попытаться исправиться. И если вам сейчас тридцать, сорок или пятьдесят лет, то не жалеть о прошедшей жизни надо, а принимать свой возраст как волю Творца, ведь кто-то и не дожил до этого возраста. Мы должны благодарить Бога за то, что имеем.

Женщины, убившие свих детей, должны знать, что Творец не оставит сих последних без Своей заботы и покровительства: «Забудет ли женщина грудное дитя свое, чтобы не пожалеть сына чрева своего? но если бы и она забыла, то Я не забуду тебя» (Ис.49:15). Что, впрочем, никак не скажется на строгости наказания для детоубийц.