Чревоугодие Она <утроба> содейственница бесов и обиталище страстей. Чрез нее бывает падение наше и чрез нее восстание, когда она благочинствует. прп. Григорий Синаит • Все цитаты автора • Источник
Грехи Кто же не ведает и не чувствует, что грешник хуже и бесов, как раб их и подданный, уже отзде с ними во тьму кромешную заключенный?… прп. Григорий Синаит • Все цитаты автора • Источник
Страсти и грехи Огнь, тьма, червь, тартар соответствуют страстям, всякого рода сладострастью, всеобъемлющей тьме неведения, неутолимой жажде чувственных удовольствий, смраду греха зловонного, – кои, как задатки и зачатки адских мук, уже отзде начинают мучительно действовать в душах грешников, когда укореняются долгим навыком. прп. Григорий Синаит • Все цитаты автора • Источник
Гордость Ничто так расслабленной, беспечной и немысленной не делает душу и ревностных подвижников, как самолюбие, сия кормилица страстей. прп. Григорий Синаит • Все цитаты автора • Источник
Гнев Гнев укрощается и заменяется радушием, ничем, как мужеством и милостивостью: они сокрушают осаждающих град души врагов, первое – внешних, а вторая внутренних. прп. Григорий Синаит • Все цитаты автора • Источник
Плоть Когда плоть господствует в нем <человеке>, похоть и гнев сопротивляются душевным желаниям. прп. Григорий Синаит • Все цитаты автора • Источник
Плоть Богословы говорят, что тело создано нетленным, каковым и воскреснет, хотя теперь оно и тленно. Равным образом и душа сотворена бесстрастной. прп. Григорий Синаит • Все цитаты автора • Источник
Страсти Начало и причина страстей есть злоупотребление; злоупотребления – склонность; склонности – движение желательного навыкновения; испытание желания есть прилог; прилог же – от бесов, коим Промыслом попускается обнаруживать, каково наше самовластие. прп. Григорий Синаит • Все цитаты автора • Источник
Страсти Страстные навыки суть задатки адских мук… прп. Григорий Синаит • Все цитаты автора • Источник
Гнев Когда душа через вдуновение создана была разумной и мысленной, тогда вместе с нею не создал Бог ярости и похоти скотской, но одну силу желательную вложил в неё и мужество к исполнению желаний. прп. Григорий Синаит • Все цитаты автора • Источник
Святая Троица Свойства лиц Пресвятой Троицы должно благочестно исповедать: Отца нерожденного и безначального и Сына рожденного и собезначального, и Духа Святого соприсносущнего, от Отца исходящего и Сыном подаваемого, как говорит св. Дамаскин. прп. Григорий Синаит • Все цитаты автора • Источник
Святость Настоящие разумные суть одни те, кои явились святыми чрез стяжание чистоты. прп. Григорий Синаит • Все цитаты автора • Источник
Духовная прелесть …Немалый труд постигнуть истину явно и чисту быть от того, что противно благодати; потому что дьявол обычай имеет, особенно для новоначальных представлять под видом истины прелесть свою, преображая лукавое свое в духовное. прп. Григорий Синаит • Все цитаты автора • Источник
Правда …Уразумение истины есть достояние тех, кои стали причастниками истины (вкусив ее жизнью); не причастные же истины, и не посвященные в нее, ища сего уразумения, почерпают его из объюродившей премудрости. Их Апостол назвал душевными, Духа не имущими (2Кор. 2: 14), хотя они величаются ведением истины. прп. Григорий Синаит • Все цитаты автора • Источник
Правда Под ведением истины разумей собственно ее. Прочие же мысли надлежит называть проявлениями разумений ее и показаниями предметов ее. прп. Григорий Синаит • Все цитаты автора • Источник
Святая Троица …Ум говорит словесно и слово выражается с помощью души, то в силу этого признака человек носит неясный образ невыразимой, первообразной Троицы, коротко обнаруживая этим свое [творение] по образу Божию. прп. Григорий Синаит • Все цитаты автора • Источник
Промысл Божий Бывает, что и неповинные для спасения предаются на мучительство (бесов). прп. Григорий Синаит • Все цитаты автора • Источник
Воздержание …Дщерь нерадения – невоздержание — тело делает вялым и бессильным, а ум омраченным и ожестелым. прп. Григорий Синаит • Все цитаты автора • Источник
Земная жизнь Огонь, тьма, червь, тартар существуют уже на земле в разнородном сладострастии, всепоглощающей тьме невежества, в неутолимой жажде чувственного наслаждения, в трепете и смраде зловонного греха. прп. Григорий Синаит • Все цитаты автора • Источник
Святая Троица Беспредельный Бог во всем познается и постигается тройственно. Он все содержит и о всем промышляет чрез Сына во Святом Духе. И нет ни одного [Лица Святой Троицы], Которое бы вне или отдельно от других [Лиц] где-либо мыслилось, называлось и исповедовалось. прп. Григорий Синаит • Все цитаты автора • Источник
Заповеди Божии Закон духа жизни (Рим. 8:2), по апостолу, есть тот, который говорит и действует в сердце, подобно тому как [закон] буквы осуществляется плотью. Тот [духовный закон] освобождает ум от закона греха и смерти. Этот же [письменный] позволяет тайно фарисействовать, а телесно соблюдать закон исполнением заповедей пред [посторонним] взором. прп. Григорий Синаит • Все цитаты автора • Источник
Духовная жизнь Послушание уместнее новоначальным, пост – средним, вкусившим умозрения и мужественным. Но сохранить в отношении заповедей истинное послушание Богу свойственно весьма немногим, и для самых мужественных крайне затруднительно. прп. Григорий Синаит • Все цитаты автора • Источник
Послушание Соблюдающие заповеди в силу послушания [руководителю] быстро восходят к Богу, а благодаря посту и молитве – медленнее. прп. Григорий Синаит • Все цитаты автора • Источник
Благодать Утрачивающие благодать терпят это за неверие и беспечность и вновь находят ее [то есть благодать] посредством веры и усердного искания. С помощью этих [последних] они [нравственно] всегда подвигаются вперед. прп. Григорий Синаит • Все цитаты автора • Источник
Иисус Христос Страдать для Христа – значит выдерживать все случающееся. прп. Григорий Синаит • Все цитаты автора • Источник
Трезвение Легкомысленно не вверяйся скоро представляющимся образам, но, будучи медлительным, доброе принимай, а дурное отвергай со многим испытанием. Ты прежде должен оценивать и рассматривать, а потом верить. прп. Григорий Синаит • Все цитаты автора • Источник
Духовная прелесть Призывая Бога, мы не должны страшиться или сетовать. Если же некоторые, лишившись разума, совратились в прелесть, то знай, что они потерпели это от своеволия и гордости. прп. Григорий Синаит • Все цитаты автора • Источник
Молитвенный труд Теплота приходит не с правой или левой стороны, не свыше, но в сердце струится наподобие источника воды от животворящего Духа. Ее одну и желай найти в своем сердце и ею владеть, всегда храня свой ум немечтающим, обнаженным от рассуждений и мыслей, и не бойся, потому что Сказавший: Ободритесь: это Я, не бойтесь (Мф. 14:27) – Он Сам, Которого мы ищем, находится с нами и неизменно нам покровительствует. прп. Григорий Синаит • Все цитаты автора • Источник
Духовная прелесть Не мал труд – найти руководителя, не заблуждающегося ни в словах, ни в делах, ни в размышлениях. прп. Григорий Синаит • Все цитаты автора • Источник
Ум Всегда оставайся негодующим на мечтания, сохраняя свой ум постоянно бесцветным, безвидным и бесформенным. прп. Григорий Синаит • Все цитаты автора • Источник
Духовная прелесть Ум и сам по себе имеет природную способность мечтать. Он легко может строить образы того, чего домогается (у невнимающих тщательно этому) и [тем] самому себе причиняет вред. Такое воспоминание доброго и злого обычно внезапно формирует умственные образы и ведет к мечтательности. прп. Григорий Синаит • Все цитаты автора • Источник
Царство Божие Как зачатки будущих мук сокрыто присущи в душах грешников: так зачатки будущих благ присущи в сердцах праведников, и действуют духовно, как и вкушаются. Ибо Царствие Небесное есть добродетельное житие, как мучение адское – страстные навыки. прп. Григорий Синаит • Все цитаты автора • Источник
Всеобщее воскресение В будущем веке, говорят, Ангелы и Святые никогда не престанут преуспевать в приумножении дарований, стремясь все к большим и большим благам. Умаления же и прехождения от добродетели ко греху век оный не допускает. прп. Григорий Синаит • Все цитаты автора • Источник
Всеобщее воскресение Будущие награды и наказания равно вечны, хотя иным это кажется иначе. Одним божественная правда воздаст вечную жизнь, а другим – вечное мучение. Те и другие […] воздаяние получат по делам: количество же и качество воздаяния определится добродетелями или страстями, навыком укоренившимися. прп. Григорий Синаит • Все цитаты автора • Источник
Страсти Из всех страстей две особенно жестоки и тяжки: блуд и уныние, т. е. леность, когда они овладевают душою и расслабляют ее. Они тесную имеют одна с другою связь и сочетание, оттого с ними трудно бороться и их преодолевать, совсем же победить для нас и невозможно. […] Отгоняются они, […] когда душа в молитве получает силу Духа Святаго, которая, подав ей отраду, крепость и глубокий мир, обвеселяет ее в сердце успокоением от тиранства их. прп. Григорий Синаит • Все цитаты автора • Источник
Помыслы Помыслы суть слова бесов и предтечи страстей, а слова и помышления – преддверия дел, так как невозможно совершить то злое или доброе, что прежде не возбудило какого-либо помысла. Помысл же есть движение безвидного прилога, касающегося тех или иных предметов. прп. Григорий Синаит • Все цитаты автора • Источник
Душа Тело, говорят богословы, создано нетленным, каковым и воскреснет, как и душа создана бесстрастною… прп. Григорий Синаит • Все цитаты автора • Источник
Духовная прелесть Прелесть имеет три первоначальные причины, по которым она возникает у людей: гордость, бесовская зависть и карающее попущение. Причины же […]: гордости – легкомыслие, зависти – совершенствование, карающего попущения – греховная жизнь. прп. Григорий Синаит • Все цитаты автора • Источник
Сила молитвы Начало действия благодати в молитве различно обнаруживается. В некоторых приходит дух страха, разрушающий горы страстей, и сокрушающий камни, — жестокие сердца […]. В других же является потрясение или обрадование, которое взыгранием назвали отцы. В иных, наконец, и преимущественно в преуспевших в молитве, Бог производит веяние света, тонкое и мирное, когда Христос вселится в сердце (Еф.3:17) и таинственно воссияет в духе. прп. Григорий Синаит • Все цитаты автора • Источник
Излишество От невоздержания и любви к вещественному потоки страстей, наводнив землю сердца и нанося на нее гниль и грязь помыслов, производят в уме замешательство, в мыслях – омрачение, в теле – отягощение, а душу и сердце делают нерадивыми, потемненными и оцепенелыми и лишают их свойственного им по природе настроения и чувства. прп. Григорий Синаит • Все цитаты автора • Источник
