Беспредельный, неприступный и несозданный Бог, по беспредельной и недомыслимой благости Своей, оплототворил […] Себя, и так сказать, как бы умалился в неприступной славе, чтобы можно ему было войти в единение с видимыми своими тварями, разумею же души святых и Ангелов, и возмогли они быть причастными жизни Божества.
Комментировать