Коль скоро чувство <к Богу> есть, то все правила им одним заменяются, а коль скоро его нет, то его никакие читательные труды заменить не могут. Молитвословия назначены для того, чтобы питать сие чувство — и коль скоро не питают, то они попусту. Только труд, а проку нет. Это внешняя одежда […] под которой нет тела, или тело, в котором нет души.
Комментировать