Брак Создавая свою семью, человек оставит отца своего и мать свою. Жених и невеста разрывают узы, которыми они были связаны со своими родителями. Это не отказ от родителей или повод плохо с ними обращаться, это не разрыв всех отношений с ними. Оставить отца и мать означает разорвать узы зависимости от родителей: вступающие в брак теперь не будут больше искать у них убежища, защиты, финансовой помощи. Источник удовлетворения этих нужд должен быть усмотрен в новых отношениях мужа и жены. Поступать так – значит положить основание хорошему браку. протоиерей Геннадий Нефёдов • Все цитаты автора • Источник
Брак Создатель семьи – Господь. Он с самого начала хотел, чтобы человек знал, как правильно построить семью. «И сказал Господь Бог: нехорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему» (Быт. 2:18). Бог не только сказал об этом, но и создал ему помощника – жену. Это одно из первых званий, присвоенных женщине Богом. В нем отражен смысл помощи: содействие одного человека другому в достижении полного удовлетворения. протоиерей Геннадий Нефёдов • Все цитаты автора • Источник
Земная жизнь В земной жизни греховность и праведность человеку вменяет суд совести, Церкви и гражданской власти. протоиерей Геннадий Нефёдов • Все цитаты автора • Источник
Совесть Со времени грехопадения совесть перестала быть одинаковой во всех людях. С тех пор она, как и все силы и способности человека, нуждается и в общем развитии человека, и в особом развитии его нравственных основ: нравственного чувства, чувства долга, обязанности, ответственности, чести и других. Чем сильнее эти чувства развиты, тем сильнее звучит родственный им голос совести. И наоборот, если нравственные основы недостаточно развиты, а разум и воля действуют в отрыве от них, то и голос совести недостаточно влиятелен и авторитетен. протоиерей Геннадий Нефёдов • Все цитаты автора • Источник
Совесть Голос совести говорит человеку, что справедливо и что несправедливо, что добро и что зло, что плохо и что хорошо в его поведении. Она прямо, своим голосом старается разоблачить ложные добродетели, которыми человеку хочется похвалиться, и потому находится в непрестанной борьбе с нашим самолюбием и нашей гордостью. Совесть не щадит никакого греха и при всяком случае напоминает человеку о прошедших преступлениях, чтобы они не забылись для покаяния в них. протоиерей Геннадий Нефёдов • Все цитаты автора • Источник
Совесть Совесть говорит человеку не звуками, не словами и понятиями. Она дает разумное, определенное и очевидное, но не на языке человеческого мышления. Она проявляется в душе в виде могучего позыва к совершенно определенному нравственному поступку или образу действий. протоиерей Геннадий Нефёдов • Все цитаты автора • Источник
Совесть Совесть дает человеку знание о нем самом. Через названные функции – возвещение закона, экспертизу его исполнения и воздаяние – совесть побуждает человека из глубины внимать гласу Божию, узнавать Его в Его Божественности и свободно вменять Его себе в идеал и закон, обязывая человека исполнять его силой благодати Божией. протоиерей Геннадий Нефёдов • Все цитаты автора • Источник
Совесть Совесть может быть названа внутренним судилищем, в котором контролируется и оценивается личное поведение человека или конкретный случай его жизни. протоиерей Геннадий Нефёдов • Все цитаты автора • Источник
Совесть Совесть не нуждается в рассудочных суждениях, логических обоснованиях и аргументах. Голос ее евангельски ясен и строг: да-да и нет-нет. Этот голос неподкупен и безупречен при святой и богоугодной жизни человека, как голос той правды, которая заложена Богом в духовной природе человека и действует через его совесть. протоиерей Геннадий Нефёдов • Все цитаты автора • Источник
Стыд Стыд помогает нам […], своевременно указывая на ошибки и провалы на путях нравственной жизни и тем самым требуя незамедлительного исправления ошибок. Значит, истинный стыд полезен человеку, если человек разумно пользуется его показаниями. Поэтому каждая вспышка стыда да будет сигналом и поводом для нас к переходу от плохого к хорошему, от злого к доброму, от постыдного и недозволенного – к заповеданному и достойному великого звания христианина. протоиерей Геннадий Нефёдов • Все цитаты автора • Источник
Стыд Если стыд сигнализирует о наступлении тревоги и бедствия во внутреннем мире человека, то стыдливость предупреждает, предостерегает от такого бедствия. Только она, не умолкая и не замирая, будет постоянно стоять на страже духовно-моральной жизни человека. протоиерей Геннадий Нефёдов • Все цитаты автора • Источник
Стыд Действительно, стыдливость представляет собой предварительный стыд, предупреждающий грехи и преступления человека. Стыдливость есть смущение души при виде нравственного неприличия, при появлении соблазна и греха. Ее можно назвать обонянием души, которое дает ей возможность издали чувствовать след греха и отвращаться от него. протоиерей Геннадий Нефёдов • Все цитаты автора • Источник
Стыд Стыд истинный ведет человека к честности и мужеству, открывает ему лучшее в противовес худшему, пробуждает созерцание идеала, влечет усмотрение подлинного совершенства, взыскует божественного. Это стыд благодатный. протоиерей Геннадий Нефёдов • Все цитаты автора • Источник
Стыд Стыд ложный – это стыд не перед совестью и Богом, а перед людьми. протоиерей Геннадий Нефёдов • Все цитаты автора • Источник
Гнев Гнев на страсти – один из видов вооружения, которым человек воюет со страстями. Гнев на страсти должен быть вкоренен с той минуты, как мы положим с усердием работать Господу, творя благоугодное пред Ним. Тут у нас заключен союз с Богом на вечные времена. Сущность же союза такова: Божий друзья – мои друзья, Божий враги – мои враги. А страсти – Божий враги. протоиерей Геннадий Нефёдов • Все цитаты автора • Источник
Трезвение Трезвиться – значит не прилагать своего сердца ни к чему, кроме Бога. протоиерей Геннадий Нефёдов • Все цитаты автора • Источник
Самолюбие Все страсти исходят из самоугодия, самости, самолюбия и на них держатся. протоиерей Геннадий Нефёдов • Все цитаты автора • Источник
Страсти Присутствие страстей человека портит и делает из него лицо, во многих случаях хуже животных. Когда страсти владеют человеком и он любит их, то они сродняются с естеством человеческим так, что когда человек действует по ним, кажется, будто он действует от своего естества. А кажется так потому, что человек, подчинившись им, действует по ним самоохотно, и даже убежден бывает, что иначе нельзя – природа. протоиерей Геннадий Нефёдов • Все цитаты автора • Источник
Добро, добродетели Все мы – рабы Божий. Каждому Он назначил свое место и дело, и смотрит, как кто исполняет его. Он везде есть. И за нами Он смотрит. Нам надо иметь в мыслях это и всякое дело делать как порученное нам прямо от Бога, каким бы это дело ни было. протоиерей Геннадий Нефёдов • Все цитаты автора • Источник
Молитвенное правило Можно ли по-иному, чем в молитвеннике, совершать молитвенное правило?Можно. Для этого все молитвенное правило следует ограничить одними поклонами с коротенькой молитовкой и со своим молитвенным словом. Надо встать и класть поклоны, говоря: Господи, помилуй! – или другую, изъявляя свою нужду или хвалу и благодарение Богу воздавая. Чтобы не вкралась сюда леность, надо или число молитовок определить, или время длительности молитвы, или то и другое вместе. протоиерей Геннадий Нефёдов • Все цитаты автора • Источник
Псалмопение Хорошо и очень хорошо заучить на память несколько псалмов и читать их за делом или между делом, иногда вместо коротенькой молитовки, с размышлением. Это древнейший обычай христиан, введенный в устав еще святым Пахомием и святым Антонием. протоиерей Геннадий Нефёдов • Все цитаты автора • Источник
Молитвенное правило Молитвенное правило нам необходимо ради нашей немощи, чтобы не дать хода нашей немощи и держать нашу ревность в должной мере. Самые великие молитвенники имели молитвенное правило и держали его. Всякий раз они начинали свою молитву с установленных молитв, и уже потом, если в продолжение их находила молитва самодвижная, оставляли их и молились этой молитвой. По их примеру и нам надо поступать так же. протоиерей Геннадий Нефёдов • Все цитаты автора • Источник
Духовная жизнь Трудясь всеусильно в духовной жизни, нам следует не потерять твердого намерения: печаль об успехе возложить на Господа. Уверенность в Боге – корень духовной жизни. Вдруг ничего не дается, а приходит в свое время. Что взыскиваем с верой, все придет, когда будет угодно Богу. От нас требуется терпеть, твердо стоя в начатых порядках жизни, и воодушевляться надеждой, что придет день, когда добрыми начертаниями духа воссияет в сердце свет обрадования. протоиерей Геннадий Нефёдов • Все цитаты автора • Источник
Общение Нам не следует избегать людей и быть угрюмыми. От этого нет никому пользы. Однако ж, лучше бывать более со своими и впитывать в себя добрые порядки жизни. От них нам не надо отступать, чтобы не родилось в умах наших близких впечатление нашей исключительности из них. Если люди заметят нашу исключительность, то не избежать нам с их стороны пусторечия. Нам лучше его опасаться. протоиерей Геннадий Нефёдов • Все цитаты автора • Источник
Земная жизнь Жизнь в мире тем и нехороша, что слишком много набивает в душу вещей, лиц и дел, воспоминание о которых потом мутит душу. И молиться это не дает как следует. Средство против этого одно: всячески беречь свое сердце от приятия впечатлений. Пусть все это мимо нас идет и проходит, не входя в сердце. Бывая в обществе людей, от нас зависит быть в таком обществе, где меньше развлечений. протоиерей Геннадий Нефёдов • Все цитаты автора • Источник
Память смертная С утра, вместе с памятью о Господе, необходимо восстановить в своем сердце и привязать к нему память о последних днях своей жизни. С этим помышлением нам надо быть весь день, как и с Господом, и, отходя ко сну, говорить в себе: се ми гроб предлежит! Се ми смерть предстоит! Делая так, мы найдем себе надежных охранителей на пути истинной жизни. протоиерей Геннадий Нефёдов • Все цитаты автора • Источник
Память Божия К памяти Божией нам надо приучать себя, а средством к тому служит краткая молитовка, непрестанно повторяемая в мысли: Господи, помилуй! Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного! Когда сидим, ходим, делаем что-либо или говорим, при всякой встрече и Но всякий момент надо держать в мысли, что Господь рядом, и взывать к Нему из сердца: Господи, помилуй! протоиерей Геннадий Нефёдов • Все цитаты автора • Источник
Евхаристия Плод Причащения чаще всего отзывается в сердце сладким миром; иногда приносит оно просвещение в мыслях и воодушевление в преданности Господу; иногда ничего почти не видно, но после в делах обнаруживается большая крепость и стойкость в обещанной исправности. Следует заметить, что ощутительных плодов от Святого Причащения мы не видим оттого, что редко причащаемся. Посему нам следует принять решение как можно чаще причащаться – и увидим утешительные плоды от этого Таинства. протоиерей Геннадий Нефёдов • Все цитаты автора • Источник
Покаяние (Исповедь) Страх перед исповедью – дело неверное: его надо гнать от себя. Благоговейный страх пред Богом есть дело многоценное. Но ребяческая страшливость – дело вражье. Никакого к ней нет повода, а так – враг навевает. Надо идти к Господу спокойно, хоть и с сокрушением сердца, идти, как нехороший сын шел к отцу. протоиерей Геннадий Нефёдов • Все цитаты автора • Источник
Покаяние (Исповедь) Исповедь будет нашей, когда человек сам исповедует, в чем он грешен, а не дожидается вопросов духовника. Поэтому нам самим надлежит рассказать духовнику, что лежит на совести. Можно заранее записать все, что найдем нужным сказать на исповеди, и, придя к духовнику, рассказать все при помощи записки. А можно и без нее, если надеемся припомнить все, только сказать их надо непременно самим. протоиерей Геннадий Нефёдов • Все цитаты автора • Источник
Покаяние (Исповедь) Идя на исповедь, думать надо, что исповедающий нас есть только свидетель, принимающий же нас Господь. Он повелевает духовнику давать исповедающемуся разрешение от грехов. Господь весь – милость и ждет, чтобы кто исповедал грех свой. И как только человек скажет грехи свои, тотчас получает прощение. Такого Господа не следует бояться. протоиерей Геннадий Нефёдов • Все цитаты автора • Источник
Духовная жизнь Суть духовной жизни составляют: готовность и усердие работать Господу, ревность угождать Богу, решимость посвятить себя на служение Богу точным исполнением Его заповедей. Слова здесь различные, а дело одно. протоиерей Геннадий Нефёдов • Все цитаты автора • Источник
Воля Божия Исправность требует, чтобы вся наша жизнь, во всех своих частностях и подробностях, была посвящена Богу. Общий закон этой жизни таков: все, что делаешь, делай сообразно с волей Божией и во славу пресвятого имени Его. Поэтому всякое представляющееся дело надо рассматривать с этой целью: сообразно ли оно с волей Божией. протоиерей Геннадий Нефёдов • Все цитаты автора • Источник
Дух Кто для Бога живет, у того дух богобоязненный, Единому Богу угодить старающийся. Кто для себя только живет, у того дух жизни самоугодливый, своекорыстный, плотской. Кто для мира живет, у того дух миролюбивый, суетный. По этим чертам и наблюдать следует, какой дух в нас дышит. протоиерей Геннадий Нефёдов • Все цитаты автора • Источник
Совесть Человек – существо приснодвижное. Сколько он передумает с утра до вечера! И нет никакой нужды все перебирать особо. У нас есть неусыпный сторож -совесть. Что худо сделано, она никак не пропустит, как вы ей не толкуйте, что то ничего, а это сойдет, она не перестанет твердить свое: что худо, то худо. протоиерей Геннадий Нефёдов • Все цитаты автора • Источник
Пост Постясь, надобно давать телу напоминание, что и оно виновато в удалении от Бога и от Божественного. У него, по этой причине, надо отнять немножко и длительности, и покойности. И вообще всякого рода лишения уместны в эти дни. протоиерей Геннадий Нефёдов • Все цитаты автора • Источник
Церковная молитва Господь – посреди стоящих в церкви: кто не о Господе здесь думает, а мечтает, тот похож на пришедшего к царю с просьбой, но ставшего кривляться и вертеться в присутствии его. Совсем не блуждать мыслями нам вряд ли удастся, но не позволять себе намеренно мечтать и можно, и должно. протоиерей Геннадий Нефёдов • Все цитаты автора • Источник
Церковная молитва Слушая службу, надо вслед за нею вести свои мысли и чувства. Разнообразие, направленное к одному, не развлекая, будет держать внимание в питательном и созидательном напряжении. Вникать следует в то, о чем читается и поется, особенно в ектениях, ибо они – сокращенное изложение всех наших нужд, с прошением о которых не стыдно обращаться к Богу. протоиерей Геннадий Нефёдов • Все цитаты автора • Источник
Храм Ходить в церковь надо охотно, как в дом Божий родной, не морщась и не скучая: Идти в церковь не затем надо, чтобы просто простоять службу, а затем, чтобы от души помолиться – с теплотой сердечной, с излиянием пред Господом чувств сокрушения, смирения и благоговейного страха, с возношением усердных прошений о своих кровных духовных нуждах. Все это надо наперед представить и, придя в церковь, всячески себя напрягать, чтобы делом исполнить. протоиерей Геннадий Нефёдов • Все цитаты автора • Источник
Покаяние Для покаяния нужны дела, настраивающие на говение: молитва, чтение, размышление, охотное хождение в церковь. протоиерей Геннадий Нефёдов • Все цитаты автора • Источник