Бедность (25)

В конце же концов, проповедь и благовестие Церкви к богатым и бедным сводится к одному: никто не может жить только тем, что он владеет большим богатством. Поэтому горе вам, богатые, возлагающие все упование свое на богатство и забывающие Бога! Горе и вам, бедные, наносящие смертельный удар душе своей из-за желания быть богатыми!

Мы, бедные, отличаемся от богатых одним – свободою от забот; наслаждаясь сном, смеемся над их бессонными ночами; не зная беспокойств и будучи свободными, смеемся над тем, что они всегда связаны и озабочены.

Нищета при истинном довольстве для целомудренных предпочтительнее всякого наслаждения.

Знай, что скудость в вещах приближает тебя к Богу.

…Бедность обыкновенно более спасает душу, а богатство для многих служит к тому препятствием, и бедность находит всякий, а богатство – не в нашей воле.

Не тот беден, кто ничего не имеет, но кто желает многого; и не тот богат, кто приобрел много, но кто ни в чем не нуждается.

Ты и в болезни весел, роскошествуешь, если только богат; чувствуешь, правда, зло, однако же есть у тебя и врачевство от болезни. А другой беден, но воздержен. И он втрое блажен, потому что нет у него ни зла, ни врачевства от зла.

Никто из бедствующих да не падает духом, но да привьёт к себе семя добротолюбия, и непременно прославится, или здесь, или там.

Если печалит бедность, то этим уничижается Божие законоположение, в котором сказано: блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное (Мф.5:3). Посему, если не держимся Божия законоположения, то, как очевидно, не пожелаем и бедности, а если бедность принимаем с благодарностью, то покоряемся предписаниям закона.

Бедность — великое стяжание для тех, которые мудро переносят ее; это сокровище некрадомое, жезл несокрушимый, приобретение неоскудеваемое, убежище безопасное.

Удовольствие и безопасность, добрую славу и телесное здоровье, чистоту души, благие надежды и нерасположение ко греху найдешь больше у бедных, чем у богатых.

Бедность для многих кажется злом, но на самом деле она не такова, а напротив, если кто внимателен и любомудр, она служит даже к истреблению зла.

…Если бы бедность была злом, то все бедные должны бы быть злыми; если же многие из бедных достигли небес, то, следовательно, бедность — не зло.

Жалуешься на бедность, но богатство для тебя еще вредно. Когда зашевелится четвертак в кармане, то ты уж и покажешь себя.

Нищета есть не что иное, как умеренность во всем, или такое состояние, в котором довольствуются малым.

Нищета, при истинном самодовольстве, для целомудренных предпочтительнее всякого наслаждения.

Нищета лучше неправедного приобретения, равно как и болезнь лучше худого здоровья.

Укоризненно — не нищим быть, а не иметь мужества в перенесении нищеты.

…Ничто не производит в душе такой тишины, как произвольная нищета.

Убогая одежда, в какую облекался ты, устроит тебе светлую ризу.

Богатых […] постигают многие болезни; а бедные не впадают в руки врачей.

…Пусть никто не плачет, подвергаясь сиротству и бедности, потому что в какой мере возрастают они, в такой же мере увеличивается и помощь Божия.

Если возлюбишь нищету, то обратишь в бегство демона сребролюбия.

…Кто ради Бога обнищает, тот обретет неоскудевающие сокровища.

Кто вступил в общение с нищим, тот поставил себя в единую часть с Обнищавшим ради нас. Господь обнищал, чтобы и ты не убоялся нищеты. Но Обнищавшей ради нас царствует над всею тварью. Поэтому, если и ты обнищаешь с Обнищавшим, то будешь и царствовать вместе с Царствующим.