Час смерти (97)

Не скорблю о том, что отхожу, – через это избегаю грехов. И то полезно грешнику, что прекращается жизнь его на земле, ибо через это, не приобретая выгод, не увеличивает он и потерь своих.

Что же такое смерть? То же, что снятие одежды: тело, подобно одежде, облекает душу, и мы через смерть слагаем его с себя на краткое время, чтобы опять получить его в светлейшем виде.

Плавание кончено; ненужная ладья разбита и брошена, а пловец пошел с накупленными товарами к Царю града великого, чтобы получить должный почет и барыши с процентами.

Смерть будет драгоценной не оттого, что иной умрет в своем доме, на ложе или среди семейных, но оттого, что мы будем умирать храбро и мужественно за истину.

Блаженными должно считать тех, которые мужественно умирают за истину и в гробницу несут, как одежду, хорошую жизнь, которая гораздо драгоценнее золотых одеяний.

По Его <Божиему> мановению одна жизнь меняется на другую <вечную> действием смерти, чтобы через испытание еще более возвысилось достоинство Его дара.

Смерть боится приближаться к боящемуся Бога, и тогда только приходит к нему, когда повелено ей разлучить душу его с телом.

В день смерти радуются только праведные, которые в напутие себе приобрели дела праведные и имеют брачные одежды.

Честна смерть тех, которые ценою крови своей приобретают бессмертие, которые получают венец за свое мужество.

Смерть – великое таинство. Она – рождение человека из земной, временной жизни в вечность.

Как хорошо встретить смерть с молитвою, а для этого надо навыкнуть, пока здоровы…

Мучительность раскаяния его превышает самый страх смерти и разлучения.

В подвиге покаяния да увидит тебя наступивший конец, в святом ратоборстве да застигнет тебя смерть.

Впечатления, составляющие достояние души в час смерти ее, остаются достоянием ее навеки, служат залогом или ее вечного блаженства, или ее вечного бедствия.

Кто надеется на правду свою и последует воли своей, тот не избежит козней вражеских, не найдет себе покоя, не уразумеет своих недостатков и трудно ему получить милость Божию в час исхода своего из тела.

Тело наше есть брение. Придет час, день страшный, лютый и не предусмотренный, и земля пойдет в землю, персть опять сделается перстью.

Душа не от тела имеет бытие, а получает его вместе с телом, — и для того, чтобы жить с телом. А смерть придет разлучить их. И дивно, как душа будет жить без тела, привыкши с телом жить. Разлучение души с телом есть наказание, и оно должно быть чувствительно. Святые, по причине тесного общения с Господом, или мало, или совсем не ощущают сего неудобства.