Отчаяние (55)

…Если бы <Бог> создал нас для того, чтобы наказывать, то справедливо бы ты сомневался и отчаивался в своем спасении…

…Не будем никогда отчаиваться, потому что нет ни одного столь сильного оружия у дьявола, как отчаяние.

…Отчаивающийся в другом может скоро получить прощение, а отчаивающийся в самом себе — никогда.

Отчаяние не позволяет встать лежащему…

Это <есть> ухищрение лукавого — напоминанием о прежних грехах доводить до отчаяния.

…Отчаяние сводит в самую бездну зла, тогда как отсутствие отчаяния скоро изводит и оттуда.

Если имеете Господа Спасителем, то как уместно отчаиваться?

Как умирающему невозможно ходить, так и отчаявшемуся невозможно спастись.

…Никто, пребывающий в пороке, пусть не отчаивается, […] потому что он может превзойти и совершенных.

Предатель Иуда, придя в отчаяние, удавился (Мф. 27:5). Познал он величество греха, но не познал величества милосердия Божия. Так и ныне многие делают и следуют за Иудой. Познают множество грехов своих, но не познают множества щедрот Божиих, и так отчаиваются в спасении своем. Христианин! Тяжкий и последний удар дьявольский – отчаяние.

Лукавый предпринимает все, чтобы внушить нам помысел отчаяния. Ему уже не нужны будут усилия и труды для нашего поражения, когда сами падшие и лежащие не захотят противиться ему. Кто мог избежать этих уз, тот и силу свою хранит, и до последнего воздыхания не перестает сражаться с ним, и хотя бы испытал множество падений, опять восстает и сокрушает врага.

Самый тяжкий грех – отчаяние. Этот грех уничижает Всесвятую Кровь Господа нашего Иисуса Христа, отвергает Его всемогущество, отвергает дарованное Им спасение – показывает, что в этой душе прежде господствовали самонадеянность и гордость, что вера и смирение были чужды ей.

Отчаяние гибельно не только потому, что затворяет для нас врата Небесного Града и приводит к великой беспечности и нерадению, но и потому, что ввергает в сатанинское безумие…

Если […] уязвит тебя стрела лукавого врага, нимало не впадай в отчаяние. Наоборот, сколько бы раз ни был ты одолеваем, не оставайся побежденным, но тотчас вставай и сражайся с врагом, ибо Подвигоположник всегда готов подать тебе Свою десницу и восставить тебя от падения.

Хотя [..] вас довольно укоряет, и смиряет, и поносит, но, если вы при помощи Всемогущего да со благодушием будете переносить и ко своим грехам приписывать, то вам от сих произношений воспоследует польза значительная! Если же будете приходить в ожесточение и пагубнейшее отчаяние, то вы многого будете лишены.