Воспитание детей (322)

Юность, как сама собою ко всякому злу склонная, требует прилежнаго руководства, доброго воспитания и наставления: но вместо сего сретает ее злоядовитый родительских нравов соблазн… Горе – юным детям от сего соблазна! Но сугубое горе – родителям, которые, вместо полезного учения, злым примером, как ядом, юныя сердца заражают!

Многие родители, имея слепую любовь к своим детям, жалеют их наказывать за проступки, но после, когда вырастут и неисправными будут, сами узнают свою погрешность в том, что детей своих не наказывали, пока те маленькими были. Сам Бог избранных чад Своих наказывает, как видим в Писании. Неужели Он не любит их? Да не будет! Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же вся кого сына, которого принимает (Евр.12.6). В этом деле и христианам должно подражать Небесному Отцу и детей своих любить и наказывать.

Вы думаете, что сыну вашему полезнее всегда быть при вас, но кто это знает? И при вас, если Бог попустит, он может испортиться, и на чужих руках – сохраниться без вреда. Но где бы ни были дети ваши, с вами ли, или в каком-либо заведении, внушайте им христианские правила и поручайте их Богу и заступлению Божией Матери.

Вы думаете, что у детей кровавый понос оттого, что даете им в постные дни скоромную пищу? Нет, они страждут это за грехи и невоздержание родителей. А в рассуждении употребления скоромной пищи, старцы рассуждают так, что можно ею кормить до трех лет, а в случае недугов детей и до четырех, в каковом мнении и я беспрекословно соглашаюсь с ними.

прп. Антоний Оптинский (Путилов) • Все цитаты автора • Источник

Бывали случаи, когда родители проклинали или заклинали своих детей, то они мгновенно исчезали: их уносил бес. Однажды один из таких детей был возвращен бесом и рассказывал про себя, что он исполнял все дела, которые поручал ему исполнять бес во вред людям. «Я в это время всех видел, а меня и бывших со мною бесов никто не видел» – рассказывал он и очень этому сначала дивился.

Юность трудна, […] она легко воспламенима, легко поддается обольщениям, легко попадает на скользкий путь и нуждается в очень крепкой узде, потому что она есть как бы костер, который захватывает все лежащее вне его и легко воспламеняется…

Вы, конечно, знаете, как часто отцы бывают готовы вытерпеть наказание за детей своих и как для них гораздо мучительнее видеть детей страдающими, нежели самим страдать. Сделано это для того, чтобы и отец по естественной любви к сыну потерпел тягчайшую скорбь.

Вообще о почтении к старшим сказано в Писании: старцу пакости не твори. Кольми паче* дети обязаны всячески почитать своих родителей, стараясь успокоить их всем, что не противно заповедям Божиим.

*Кольми паче — тем более

Главное, чтобы ребенок был занят по силам и направлен к страху Божию. От этого все доброе и хорошее, как и, напротив, праздность и невнушение детям страха Божия бывают причиной всех зол и несчастий. Без внушения страха Божия, чем детей ни занимай, не принесет желаемых плодов в отношении доброй нравственности и благоустроенной жизни.

В настоящее время, кажется, более чем когда-нибудь желающие благочестно жить окружены всякими неудобствами и затруднениями. Особенно становится трудно вести дело воспитания детей в духе христианском и в правилах Святой Православной Церкви. Посреди всех этих трудностей остается нам одно: прибегать к Господу Богу, усердно просить от Него помощи и вразумления и затем со своей стороны делать все, что можем…

Развращение детей происходит не от чего другого, как от безумной привязанности (родителей) к житейскому: обращая внимание только на это одно и ничего не желая считать выше этого, они необходимо уже не радят о детях с их душою.

Еще в Ветхом Завете сказано: сын ненаказанный – скорбь отцу и печаль матери (Притч. 17: 25) […]. В настоящее время многие родители детей своих учат многому, часто ненужному и неполезному, но нерадят о том, чтобы наставлять детей страху Божию и исполнению заповедей Божиих, […] отчего дети большей частью бывают непокорны и непочтительны к родителям и для себя и для отечества непотребны, иногда и зловредны.

Подобно тому как, если ты видишь лошадь, несущуюся к пропасти, ты набрасываешь на уста ее узду, с силою поднимаешь ее на дыбы, нередко и бьешь, – что правда составляет наказание, но ведь наказание это – мать спасения, – так точно поступай и с детьми твоими, если они погрешают: связывай грешника, пока не умилостивишь Бога.

Оставив всякие отговорки, постараемся быть отцами доблестных детей, строителями Христоносных храмов и опекунами небесных воинов, подбадривая и вдохновляя их. Будем и всячески содействовать их пользе, чтобы и нам быть соучастниками их венцов.

Если рождаемые тобой дети получат надлежащее воспитание и будут наставлены в добродетели, то это будет началом и основанием твоего спасения и кроме награды за собственные добрые дела, ты получишь великую награду и за их воспитание.

Не будем заботиться о том, чтобы собирать богатство и оставить его детям, будем учить их добродетели и просить им благословение от Бога. Именно это – величайшее сокровище, неизреченное, неоскудевающее, с каждым днем приносящее все большее богатство.