Иисусова молитва (329)

Если не будешь понуждать себя к молитве и искреннему смирению, то враг совершенно возобладает тобой. Понуждай себя проходить гласно и со вниманием при каждом ударе часов по десять Иисусовых молитв, а потом прибавляй по усердию. В церкви тоже проходи четки хотя бы слегка шепотом, выбирай место более уединенное и глаза по сторонам не води, а за борьбу с помыслами и сонливостью ты получишь мученические венцы, и чем тяжелее борьба, тем больше награда.

прп. Иосиф Оптинский (Литовкин) • Все цитаты автора • Источник
  • -- 0.0

В действии молитвы Иисусовой есть своя постепенность: сперва она действует на один ум, приводя его в состояние тишины и внимания, потом начнет проникать к сердцу, возбуждая его от сна смертного и знаменуя оживление его явлением в нем чувств умиления и плача. Углубляясь еще далее, она мало помалу начинает действовать во всех членах души и тела, отовсюду изгонять грех, повсюду уничтожать владычество, влияние и яд демонов.

свт. Игнатий (Брянчанинов) • Все цитаты автора • Источник
  • -- 0.0

Чтобы очистить сердце от страстей, нужно призывать Господа на помощь. Это так. Но ты не можешь творить молитву Иисусову без расхищения мыслей. С новоначальных Бог не взыскивает нерасхищаемой молитвы, она приобретается многим временем и трудами. В писании св. отцов сказано: “Бог дает молитву молящемуся”. Молиться же всегда продолжать надо – устами и умом.

прп. Иларион Оптинский (Пономарёв) • Все цитаты автора • Источник
  • -- 0.0

Легчайшее средство восхождения к непрерывности в молитве есть навыкновение молитве Иисусовой и вкоренение ее в себе. Опытнейшие мужи в духовной жизни, Богом вразумленные, нашли это одно простое и вместе вседейственное средство к утверждению духа во всех духовных деланиях, равно как и во всей духовной подвижнической жизни, и в наставлениях своих оставили подробные о ней правила.

свт. Феофан Затворник • Все цитаты автора • Источник
  • -- 0.0

Ему [Господу] покоритесь со смирением и посекайте мечом духовным врагов ваших, но только устно призывая имя Иисусово, а не умственно, и со смирением, опасаясь помыслить, что при успокоении уже победил врагов. Они и в этом имеют хитрость: притворяться быть побежденными, чтобы обольстить самомнением, и после больше будут иметь силы к приступу за гордость попущаемому.

прп. Макарий Оптинский (Иванов) • Все цитаты автора • Источник
  • -- 0.0

Писала, что понуждаешь себя на призывание имени Иисусова, чувствуешь пользу, хотя и не имеешь того сокрушения, какое бы хотела иметь. Думаешь, не враг ли тебе представляет пользу молитвы? – Молитва всегда полезна и может всякие помыслы прогонять. А если когда против желания ум пленится, тогда надо продолжить молитву.

прп. Иларион Оптинский (Пономарёв) • Все цитаты автора • Источник
  • -- 0.0

Всем христианам можно и должно заниматься молитвой Иисусовой с целью покаяния и призывания Господа на помощь, заниматься со страхом Божиим и верой, с величайшим вниманием к мысли и словам молитвы, с сокрушением духа: но не всем дозволяется приступать к молитвенному священнодействию умом в сердечной клети.

свт. Игнатий (Брянчанинов) • Все цитаты автора • Источник
  • -- 0.0

Когда увидим при упражнении Иисусовой молитвой особенное волнение и воскипение страстей — не придем от этого в уныние и недоумение. Напротив того, ободримся и уготовимся к подвигу […] как получившие явственное знамение, что молитва Иисусова начала производить в нас свойственное ей действие.

свт. Игнатий (Брянчанинов) • Все цитаты автора • Источник
  • -- 0.0

Пишешь ты, что в молитве Иисусовой есть у тебя какое-то запинание на словах «помилуй мя, грешную», это показывает, что прежде эта молитва совершалась тобою без должного смирения, без которого неприятна Богу и молитва наша. Поэтому принудь себя ударять на слово «грешную» с должным понятием.

прп. Амвросий Оптинский (Гренков) • Все цитаты автора • Источник
  • -- 0.0

Правильное, благодатное действие молитвы Иисусовой может прозябнуть* только из духа Христова: прозябает и произрастает оно исключительно на одной этой почве. Зрение, слух и прочие чувства должны быть строго хранимы, чтобы через них, как через врата, не ворвались в душу супостаты.

*Прозябнуть — проклюнуться, прорасти

свт. Игнатий (Брянчанинов) • Все цитаты автора • Источник
  • -- 0.0

Молитву в келье читать устами: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешную». Или: «Боже, очисти мя, грешную». А в церкви: «Господи, помилуй». И слушай больше, что читают. А если не слышишь, то всю молитву читай: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешную».

прп. Амвросий Оптинский (Гренков) • Все цитаты автора • Источник
  • -- 0.0

Скорби внешние и внутренние, долженствующие непременно повстречаться на поприще этого подвига [молитвы Иисусовой], подобает преодолевать верою, мужеством, смирением, терпением и долготерпением, врачуя покаянием уклонения и увлечения.

свт. Игнатий (Брянчанинов) • Все цитаты автора • Источник
  • -- 0.0

Возвышеннейшее умное делание необыкновенно просто, нуждается, для принятия, в младенческой простоте и вере, но мы сделались такими сложными, что эта-то простота и неприступна, непостижима для нас. Мы хотим быть умными, хотим оживлять свое «я», не терпим самоотвержения, не хотим действовать верой.

свт. Игнатий (Брянчанинов) • Все цитаты автора • Источник
  • -- 0.0

Внимательная молитва, особливо* молитва именем Господа нашего Иисуса Христа, при усилии соединять сердце с умом, обличает гнездящегося в сердечной глубине змея, и, уязвляя его, побуждает к движению.

*Особливо — особенно

свт. Игнатий (Брянчанинов) • Все цитаты автора • Источник
  • -- 0.0
Пожертвовать