Молчание (143)

Преславное дело – хранить молчание, подражая Господу, Который хранил молчание, несмотря на сан Ирода.

Молчаливого подготовляет к молитве тишина, как она благотворно действует на душу, даже наружность человека молчаливого преображается…

Молчание хорошо, да благовременное и благоразумное, за которым не следует раскаяние.

Молчание Иисусово постыдило Пилата; и безмолвие уст благочестивого мужа упраздняет тщеславие.

Молчание есть таинство будущего века, а слова суть орудия этого мира.

Молчание […] благотворно, будучи матерью премудрых помышлений.

Лучше предвидеть и молчать, чем говорить и потом раскаиваться.

Молчание юному то же, что узда коню, а необузданный впадает в беды.

Будем молчать, когда должно, чтобы узнать пользу безмолвия.

Люби молчание, чтобы совесть была в тебе, как учитель.

Любитель молчания приближается к Богу, и тайно с Ним беседуя, просвещается от Него.

Не всякий безмолвник смиренномудр, но всякий смиренномудрый — безмолвник.

Как кормчий смотрит на звезды и по ним направляет ход корабля, так и безмолвник должен непрестанно взирать на Бога, Его видеть очами веры и надежды, чтобы сохраниться в постоянстве и терпении. На море безмолвия предшествуют необыкновенной тишине необыкновенные бури.

Недугующий душевною страстию и покушающийся на безмолвие подобен тому, кто соскочил с корабля в море, и думает безбедно достигнуть берега на доске.

Возлюбим безмолвие, чтобы иметь чистое сердце и чтобы вверенный нам храм соблюлся неоскверненным от греховного растления.

Пришедший в безмолвие должен непрестанно помнить, зачем пришел, чтобы не уклонилось сердце его к чему-либо другому.

Когда же придет человек в безмолвие, тогда душа может различать страсти и разумно изведывать свою мудрость. Тогда и внутренний человек пробуждается на духовное дело и день ото дня более ощущает сокровенную мудрость, цветущую в душе его.

Если любишь покаяние, возлюби и безмолвие. Ибо вне безмолвия покаяние не достигает совершенства, и, если кто будет противоречить сему, не входи с ним в состязание.

Хранение уст заставляет совесть воспрянуть к Богу, если только соблюдает кто молчание с ведением.

Безмолвие есть непрерывная служба Богу и предстояние пред Ним.

Ничто так не содействует стяжанию внутреннего мира, как молчание и, сколько возможно, непрестанная беседа с собою и редкая с другими.

Если понуждаешь себя к молчанию, то не думай, что совершаешь добродетели, но признавай себя недостойным говорить.

Уста молчаливые истолковывают тайны Божии, а скорый на слова удаляется от Создателя Своего.