Праздность (62)

Всего неприличнее и несвойственнее христианину — искать праздности и покоя; ничто так не противно призванию нашему и воинствованию, как сильная привязанность к настоящей жизни. Твой Владыка был распят, а ты ищешь покоя? Твой Владыка был пригвожден, а ты предаешься удовольствиям? Это ли дело благородного воина?

Пишете вы об Е., что находит на нее тоска и скучает. Что ж с этим делать, надобно терпеть, молиться Богу, просить от Него помощи, заниматься рукоделием и не быть в праздности, от которой не только скука, но и многие пороки проходят.

Праздность есть начало и причина многим порокам и многому злу.

Если бы праздность была добром, то все произращала бы земля незасеянная и невозделанная; но она не производит ничего такого.

Праздность для многих служит причиною многого худого, бездействием как умножая обычные уже пороки, так научая тем, которые пока не были еще обычными. Она – нововводительница и имеет великую способность обучать новым порокам.

Старайся не быть без дела, потому что безделье – мать всякого порока, и в том числе уныния и отчаяния.

Праздное время в заговоре со всеми духами против бедной души, духом налетят и начнут теребить душу…

Никогда не оставайся совершенно праздным […], чтобы праздность не научила тебя всякому злу…

Нет ничего бесполезнее человека, который проводит все время в бездействии и роскоши.

Не живи и десяти минут в праздности: грех не дремлет — диавол сей час может искусить на грех.

Ненавидь праздную речь о всем, что есть от мира сего.

Остерегайтесь, возлюбленные, праздности, потому что в ней сокрыта дознанная смерть…

Не останусь праздным и без работы в возделываемом винограднике, потому что и один час потрудившиеся в нем не отходят без награды.

Посему не думай, что, делая что-либо маловажное и ни к чему не годное, достигнешь самых великих наград, и не надейся, избрав безопасную и изнеженную жизнь, отличиться в первых рядах дружины.

Кто празднословит во время дела, тот развлекается в деле; а кто углубляется мыслию в святое слово, тот больше успеет.

Приятна тебе праздность, но горек конец ее. Изнемогаешь работая, но возвеселишься впоследствии.

Если Богу отдаешь, что дал Он тебе для упражнения, то постыждаешь змия, потому что пренебрег ты суетным и временным наслаждением, которым змий запнул прародителей.

Если бы все были богаты, то все стали бы жить в праздности, и тогда бы все расстроилось и погибло.

Упражняйся в трудах и рукоделии, чтоб доставить нищему кусок хлеба, а себя предохранить от праздности; праздность есть падение и смерть для души.

Не должен ты в праздности жить, но в трудах благословенных упражняться. Потому что праздность всему злу причина, и кто в праздности живет, непрестанно грешит. Исключение составляют немощные и престарелые люди, которые не могут трудиться.

Объятому желанием небесного не должно, не говорю – искать покоя (телесного), но и наслаждаться им, когда он имеется.

Богач, разве есть что твое? То, что ты получил от родителей, от предков, принадлежит Богу. Отдаешь отчет: на блудниц истратил ты деньги или на бедных; […] на удовольствие, лакомство и пьянство или на вспоможение несчастным. Пусть устыдятся те, которые напрасно едят хлеб и живут в праздности.