Иноческое послушание, в том виде и характере, как оно проходилось в среде древнего монашества, есть высокое духовное таинство. Постижение его и полное подражание ему сделались для нас невозможными. свт. Игнатий (Брянчанинов) • Все цитаты автора • Источник
Если кто живет единодушно с отцом или братом: тот должен хранить совесть по отношению к ним и не входить в общение с кем-либо посторонним по какому-либо предмету. Во всем он должен пребывать в общении единственно с теми, с кем живет. В этом мир и повиновение. свт. Игнатий (Брянчанинов) • Все цитаты автора • Источник
Кто попускает послушнику противоречить себе там, где не следует, тот обольщает его в этом деле и допускает отвергать обеты повиновения. прп. Марк Подвижник • Все цитаты автора • Источник
Послушание и есть основание всего монашеского жительства. А кто по своей воле живет, теми враг вертит, как ему хочется. прп. Иосиф Оптинский (Литовкин) • Все цитаты автора • Источник
Предай сердце свое в послушание отцам своим — и благодать Божия будет обитать в тебе. прп. авва Исайя (Скитский), отшельник • Все цитаты автора • Источник
Всякого рода подвиги надо так нести, чтобы про них в монастыре никто не знал. Как только узнают о чем, это уже дурно. Не подумайте, что спрятанность <чтобы не видели и не знали> не строго необходима. Нет, строго-настрого. Подвиг, о котором звонят,– пустой, гроша не стоит. свт. Феофан Затворник • Все цитаты автора • Источник
Как рыбы, попадая на сушу, умирают, так и монахи, пребывая вне кельи с мирскими людьми, утрачивают способность к безмолвной жизни. Как рыбы стремятся в море, так и нам должно стремиться в свои кельи, чтобы не забыть о внутреннем делании, замедляя вне их. свт. Игнатий (Брянчанинов) • Все цитаты автора • Источник
Собственные подвиги, которыми инок старается победить и изменить свойства падшего естества,– только свидетели истинной направленности воли его. Победа и изменение естества принадлежат единому Богу. свт. Игнатий (Брянчанинов) • Все цитаты автора • Источник
Не смущайся своим нездоровьем и своими тесными обстоятельствами. Таков путь иноческой жизни для всех желающих и ищущих душевного спасения. Святой Иоанн Лествичник говорит, что если монаха постигают скорби и болезни, то это верный признак, что для него в этом месте большая душевная польза. Поэтому невидимые враги наши через помыслы и стараются вытеснить такого человека с занимаемого им места. прп. Иосиф Оптинский (Литовкин) • Все цитаты автора • Источник
Чтобы жить в монастыре, надо терпения не воз, а целый обоз. прп. Амвросий Оптинский (Гренков) • Все цитаты автора • Источник
Замечание – очень важное! Апостол воспрещает мудрствовати паче, еже подобает мудрствовати (Рим.12:3). Нарушение этого завещания непременно вводит в заблуждение и в заблуждения в высокоумие и самомнение, в область демонов и в подчинение им. По этой причине для монаха часто бывает очень полезным отречение от знания, несущественно нужного для спасения, льстящего более одной любознательности, сводящего с тесного пути смиренномудрия на широкий путь высокомудрия. свт. Игнатий (Брянчанинов) • Все цитаты автора • Источник
Дар духовного рассуждения […] ниспосылается от Бога исключительно инокам, шествующим путем смирения и смиренномудрия. свт. Игнатий (Брянчанинов) • Все цитаты автора • Источник
Монастырская жизнь есть борьба непрерывная со всезлобным врагом – диаволом. Мы падаем и восстаем, побеждаемы и побеждаем, по мере нашего устроения – гордого или смиренного, а Господь Подвигоположник, видя нас изнемогающими, поддерживает, укрепляет и восставляет, на раны падших возливает вино и елей, врачует их скорбями и болезнями и приводит ко благому концу. прп. Макарий Оптинский (Иванов) • Все цитаты автора • Источник
Знай, что ты, живя в монастыре, находишься на поприще брани как духовный воин, и раны приемлешь, и венцов сподобляешься, а удаляясь с этого поприща, уже не имеешь и брани, и мнишь иметь спокойствие, но ложно, ибо оно скоро может превратиться в свирепую бурю. прп. Макарий Оптинский (Иванов) • Все цитаты автора • Источник
Чувственное видение духов есть принадлежность отшельнической жизни; с общежительными иноками бесы сражаются наиболее невидимо, принося им греховные помыслы, мечтания, ощущения, очень редко являясь чувственно. свт. Игнатий (Брянчанинов) • Все цитаты автора • Источник
Образ борьбы новоначального с невидимым духом, видимым лишь уму в помыслах и мечтаниях, заключается в том, чтобы новоначальный инок немедленно отвергал помысл и мечтание греховные. свт. Игнатий (Брянчанинов) • Все цитаты автора • Источник
Для того, чтобы противостать духам злобы, и победить их благодатию Божиею, надо знать с тонкостию, кто они, надо знать с точностию образ борьбы с ними, знать условия победы и побеждения. свт. Игнатий (Брянчанинов) • Все цитаты автора • Источник
Чтобы быть монахиней, надо быть либо железной, либо золотой… железной – значит иметь большое терпение, а золотой – большое смирение. прп. Амвросий Оптинский (Гренков) • Все цитаты автора • Источник
Истинное иноческое преуспеяние заключается в том, когда инок увидит себя самым грешным из всех людей. свт. Игнатий (Брянчанинов) • Все цитаты автора • Источник
Евангельские заповеди научают инока смирению, а крест совершенствует его в смирении. свт. Игнатий (Брянчанинов) • Все цитаты автора • Источник
Со своим уставом в чужой монастырь не входят, со своим уставом и в монастырь не приходят. Главное для тебя – слушаться разумно по Бозе монастырского начальства и прилаживаться к общим порядкам, келейно же совершать в простоте, что можешь, и Господь примет и малое правильце, со смирением исполняемое. прп. Амвросий Оптинский (Гренков) • Все цитаты автора • Источник
Думаю, что живущим в монастырях удобнее и полезнее приспособлять молитву Иисусову к порядкам того монастыря, держась, сколько возможно, благоразумного молчания, а в нужде – краткословия. Покойные наши старцы говорили, что хорошо, если кто может, слушая и чтение церковное, держать при этом и молитву Иисусову, тогда и внимания больше бывает. прп. Амвросий Оптинский (Гренков) • Все цитаты автора • Источник
Писала ты, что когда бываешь больна, то тебе затруднительно класть земные поклоны, и спрашиваешь: как же тебе быть?.. вредно понуждать немощное тело выше силы его и что от этого бывает только смущение на смущение. Если не можешь класть земных поклонов, клади поясные, или стоя, сидя, или хоть лежа твори молитву, а вместо поклонов хоть осеняй себя крестным знамением. прп. Амвросий Оптинский (Гренков) • Все цитаты автора • Источник
…К молитве простирайся елико* можешь, поминая сказанное тебе при пострижении, как тебе давали четки: «Вот тебе, сестра, меч духовный. Глаголи выну** во уме, во устех, в мысли, в сердце: Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешную». *Елико — сколько **Выну — всегда прп. Амвросий Оптинский (Гренков) • Все цитаты автора • Источник
Теперь, когда нет монастырей, келейное правило необходимости своей не потеряло. Оно необходимо для поддержания молитвенного и вообще иноческого настроения. Без молитвы нет монашества. А монашество для монахов – их обет. От обета отказываться нельзя. Не только монах, но и мирянин, приникающий к монашеству и потому ставший близким, как бы родным по духу к монашеству, на опыте увидит, как дорого совершение домашнего молитвенного правила. прп. Никон Оптинский (Беляев), исп. • Все цитаты автора • Источник
Посылаю тебе листок с означением канонов, как они читаются у нас в скиту. Если что из означенного выслушаешь в церкви, того в келье уже не нужно читать, а что в церкви не читается, то можешь читать у себя в келье, если имеешь время и силы. А если когда чего не успеешь вычитать по немощи и другим обстоятельствам, то не смущаться, а заменять оное смиренным самоукорением. прп. Амвросий Оптинский (Гренков) • Все цитаты автора • Источник
При пострижении дан нам на злые помыслы меч духовный – четки, – дабы им отражать помыслы, бываемые от врага, ибо святой Иоанн Лествичник в «Лествице» пишет: «Иисусовым именем бей ратников, ибо не обрящешь крепчайшего оружия ни на небеси, ни на земли». О, отцы наши и собратья! Попечемся о спасении убогих душ наших и потщимся всегда призывать в помощь имя Божие. прп. Лев Оптинский (Наголкин) • Все цитаты автора • Источник
Пишешь, что случилось кряду три бдения, и ты совершала в это время келейное правило и очень уставала. Дело естественное. Но наши покойные старцы в бденные дни ради трудности службы отменяли келейное правило. Можешь и ты так поступать. прп. Иосиф Оптинский (Литовкин) • Все цитаты автора • Источник
При пострижении в монашество, когда новопостриженному Вручаются четки, называемые… мечом духовным, завещается ему непрестанное денно-нощное моление молитвой Иисусовой… упражнение в молитве Иисусовой есть обет монаха. свт. Игнатий (Брянчанинов) • Все цитаты автора • Источник
Брат спросил авву Пимена: «Что должно мне помышлять, безмолвствуя в келлии?» Старец отвечал: «Я подобен человеку, погрязшему в болоте по шею, с бременем на шее и вопию к Богу: помилуй меня». свт. Игнатий (Брянчанинов) • Все цитаты автора • Источник
Если хочешь посвятить душу твою делу молитвы, удали себя от видения мира, откажись от общества человеческого и от обычного принятия друзей в твою келлию даже под предлогом любви. свт. Игнатий (Брянчанинов) • Все цитаты автора • Источник
Непрестанная молитва не может быть достоянием новоначального инока, но, чтобы сделаться способным в свое время к непрестанной молитве, он должен приучиться к частой молитве. свт. Игнатий (Брянчанинов) • Все цитаты автора • Источник
Молитва – вещь такая, что, прожив в монастыре несколько лет, не скоро научишься молиться как следует, а теперь пока молись как умеешь и как можешь, только с мытаревой мыслью. прп. Амвросий Оптинский (Гренков) • Все цитаты автора • Источник
Когда бывает в церкви бдение, то в этот день пятисотница не исправляется. Если два дня или три сряду случится быть бдению, то в те дни и не надо исправлять правило. прп. Иосиф Оптинский (Литовкин) • Все цитаты автора • Источник
Молишься ли с братией, или наедине, старайся молиться не по обычаю, но с чувством. прп. Нил Синайский • Все цитаты автора • Источник
Цель трудов монаха — стяжание подвижнических добродетелей, и внешних и внутренних, и телесных и духовных; цель стремления схимы — достижение или построение того, что на основании подвижнических добродетелей может быть достигнуто духово, или построено. свт. Феофан Затворник • Все цитаты автора • Источник
Путь, ведущий ко спасению, […] должны проходить, не уклоняясь ни на десно*, ни на шуее**, не простираясь к превосхождениям и не уклоняясь во оскудение делания; при благом нашем произволении, имеющем основанием веру, должно отвергнуться во всем своей воли и разума и предаться в повиновение духовному отцу и учителю, от этого стяжавается смирение, которое сохраняет инока от всех сетей и козней вражиих. *Десно — направо **Шуе — налево прп. Макарий Оптинский (Иванов) • Все цитаты автора • Источник
Жизнь монастырская есть тесный и прискорбный путь, вводящий в живот вечный. Почему ж тесен и прискорбен путь? Не потому, чтобы он был таков в сущности – что легче любви, кротости и смирения? – но потому, что мы одержимы страстями и не хотим им противиться: они-то и делают нам путь скорбным. прп. Макарий Оптинский (Иванов) • Все цитаты автора • Источник
Кто хочет спастись <в мироотречном образе жизни>, пусть не остается в доме своем и не живет в том городе, в котором грешил; также пусть не посещает родителей своих и ближних по плоти; ибо от этого бывает вред душе и гибнут плоды жизни. прп. Антоний Великий • Все цитаты автора • Источник
…Монах, который несколько дней подвизается и потом послабляет себе, потом опять подвизается и опять нерадит, — такой монах все равно что ничего не делает, и никогда не достигнет он совершенства жизни, за недостатком постоянства ревности и терпения. прп. Антоний Великий • Все цитаты автора • Источник
