Цитаты о смирении (669)

Смиренный всегда ставит себя в самые правильные отношения к Богу. Он рассуждает таким образом: я все получил от Бога. Имею ли я, поэтому, право жаловаться на то, если бы я ничего не получил, или если бы у меня было отнято все, что дано мне?

Смиренный всегда счастлив и благодарен. Для него ничего нет несправедливого. Хотя бы ею коснулось и самое тяжкое испытание от Бога или от людей, он всегда считает себя достойным этого и готов бывает на большую жертву.

Смирение обеспечивает спокойствие и мир душевный, ибо смиренный не знает ни зависти, ни ненависти и недоброжелательства; он далек от раздражительности и ссор, даже радуется, когда подвергается незаслуженному унижению и оскорблениям.

Без смирения всякая добродетель затмевается и теряет цену; даже более: без него всякая добродетель может быть опасною. Если человек, обладая действительными добрыми качествами и преимуществами пред другими, не имеет смирения, то каждое доброе дело, совершенное им, является для него поводом к самомнению и гордости, и потому теряет свою цену и достоинство.

Быть смиренным, значит, ничего не знать о своих дарованиях и каких бы то ни было преимуществах, а считать их всегда милостию и дарами Бога, не ставить себя выше ближних своих, безропотно переносить обиды и оскорбления, подчинять свою волю воле других, стоящих выше нас, молчать при замечаниях и вразумлениях, не выставляться и не высовываться, не стремиться к тому, чтобы отличиться и блеснуть чем-нибудь, но заботиться только о благоволении Бога.

Существуют, как говорят отцы, два смирения: а) считать себя низшим всех и б) приписывать свои добрые дела Богу. Первое – начало, второе же – конец [смирения]. Ищущим его следует сознавать и иметь в уме три таких [предмета размышления]: 1) что они грешнее всех людей, 2) отвратительнее всего творения, как противоречащие своей природе, и 3) несчастнее бесов, как демонские рабы.

Смирение – это кротость, соединенная с мужеством; и смирением отличались многие прославленные воины. Смирение не препятствует борьбе со злом и грехом; это мир – как действие благодати в сердце, а не примирение – как замазывание противоречий.

Ты просишь наставления и назидательнаго урока, как бы тебе не сбиться с истинного пути? Начни со смирения, делай со смирением и кончай смирением, и вчинишься со святыми. Это путь, т. е. путь смирения, самый надежный и, как говорят Отцы, «непадательный. Ибо куда может упасть смиренный, когда он считает себя хуже всех?»

Смирение, […], – это не бормотание «я хуже всех». Это состояние, противоположное духу гордыни и соперничества. Смиренный человек радуется чужой радости, талантам или достижениям больше, чем он радовался бы своим. Там, где гордец видит попытку обойти его, отодвинуть и принизить, человек смиренный видит таланты других – и радуется им от души. Он ценит истину больше, чем свое мнение, и любовь – больше, чем возможность настоять на своем.

С. Л. Худиев, православный апологет • Все цитаты автора • Источник

Смирение – это свидетельство о Царстве, где всё устроено совсем по-другому. Где люди не пытаются утопить друг друга, а, наоборот, возвысить. Где нет места соперничеству и вражде. Где уникальные дары каждого – предмет восхищения, а не зависти.

С. Л. Худиев, православный апологет • Все цитаты автора • Источник

Как узнать человека смиренного? Если ближний не стремится к власти, не тщеславится добрыми делами, молитвой, не обижается, не платит злом за зло, молится за обидчиков, старается быть последним везде, ни с кем не спорит, он стоит на пути смирения. Проверьте, так ли мы живем?

Почему Господь от нас ждет смирения? Потому, что Он создал наше тело из праха земли и вдохнул в лице дыхание жизни, душу разумную, бессмертную. И какие нам Господь дал таланты – все они не наши, а Господни. Наши же у нас только грехи. А грехами гордиться, похваляться есть высшее безумие.

Смирение – основа нашего спасения. У Давида-псалмопевца написано: “Смирихся, и спасе мя Господь”. Все подвиги, которые человек совершает в земной жизни: пост, молитва, бдение, телесные труды, милостыня, – не цель, а средство к достижению цели. А цель эта – смирение. Когда человек смирился, тогда все в его жизни становится на свои места.

Со смиренным человеком так приятно! Вы никогда не увидите этого человека раздраженным или обиженным, не услышите, чтобы он возвышал голос, чем-то возмущался. Куда бы этого человека не послал, он везде доволен, всем рад. Любое послушание выполнит, потому что он смиренный. И таким людям Господь дает здоровья, а самое главное – душевный мир, радость, покой.

Любить ближнего можно не иначе и не прежде, чем в нашем сердце будет попрано всякое самолюбие, всякая гордость. Тот, кто не умеет смиряться перед рабом своим ради спасения ближнего, кто не умеет забывать своей личности, когда дело идет о благе ближнего, тот не имеет в себе духа истинного смирения, а где нет смирения, не может быть никакой добродетели.