Покаяние (Исповедь) Вас более всего беспокоит, и упрекаете себя, что больше печетесь об угождении наставникам, нежели Богу, что мысль о том, что вы всякий грех должны исповедывать мне, больше удерживает вас, нежели страх прогневать Господа; и в самое желание угодить Богу вкрадывается желание иметь свидетеля в людях. Эти помыслы ведут вас к самонадеянности. Не страха ли ради Божия вы каетесь во грехах перед Богом, имея свидетеля – служителя Его, которому вверены ключи решать и вязать. прп. Макарий Оптинский (Иванов) • Все цитаты автора • Источник
Покаяние (Исповедь) При исповеди надо пояснять все свои грехи, кроме разве когда забудешь, а не поверхностно говорить, ибо не исповедаемый грех и не разрешается, разве что по забвению не изъяснишь. прп. Макарий Оптинский (Иванов) • Все цитаты автора • Источник
Покаяние (Исповедь) Приступая к Таинству Исповеди, должно представлять себя со страхом, смирением и надеждой. Со страхом – как Богу, прогневанному грешником. В смирении – через сознание своей греховности. С надеждой – ибо приступаем к Чадолюбивому Отцу, пославшему для нашего искупления Сына Своего… прп. Макарий Оптинский (Иванов) • Все цитаты автора • Источник
Покаяние (Исповедь) На вопрос твой об исповеди подробно скажу: святые отцы не советуют грехов чувственности изъяснять подробно, чтобы памятью подробности не осквернять чувств, а сказать просто образ греха, а прочие грехи, наводящие стыд самолюбию, должно пояснить подробнее, с обвинением себя. прп. Макарий Оптинский (Иванов) • Все цитаты автора • Источник
Покаяние (Исповедь) Заочно же на исповеди я не могу разрешать грехов: на это есть правила церковные, даже и лично в чужой епархии не должно принимать на исповедь. Ты, написав ко мне свои немощи, может быть, и получала облегчение в совести Божией милостью, но я разрешить заочно власти не имею. прп. Макарий Оптинский (Иванов) • Все цитаты автора • Источник
Покаяние (Исповедь) На вопрос твой: исповедовать ли особо тот грех, который прежде уже исповедовала, – отвечаю: если его еще не делала, то о том уже не нужно говорить духовнику, но чувствовать свою греховность надо; память своих грехопадений приводит нас к смирению. прп. Макарий Оптинский (Иванов) • Все цитаты автора • Источник
Покаяние (Исповедь) Бояться срама при исповеди – тоже от гордости; обличив себя перед Богом при свидетеле, получают успокоение и прощение. прп. Макарий Оптинский (Иванов) • Все цитаты автора • Источник
Евхаристия Частое причащение Пречистых Таин Христовых весьма хорошо бы и спасительно, ежели бы не сопрягалось в вас с этим ропота и осуждения других за сребролюбие; вы видите в других сучец, а в себе бревна не замечаете… Посему лучше раз или два приступить, но без ропота, нежели часто с роптанием и осуждением других… прп. Макарий Оптинский (Иванов) • Все цитаты автора • Источник
Покаяние (Исповедь) После исповеди, готовясь сообщаться Святых Таин, находишься в смущении, что будто не все грехи исповедала? Отвергай этот злой вражеский помысел верой, и смирением и надеждой на милосердие Божие успокаивай себя. А что кажется, что еще вновь много согрешаешь и потому недостойно приступаешь к Святым Таинам, – это оттого, что ты думаешь приступить безгрешной, а враг и имеет силу наводить смущение… прп. Макарий Оптинский (Иванов) • Все цитаты автора • Источник
Евхаристия При сознании своего недостоинства и покаянии в грехах Бог прощает грехи наши, и таинства бывают нам в очищение грехов, но кто же будет столько безумен, что сочтет себя достойным Таинства Причащения? Когда и святые, Великий Василий и Иоанн Златоуст, считали себя недостойными, то мы посмеем ли считать себя когда достойными? А это сеть вражия, хотящая тебя смущать. прп. Макарий Оптинский (Иванов) • Все цитаты автора • Источник
Промысл Божий Судьбы Господни нам непостижимы, коими путями устраивает Он наше исправление. Недостаток дел восполняет скорбями или болезнями. прп. Макарий Оптинский (Иванов) • Все цитаты автора • Источник
Монашество Образ схимонашеский есть совершенный образ монашеский, а монашество есть совершенное христианство. Главная цель наша должна быть – исполнение заповедей Божиих, которыми очищается сердце наше от страстей и исполняется плодов духовных: мира, радости, любви и прочих. прп. Макарий Оптинский (Иванов) • Все цитаты автора • Источник
Монашество Не спеши, испытай своего сердца чувства, готово ли оно к призванию сему [монашеству]. Если кто хочет идти за мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною (Мф.16:24). Надо отвергнуть свою волю и разум и покорить другим, могущим тебя вести спасенным путем, иначе ты не можешь научиться, по слову Господню, от Него, ибо Он кроток и смирен сердцем, и найдешь покой душе твоей (Мф.11:29). прп. Макарий Оптинский (Иванов) • Все цитаты автора • Источник
Монашество Что же значит монашество? Совершение христианства, состоящее в исполнениях заповедей Божиих, в них же и любовь к Богу заключается: кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое (Ин.14:23), – сказал Господь, и деланием заповедей человек очищается от страстей, достигает бесстрастия и восходит к духовному умозрению, и все это должно быть растворено смиренномудрием… прп. Макарий Оптинский (Иванов) • Все цитаты автора • Источник
Монашество Монашество есть внешнее и внутреннее. Миновать внешнее нельзя, но и удовлетвориться им одним тоже нельзя. Одно внешнее без внутреннего даже приносит вред. Внешнее монашество можно уподобить вспахиванию земли. Сколько ни паши – ничего не вырастет, если ничего не посеешь. Вот внутреннее монашество и есть сеяние, а пшено – молитва Иисусова. Молитва освещает всю внутреннюю жизнь монаха, дает ему силу в борьбе, в особенности она необходима при перенесении скорбей и искушений. прп. Макарий Оптинский (Иванов) • Все цитаты автора • Источник
Монашество Взирая же на нынешние времена и оскудение делателей и наставников сей жизни [монашеской], нельзя не поскорбеть, что вступающие на путь сей, хотя и с ревностью, но, идя самочинно, в две крайности впадают: или, высоко возвысившись, обольщаются [само]мнением, или ниспадают слабостью жизни, но все же нельзя отчаиваться или порицать путь сей, видя ослабление и немощи умножившиеся, и отступление от высоких подвижнических дел, и лишающихся духовных дарований. прп. Макарий Оптинский (Иванов) • Все цитаты автора • Источник
Монашество Хорошо, что ты познала, что спокойствие, на которое ты опиралась в мире, непрочно и ненадежно. А притом и то знай, что ты, живя в монастыре, находишься на поприще брани, как духовный воин, и раны приемлешь, и венцов сподобляешься, а удаляясь с этого поприща, уже не имеешь брани и мнишь иметь спокойствие, но ложно, ибо оно скоро может превратиться в свирепую бурю. Итак, благодари Бога, призвавшего тебя на сей путь и обучающего в бранях. прп. Макарий Оптинский (Иванов) • Все цитаты автора • Источник
Монашество Вы должны знать, что подвиг сей [монашество] небезтрудный, ибо Господь сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя (Мф.16:24). Отвержение себя состоит, главное, в отвержении своей воли и разума и покорении их пастырю и руководителю вашему ко спасению, через что может человек достигнуть смирения и освободиться от страстей и греховных действий, и так с помощью Божией получить спасение. прп. Макарий Оптинский (Иванов) • Все цитаты автора • Источник
Монашество Разве тем исцеляются наши страсти, чтобы мы были уединены и никто бы нас не трогал? Напротив, они от этого умножаются и лишают совершенно покоя, а при обращении с другими и при побеждении страстями мы познаем свою немощь, смиряемся, каемся и по времени получаем исцеление. Многие книги прочти; не найдешь исцеления страстей другим образом. прп. Макарий Оптинский (Иванов) • Все цитаты автора • Источник
Монашество Смотри, какое есть училище благочестия: обитель дает видеть свои грехи и познавать, хотя отчасти, немощи. Ты, бывши в мире, мечтала о себе, что имеешь любовь Божию, которая есть глава всех добродетелей и совершенство, а теперь познала, что еще ничто, но и больше сего должна познать, когда будешь как должно смиряться, не языком и пером, а сердечно. прп. Макарий Оптинский (Иванов) • Все цитаты автора • Источник
Монашество А что ты желаешь затвора, то этого не одобряю и не соизволяю на это; затвори двери ума и сердца от возношения, а уста и язык от многоглаголания, брани и осуждения, рукам не давай воли простираться на биение, приими совет желающих тебе пользы душевной – вот и затвор твой совершится, не имущий ни единой прелести и подсады вражией. прп. Макарий Оптинский (Иванов) • Все цитаты автора • Источник
Духовный отец Воистину, только одна вера их [руководимых] есть для них руководство, ибо когда в простоте сердца с верой предают себя в послушание, то Сам Бог руководствует ими и через наше недостоинство, а буде кто с испытанием, с самочинием и с лукавством приступает, то и пророка Бог обезумит сказать ему против развращенного сердца его. прп. Макарий Оптинский (Иванов) • Все цитаты автора • Источник
Монашество Желание ваше вступить в монастырь, ежели есть истинное, то Господь и устроит так, но когда вы идете в монастырь, думая там успокоить себя от скорбей, то оное не есть истинное. Посвящая себя монастырской жизни, надо себя отвергнуть и ожидать еще больших скорбей. Это-то и значит взять крест свой и вслед Христа идти. прп. Макарий Оптинский (Иванов) • Все цитаты автора • Источник
Без рубрики Всегда несовершен пребывает тот, кто думает, что он сам есть доволен руководствовать самого себя, итак, потребен другой руководитель, а не мы сами; мы не должны никогда вручать самим себе такое начальство; другому руководителю надо нам посвятить волю свою и ему повиноваться, а не нам самим. прп. Макарий Оптинский (Иванов) • Все цитаты автора • Источник
Монашество В вашем купножитии* я усматриваю особенный Промысл Божий, ведущий вас скорбями страстей ваших и подвигом против оных к благой цели спасения, и при вашем добром сопротивлении, самоукорении и смирении Господь сокрушит все силы вражии и дарует вам мир. А иначе для чего бы было ваше совокупножитие. *Купножитие — общежитие прп. Макарий Оптинский (Иванов) • Все цитаты автора • Источник
Монашество Пишешь о вновь ищущих иметь к тебе отношение: сама не наскакивай и не ищи быть наставницей, а когда кто ищет и просит этого с верой – нельзя отвергать; вера их и твое усердие сказать, что мнишь им полезно, – не на свой разум надеясь, но на Божию помощь, – может быть, и послужит им во спасение. прп. Макарий Оптинский (Иванов) • Все цитаты автора • Источник
Духовный отец Он [руководитель духовный] – так как никогда не увлекается сладостью страстей наших и не чувствует самолюбия, которое обладает нашей душой, – имеет спокойный ум в рассуждении нас, понуждает нас ежедневно, со вниманием и весьма умеренно и так ведет нас путем спасения. прп. Макарий Оптинский (Иванов) • Все цитаты автора • Источник
Монашество Что есть мантия? Образ смирения, а мы ищем ее из честолюбия, оттого и скорбь находит. Какие обеты при пострижении? Терпеть всякую нужду, обиду и смиряться. Надо же к этому быть прежде готовым, а не после стяжавать их, а где они? Ложный стыд, что мантия не вышла, доводит до безумия. прп. Макарий Оптинский (Иванов) • Все цитаты автора • Источник
Монашество Сколько мог я заметить, неполезно и опасно слишком юных принимать в монастырь, ибо они более подвергаются влиянию слабой стороны и, навыкнув худому, не скоро могут прийти к истинному пути, так что ни к монастырю, ни к миру не бывают способны. прп. Макарий Оптинский (Иванов) • Все цитаты автора • Источник
Монашество Можно быть добрым человеком и в мире, и много есть таковых, и исполнить заповеди Божии, хотя и невозможно обойтись без крестов и скорбей, но тем, кто позваны от Бога, гораздо труднее быть в мире, нежели в обители. прп. Макарий Оптинский (Иванов) • Все цитаты автора • Источник
Монашество Хотя чувствуешь себя и немощной, а все приходящим, по вере, возвещай путь спасения, да поне* сим устыдишься самой себя; и случающиеся попущением Божиим скорби приемли яко должница, обвиняя себя и не ропща на других. *Поне — хотя, по крайней мере прп. Макарий Оптинский (Иванов) • Все цитаты автора • Источник
Монашество Обыкновенно мы, приходя в монастырь, думаем или вдруг взлететь на небо, или найти покой нерушимый, но, не обретая сего от мучительства собственных наших страстей, впадаем в уныние, ища разрешения не там, где должно. прп. Макарий Оптинский (Иванов) • Все цитаты автора • Источник
Монашество Если посудить здраво, доставит ли нам пользу внешнее ношение мантии? Она есть образ смирения, а если люди ищут или желают ее, то, конечно, уже не для смирения, о прочем умолчу. прп. Макарий Оптинский (Иванов) • Все цитаты автора • Источник
Монашество О монашестве твоем […] скажу: да будет принятие оного тебе не на тщеславие, или гордость, или возношение, а паче* на смирение, и кротость, и терпение. *Паче — больше прп. Макарий Оптинский (Иванов) • Все цитаты автора • Источник
Монашество Мирские люди, и благочестием сияющие, не знают сих браней и не бывают так ввергаемы в пещь искушений, как в нашем звании, по мере каждого устроения. прп. Макарий Оптинский (Иванов) • Все цитаты автора • Источник
Духовное чтение Не имея никого окормляющего, или, по-твоему, с кем бы душу отвести, – паче должна читать книги и окормляться ими с призыванием Божией помощи. прп. Макарий Оптинский (Иванов) • Все цитаты автора • Источник
Монашество Суета же монастырская от мирской много различна: там по необходимости, а в мире для прихоти и роскоши. прп. Макарий Оптинский (Иванов) • Все цитаты автора • Источник
Священное Писание Деятельный разум предпочитается простому понятию и разумению Писаний, почему и сказано: знание надмевает, а любовь назидает (1Кор.8:1). Не надо углубляться далеко в разумение; чего иногда не понимаете, оставьте это так, ум еще не чист, не может всего обнять; будьте довольны тем, что разумеете, и постарайтесь это исполнить, тогда и то откроется. прп. Макарий Оптинский (Иванов) • Все цитаты автора • Источник
Священное Писание Я считаю вредоносными для вас эти действия: испытание разума Писаний, для нас сокровенных и недоведомых, ибо прежде времени познание их вредит нам, и прежде делания первых познать второе не полезно, а через труды и исполнение заповедей, удобопонимаемых нами, откроет Бог и прочее, нами недоразумеваемое. А ежели прежде времени узнать весь разум Писаний, то, возгордившись, ум пренебрежет о деянии и все потеряет. прп. Макарий Оптинский (Иванов) • Все цитаты автора • Источник
Священное Писание Наши умы и сердца не очищены и не могут чисто зреть таинственного смысла Священного Писания, то поне да смиримся, и Бог силен послать нам просвещение истинного разума. прп. Макарий Оптинский (Иванов) • Все цитаты автора • Источник
