Не вовсе порицай людей худых, и не всегда хвали добрых. Будь не очень открыт с теми и другими, но и не несведущ в образе их мыслей. прп. Ефрем Сирин • Все цитаты автора • Источник
[…] Лучше заслужить презрение как неопытному, нежели подпасть наказанию как опытному. прп. Ефрем Сирин • Все цитаты автора • Источник
Не благословясь, ничего не следует делать. Если мирские люди в делах более или менее важных спрашивают совета у людей более опытных, то тем более инок должен пребывать в послушании. прп. Варсонофий Оптинский (Плиханков) • Все цитаты автора • Источник
[Нужно] умудряться; иногда по-видимому покажется дело добро, но сделанное без благословения зло бывает, ко вреду и смущению душевному послужит. прп. Лев Оптинский (Наголкин) • Все цитаты автора • Источник
Заглянем в могилу и увидим тайны нашего естества — кучу лежащих одна на другой костей, черепа, обнаженные от плоти… Смотря же на них, увидим в них самих себя. Где красота настоящего цвета, где доброзрачность ланиты? Размышляя так, откажемся от плотских вожделений и не будем постыженными в воскресение. прп. Ефрем Сирин • Все цитаты автора • Источник
Особенно тяжкое впечатление производит на нас услаждение плотскими вожделениями. Отцы называют их осквернителями духовного храма Божия. свт. Игнатий (Брянчанинов) • Все цитаты автора • Источник
Находясь в общежитии, внимай себе, и отнюдь не старайся в чем-нибудь показываться праведнее других братий. Иначе ты сделаешь два зла: братию уязвишь своею ложною и притворною ревностью и себе дашь повод к высокоумию. прп. Иоанн Лествичник • Все цитаты автора • Источник
Часто тщеславие враждует против объедения; и сии две страсти ссорятся между собою за бедного монаха, как за купленного раба. Объедение понуждает разрешать, а тщеславие внушает показывать свою добродетель; но благоразумный монах избегает той и другой пучины и умеет пользоваться удобным временем для отражения одной страсти другою. прп. Иоанн Лествичник • Все цитаты автора • Источник
…Но слышу, что иные из вас, по самонадеянности, держат себя небрежно: смотрят бесстыдно друг на друга, пустословят и смеются; иные же сплетают руки с руками и прикасаются устами к устам и щеками к щекам. Плача сие достойно. прп. Феодор Студит • Все цитаты автора • Источник
Стремление к славе человеческой и к человеческим почестям сводит инока с тесного спасительного пути, проложенного Богочеловеком… свт. Игнатий (Брянчанинов) • Все цитаты автора • Источник
Тщеславный монах — бесплатный делатель, несет на себе труд, а награды не получит. прп. Нил Синайский • Все цитаты автора • Источник
Нам (особенно монахам) должно заботиться более о практических ведениях, а от спорных предметов, паче же от споров, удаляться, памятуя слово апостола, что они ведут к разорению душ (2Тим. 2: 14). Святой Исаак Сирин учит, чтобы нам, монахам, не догматствовать. прп. Макарий Оптинский (Иванов) • Все цитаты автора • Источник
Инокине не свойственно ни гневаться, ни прогневлять других. прп. Никон Оптинский (Беляев), исп. • Все цитаты автора • Источник
Вот и вышли мы все монахи дельные, […] забывая слова Писания: Горе тебе, который подаешь ближнему твоему питье с примесью злобы (Авв. 2: 15). В нас какая-то смесь: мнимся и Промысл Божий признавать, и других не перестаем обвинять […], забывая проповедуемое Православной Церковью, что каждый от своих дел или прославится, или постыдится, и каждый сам о себе воздаст слово Богу прп. Амвросий Оптинский (Гренков) • Все цитаты автора • Источник
Если все христиане должны трудиться, занимаясь своим ремеслом, ради Бога, то насколько больше это касается иноков и монахов, которые отреклись от мира и всего мирского, – таким образом, им не подобает в своих ремеслах прибегать к каким бы то ни было хитростям, воровству, корыстолюбию, клятвам, пристрастиям и прилепляться к какому-либо злу. прп. Никодим Святогорец (Калливурцис) • Все цитаты автора • Источник
Пишешь… что ты по какому-то обстоятельству дала обещание ежедневно читать акафист великомученице Варваре, а теперь при чтении других акафистов не имеешь времени для этого. По крайней мере, читай ежедневно хоть по три икоса и кондака. Объясни о своем обещании матушке игуменье N. Ежели этого не можешь исполнить исправно, тогда на каждой исповеди объявляй духовнику о своем обещании и неисправности. прп. Амвросий Оптинский (Гренков) • Все цитаты автора • Источник
Если к тебе, монах, придет монах или мирянин, то не старайся угощать его сверх сил своих, чтоб, по удалении брата, не жалеть тебе своего добра, для него издержанного, но предложи ему, что Господь тебе пошлет. Лучше предложить зелия с любовью, нежели тысячи яств с сердечной тугой: доброхотна бо дателя любит Бог (2Кор. 9:7). Говорю же это, брат, не с намерением пресечь у вас страннолюбие, но чтоб приношение ваше было благоприятно. прп. Ефрем Сирин • Все цитаты автора • Источник
Келейным вашим скажите, что послушание их будет Богом благословлено и приняты их труды, когда будут делать все с благословением, а не самочинно, а в противном случае велий вред, и труды пропадают. Святые отцы все то, что делано было самочинно, огню предавали или скотам повергали. прп. Макарий Оптинский (Иванов) • Все цитаты автора • Источник
Ведь я – монах. Давал обет терпеть всякое озлобление, и укоризну, и поношение, и изгнание. И если это сбывается, если это терплю, то радоваться подобает, так как совершается чин пострижения на деле, а не унывать. прп. Никон Оптинский (Беляев), исп. • Все цитаты автора • Источник
Мать игуменью не то что порицать в чем-либо, но и в уме даже не должно ее осуждать за ее распоряжения и мнения, потому что начальство Богом поставлено. Милостивое – для хороших, а взыскательное или невнимательное – для плохих. Так Бог внушает начальству, пусть даже и через людей действует начальство. Стало быть, стоите того вы. прп. Иосиф Оптинский (Литовкин) • Все цитаты автора • Источник
Евангельское учение нисколько не отличается от монастырской жизни; и в мире живущие имеют одно лишь исключение – относительно супружества. Но о супружных св. Лествичник пишет, что они подобны людям, у которых оковы на руках и на ногах. Хотя и такие могут шествовать путем благочестия, но с неудобством, так как часто претыкаются и от сего преткновения язвы приемлют. Бессупружная же и особенно монашеская жизнь более удобства подает к исполнению евангельского учения. Для сего она и установлена святыми отцами. прп. Амвросий Оптинский (Гренков) • Все цитаты автора • Источник
Такой был случай: на одного брата нашло искушение, задумал купить водки и выпить, пошел в шинок, стоят покупатели. Женщина-продавщица, увидев в монашеской одежде, спросила: «Что вам, батюшка, угодно?» Таким вопросом устыдила брата, и он ответил: «Полфунта изюму». Таким образом, монашеская одежда спасла от искушения. прп. Никон Оптинский (Беляев), исп. • Все цитаты автора • Источник
…<Удовольствие от зрелища> продолжается только до вечера, пока зритель сидит в театре, а после язвит его больнее всякого жала; полученное же в монастыре удовольствие непрестанно сохраняет свою силу в душах зрителей, — навсегда остается в их мыслях и образ виденных ими мужей, и приятность места, и простота жизни, и чистота общества, и сладость прекрасного духовного пения. свт. Иоанн Златоуст • Все цитаты автора • Источник
… Мы, новые монахи, совсем изменили древний порядок. Пимен Великий и его братья не захотели видеться и с пришедшей к ним матерью. Не ложно слово Господне: кто оставит отца, или мать, и братьев… получит во сто крат в веке сем и в век грядущий наследует жизнь вечную... (см. Мф. 19: 29). прп. Амвросий Оптинский (Гренков) • Все цитаты автора • Источник
Без нужды к родственникам не надо ездить. Поехать можно, только разве кто заболеет сильно или умрет, а ехать для удовольствия не следует и грешно. В монастырь поступила – надо родственников оставлять. И к себе звать не надо. Если сами приедут, то надо принять, а нарочно приглашать, ради приличия, не следует. В монастырь не для гостеприимства приходят. прп. Иосиф Оптинский (Литовкин) • Все цитаты автора • Источник
О родных не надо много думать, а думай больше о том, зачем в монастырь пришла, о спасении души своей думай, о том, чтобы научиться смиряться, слушаться, терпеть. Вот об этом надо думать, а о родных не надо, а только молись за них Богу. прп. Иосиф Оптинский (Литовкин) • Все цитаты автора • Источник
Помни сказанное в старчестве: «Сиди в келье твоей, и келья твоя тебя всему научит». Это тебе тем более прилично, что заботишься о внутреннем монашестве, так как ко внешнему не совсем способна по слабому телосложению и нежному воспитанию. И Господь более взирает на сердце, нежели на лицо или внешнее делание человека, хотя от здоровых телесно и это требуется. Впрочем, и слабым здоровьем, но понуждающимся по евангельскому слову и внешнее делание большую приносит пользу, если безропотно проходит оное. прп. Амвросий Оптинский (Гренков) • Все цитаты автора • Источник
Говоришь, что иначе живешь в монастыре и ничего хорошего из своей жизни не видишь. А если бы ты видела хорошую свою жизнь, то возгордилась бы и еще больше прогневала Бога. Надо делать хорошее, но не видеть этого и не думать, а считать себя последней всех. Вот это будет Богу благоугоднее. прп. Макарий Оптинский (Иванов) • Все цитаты автора • Источник
Не позволяй другому исполнять дел, на тебе лежащих, чтобы и награда не была отнята у тебя и отдана другому и чтобы другой не прославился твоим богатством, к твоему унижению. свт. Василий Великий • Все цитаты автора • Источник
Дожди размножают сорные травы, а обращение с людьми мирскими производит страсть высокоумия. Но боящийся Господа не превозносится. прп. Ефрем Сирин • Все цитаты автора • Источник
Если ходят сестры и спрашивают что, то не надо отказывать в должном и полезном совете. Но больше внушай им, чтобы имели послушание, смирение и отречение своей воли. А без этих добродетелей никак не спасутся. Много молиться или больше других поститься никак не советуй, но чтобы себя держали, как и все. От самочиния и от неумеренных подвигов только смущение и вред происходит, а не польза. К себе не зови для совета и наставления, а если кто спрашивает, то не отказывай. прп. Иосиф Оптинский (Литовкин) • Все цитаты автора • Источник
В обращении с сестрами, просящими совета, да вразумит тебя Господь. Главное, надо у Господа просить слова на пользу их и мысленно прежде помолиться об этом. Больше к смирению и к послушанию склоняй их, и к терпению. Поступаешь правильно. А если какая и не успокоится, что делать, – после одумается. Если сама ничего не исправляешь, а учишь других, то тем больше надо в смирение приходить. А сбрасывать с себя этот крест не должно. За одну малую ( Мф. 18: 10) получишь великую награду от Господа. прп. Иосиф Оптинский (Литовкин) • Все цитаты автора • Источник
У художников в душе есть всегда жилка аскетизма, и чем выше художник, тем ярче горит в нем огонек религиозного мистицизма.Пушкин был аскет в душе и стремился в монастырь, что и выразил в своем стихотворении «К жене». И той обителью, куда стремился он, был Псково-Печерский монастырь. прп. Варсонофий Оптинский (Плиханков) • Все цитаты автора • Источник
Пишешь: «Тяжело делать замечания сестрам в церкви». – Но если тебе это дело поручено м. игуменьей, то должно делать замечание с самоукорением. А если не поручено, то и не следовало бы тебе самой входить в это дело. В других монастырях для наблюдения за порядком в церкви поставляются благочинные. Пусть они и смотрят, а ты о себе заботься. прп. Иосиф Оптинский (Литовкин) • Все цитаты автора • Источник
Монаху должно прежде всего стяжать жизнь нестяжательную, телесное уединение, благоприличную наружность, голос умеренный и слово благочинное; пищу и питие принимать бесшумно и сдержанно; при старших молчать, мудрых слушать, к равным иметь любовь, низшим подавать исполненный любви совет. свт. Василий Великий • Все цитаты автора • Источник
Как червь точит дерево, так вражда повреждает душу монаха. прп. Ефрем Сирин • Все цитаты автора • Источник
Не созидай себе высоких жилищ, чтобы не низойти тебе в бездну. прп. Ефрем Сирин • Все цитаты автора • Источник
Еще вы, вступая в обитель, не думайте, что уже и найдете скоро покой; нет, это невозможно без понесения многих скорбей, лишений, уничижений и прочего, ибо страсти ваши те же, с вами и сюда придут, да еще и больше откроются вам, они-то и причиной наших скорбей, а не люди, как мы часто, думая, ошибаемся. прп. Макарий Оптинский (Иванов) • Все цитаты автора • Источник
В последние времена тесный путь оставят почти все, почти все пойдут по широкому. Из этого не следует, что широкий потеряет свойство вводить в пагубу*, что тесный сделается излишним, ненужным для спасения. Желающий спастись непременно должен держаться тесного пути, завещанного Спасителем. *Пагуба — погибель свт. Игнатий (Брянчанинов) • Все цитаты автора • Источник
