Кто предположил войти в живот* узким и тесным путем, тот должен остерегаться всякого отступления и совращения от заповедей Господних, исполняя написанное: не уклоняйся ни направо, ни налево (Втор.17:11).

* жизнь

Христианину следует быть по-херувимски проницательным, чтобы увидеть себя и своих собратьев во всех грехах, во всякой смерти, во всяком аду – и после этого с любовью спасать во Христе от всякого греха, от всякой смерти, из всякого ада – сначала себя, а затем и своих ближних.

…На земле предписано нам иметь скорбные испытания, как сказано Самим Господом: В мире будете иметь скорбь (Ин. 16: 33). Слова эти ясно показывают, что, хотя все места целого мира исходи, а бесскорбного положения нигде не обрящешь, везде потребно будет и смирение, и терпение, и неосуждение других.

*не обрящешь — не найдешь

Душа наша невидима и не может успокаиваться одними внешними обстоятельствами, а требует к своему умиротворению средств внутренних и духовных, на которые указывает боговдохновенный пророк Давид, глаголя: мир велик у любящих закон Твой, и нет им преткновения (Пс. 118:165). Слова эти показывают, что нужно прежде возлюбить Закон Божий и постараться исполнять евангельские заповеди…

Когда хочешь получить истинный покой душевный, то послушай Господа, заповедавшего нам: научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим (Мф.11:29). Видишь, чему более повелевает Господь научиться – смирению и кротости, которые только могут нас успокоить […]. Св. отцы учат нас, что без сего сокровища все наше богатство добродетелей ничтожно …

Чтобы умиротвориться, незачем в далекий путь пускаться, а лучше смириться дома, – это будет прочнее. […] Потребно понудиться к смирению и самоукорению; благоразумному разбойнику и голени перебили, а он, ради получения обещанного Господом Царствия Небесного, все терпел…