Православные цитаты – страница 690

Нам, если только мы целомудренны, надлежит отвращаться от льстецов более, нежели от людей наглых. Ибо такая честь невнимательным приносит больше вреда, нежели оскорбление, и труднее человеку одержать верх над собою, когда ему льстят, нежели когда его оскорбляют.

Матерь Божия слышит молитвы всех людей, которые обращаются к Ней за помощью. Те, кто кается, молится, почитает Ее Сына, исполняет Его святые заповеди, особо любимы Ею. Но ведь есть такие, которые ругают Матерь Божию, может быть даже и не зная об этом. Это те, кто говорит на “строительном языке”, употребляет нецензурные слова. А проще сказать, – маты, злословит Матерь Божию. Это прямая хула на Ее Пресветлое Имя.

Господь премудр и благ. Он для того и не открыл нам времени пришествия Своего, чтобы мы всегда ожидали Его, и, ожидая Его, пребывали не в праздности или в делах богопротивных, a в духовном трезвении и в житии постоянно верном, достойно Христианского своего звания.

Я принимаю окружающих как данность: такими их создал Господь, такими их сформировала жизнь. И я спокоен, не возникает раздражений и обид. А если, все же, чей-то цвет волос не нравится, то надо просто потерпеть, ведь человек не виноват, что он таким родился.

Новиков Н. М., писатель, миссионер • Все цитаты автора • Источник

Поучимся быть с Господом всегда и неотступно, чтобы ничто не отторгало нас от любви Его – ни богатство, ни слава, ни красота, ни сладости и страсти греховные, которые существуют в этом суетном мире.

Если время, данное на покаяние и приобретение блаженной вечности, истрачено будет на временные занятия и приобретения, то в другой раз оно не дастся; потеря его невознаградима; потеря его будет оплакиваться вечными и бесплодными слезами во ад.

О грешные люди! Будем всегда иметь в уме нашем тот страх и ужас, который ожидает нас в день Судный, и убоимся Бога. Убоимся Его Страшного Суда! Убоимся и отстанем от грехов наших! Умилостивим Страшного Судью слезами, покаянием и милостынями прежде исхода нашего, да избавимся участи осужденных и будем причтены к числу оправданных…

Поститесь и не вкушайте, если возможно, даже и помыслом от вливающего горечь греха. Изо всех сил сохраняйте органы вашей деятельности: не пожирайте своими жадными очами дурных зрелищ и не прельщайтесь ими; уши свои отклоняйте от слушания неразумных вещей и не приносящих пользы разговоров; уста свои приучайте петь то, что приятно Богу, и воздерживаться от длинных разговоров.

Вера, как чувство, требует труда и помощи Божией. От нас – труд, от Бога – помощь, результат опять же от Бога. Потому что, когда Господь даст, и какую веру Он даст, это Его святая воля. Но когда мы получаем какие-то дарования, таланты, то все-таки они требуют труда.

Искренно исповедующий свои грехи тем самым производит суд над собой и показывает, что эти грехи стали ему чем-то чуждым настолько, что он охотно извергает их из себя и не стыдится говорить о них, как о чем-то, ему уже не принадлежащем, ибо он преодолел уже, поборол в себе сочувствие к ним и не желает более возвращаться к ним. Наоборот, трудно признаться бывает в таких грехах, сочувствие к которым еще живет в нашем сердце и которые полностью еще не оставлены, не извергнуты из души, еще сохраняют свою власть над нами.

Не говори: «не моё дело входить в духовные нужды ближнего, следить за душевным его состоянием, вразумлять и утешать его, – на то есть пастыри церковные, духовные отцы». Пастырям за всеми и за всем не уследить, – ты ближе к человеку, имеющему нужду в духовной помощи; грешно было бы тебе отказываться от неё под тем предлогом, что ты не духовное лицо. Оттого-то и гибнут нравственно люди, что не встречают нашего участия к себе.

Мир кажется большим с человеческой мерки, но не с Божией. Он видит всё, и все наши состояния внешние и внутренние всегда у Него пред очами. Любовь же Его и всемогущество попускают совершаться с нами только тому, что послужит в конечном итоге к величайшему нашему благу.

Торопливый, нервный человек не может быть человеком Божьим. Во всяком случае в спешке он перестает им быть. Он как бы говорит Богу: «Ты пока иди отсюда, мне тут срочно надо одно дело сделать, а потом я Тебя снова позову».

Среди докучливых, а иногда устрашающих искушений вражиих утешай себя апостольскими словами: Верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение (1Кор. 10: 13) и часто повторяй это слово для укрепления себя.

Бог всегда чётко, конкретно и объективно судит человека, учитывая генетику, состояние – все обстоятельства жизни человека. Он проникает внутрь, знает настоящее, прошлое, будущее. Поэтому Он единственный, Кто имеет право судить, то есть оценивать.

Господь жаждет, чтобы Его жаждали, напоевает желающих пить; приемлет за благодеяние, если просят у Него благодеяния, доступен, великодаровит; с большею приятностию даёт, нежели иные приемлют сами. Только не обнаружим в себе низкой души, прося того, что маловажно и недостойно Дающего.

Помыслив же, что Христос есть «свет истинный» (Ин. 1: 9) и для лжи «неприступный» (1Тим. 6: 16), мы учимся тому, что и наша жизнь должна быть озаряема лучами истинного света. Лучи же «солнца правды» (Мал. 4:2), истекающие для просвещения нашего, суть добродетели, посредством которых мы отлагаем дела тьмы и «яко во дни, благообразно ходим» (Рим. 13:12–13) и отвергаем потаенные студные дела (2Кор. 4: 2) и все совершаем во свете и сами становимся «светом».

Все усилие и тщание* противника, как сказано, состоит в том, чтобы найти возможность отвлечь ум от памятования о Боге, от страха и любви ко Господу, употребив для сего земные приманки, или какими-нибудь благовидными мыслями отвратить ум к благам мнимым от блага истинного, то есть от любви к Богу. Ибо все, что ни делает человек хорошего, лукавый хочет очернить и осквернить…

*тщание – усердие, старание.

Утреннее и вечернее молитвенное правило в обычном молитвослове довольно длинное – и читать его полностью для человека, только входящего в христианскую жизнь может показаться трудным. Тогда его можно сократить – но очень важно, чтобы мы молились постоянно и упорно, не пропуская ни одного утра и ни одного вечера.

С. Л. Худиев, православный апологет • Все цитаты автора • Источник

Никогда не ропщи, не говори: зачем мне дали это трудное дело. Знай твердо, что сила Божия и в немощах совершается. Ропот оскорбляет любовь Божию. От тебя потребуется только то, что ты в силах сделать; а что не по твоим силам, за то ни люди, ни Бог с тебя не взыщут.