Пожертвовать

Православные цитаты – страница 457

Закон бизнеса: чтобы дело жило, необходимо его развивать, потому что иначе со временем лишишься и того, с чего начал. И так же в духовном деле. Если призванный Богом и получивший благодать человек не будет стремиться её преумножить (смирением, терпением, молитвой, усилием в добродетели), то от него, имеющего мало усердия к Богу, отнимется и то духовное благо, которое он уже считал своим.

прот. Константин Островский • Все цитаты автора • Источник

Два дарования дал Бог людям, чрез которые могут они спастись и избавиться от всех страстей ветхого человека: смирение и послушание; а мы не стремимся к ним, не желаем ни пребывать в них, ни руководствоваться ими. – Оставь все уклонения, преклони выю* твою к смирению и послушанию, и получишь милость.

*выю — шею

прпп. Варсонофий Великий и Иоанн Пророк • Все цитаты автора • Источник

Услаждение блудными помыслами и ощущениями есть блуд сердца и осквернение человека, соделывающие его неспособным к общению с Богом, а блуд тела есть изменение всего человеческого существа от смешения с другим телом, есть совершенное отчуждение от Бога, есть смерть, есть погибель. Чтоб выйти из первого состояния, должно истрезвиться, чтоб выйти из второго, должно воскреснуть, должно снова родиться покаянием.

свт. Игнатий (Брянчанинов) • Все цитаты автора • Источник

По совету, или по власти других, или каким-либо другим образом пришел ты в сию обитель, не унывай: посещение Божие есть. Аще соблюдеши, яже тебе сказано, спасешися сам и присные твои, о которых заботишься: «И не видех», – глаголет Пророк, – «праведника оставлена, ниже семене его» (Пс.36:25). Живя же в сей обители, сие соблюдай: стоя в церкви, внимай всему без упущения, узнавай весь церковный порядок, то есть вечерню, повечерие, полунощницу, утреню, часы выучись содержать в разуме.

прп. Серафим Саровский (Мошнин) • Все цитаты автора • Источник

О немощи скажу: если тело, принимая пищу повседневную (с обычною мерою воздержания), расслабевает, – это от демонов; в противном случае (при увлечении меры воздержания), это – немощь естественная. Обычная же мера воздержания есть вставать из-за трапезы немного несытым, как определили старцы новоначальным.

прпп. Варсонофий Великий и Иоанн Пророк • Все цитаты автора • Источник

Бездействие не есть отдых: душа может почувствовать истинное наслаждение только тогда, когда имеет приличную ей пищу; когда же она праздна, то чувствует нестерпимую тоску. Радость есть плод, который может созреть только в душе, упражняющейся в добродетели, и для того, кто в сем не находит удовольствия, жизнь есть мучение.

блж. Аврелий Августин • Все цитаты автора • Источник

Первое, что уводит человека от истинного Бога, это магия, способность подчинить себе сверхъестественные силы путем использования определенных формул и обрядов. Магия есть форма утилитаризма, которая выражается не в молитве, а в принуждении.

прот. Николай Соколов • Все цитаты автора • Источник

Будут приражаться стыд и страх – пусть! Тем и вожделенно должно быть сие Таинство, что наводит стыд и страх; и чем больше будет стыда и страха, тем спасительнее. Желая сего Таинства, желай большего устыдения и большего трепета. Кто решается лечиться, разве не знает о болезненности лечения? Знает, но, решаясь на лечение, он вместе с тем определяет себя и на сопряженные с ним страдания в надежде выздоровления.

свт. Феофан Затворник • Все цитаты автора • Источник

Поскольку всякое пророчество Господа оказывается истинным по свидетельству событий; а в рассуждении этого <воскресения мертвых> не только научены мы словом, но и от самих возвращенных к жизни воскресением на самом деле получили доказательство обетования; то какой остается предлог неверующим.

свт. Григорий Нисский • Все цитаты автора • Источник

Беден и окаянен человек, но тем он беднее и окаяннее, что не видит своей бедности и окаянства. Думает, что он бел, но он, как ворон, черн. Думает, что он видит и знает все, но он слеп и ничего не знает. Думает, что он богат, но он подлинно нищ и убог. Думает, что он достоин, но он бесчестен, стал подобен животному. Думает, что он добр, но на самом деле зол. Думает, что он здоров, но на самом деле он расслаблен. Думает, что он счастлив, но он беднее и окаяннее всякого создания. Грех его таковым сделал.

свт. Тихон Задонский (Соколов) • Все цитаты автора • Источник

Первые шаги к Богу – радостны и легки. Благо­дать Божия охраняет духовного младенца от бесовских нападений и своей немощи, а дальше, дальше надо взрослеть и выходить из младенческого состояния, надо учиться жить борьбой с грехом. И только изнемогая от трудов, подкрепляться воспоминаниями о первых уроках жизни под покровом Божией милости.

архим. Иоанн (Крестьянкин) • Все цитаты автора • Источник

Смысл нашего существования заключен не в бессмысленном потакании страстям – они опасны как для нашей настоящей, так и для будущей жизни, – а в борьбе с ними ради нашего спасения. Эта цель достигается в жизни разумных существ добровольным состязанием – подвигом.

схимонах Иосиф Ватопедский • Все цитаты автора • Источник

Слепота духовная для человека, конечно, гораздо опаснее и страшнее слепоты телесной. С потерей зрения глаз, человек теряет для своего пользования мир видимый, мир внешний; а при слепоте духовной он совершенно гибнет для мира духовного, т. е. того мира, для вечного пребывания в котором и предназначен собственно человек.

прот. Климент Фоменко • Все цитаты автора • Источник

Как семена, посеянные на ниве, не обработанной земледельческими орудиями, пропадают, не принеся никакого плода, так и молитва остается бесплодною, если для нее не приготовлена плоть, не приготовлено сердце постом.

свт. Игнатий (Брянчанинов) • Все цитаты автора • Источник

Он <Бог> вложил в нас врожденный закон, как бы некую не знающую компромисса норму, и непогрешимого судью, и незаблуждающегося наставника, — собственную совесть в каждом из нас, — дабы если случится в душе нам смутиться мыслью, не иметь нам нужды в ином наставнике для понимания добра…

свт. Григорий Палама • Все цитаты автора • Источник

Спрашиваешь ты меня: какое состояние имеет там душа или как она содержится? Отвечаю тебе на сие: жившая хорошо войдёт в воскресение жизни, а жившая худо пойдёт в огонь вечный, которого убоявшись, позаботься о том, чтобы оказаться неповинным и не осуждённым на мучение.

прп. Исидор Пелусиот • Все цитаты автора • Источник