Православные цитаты – страница 665

Телу ты доставляешь различные одежды, соображаясь при этом с различными временами года; не попускай же, чтобы душа твоя ходила нагою, без добрых дел, одень и ее приличною одеждою: чрез это восстановишь ее и приведешь опять в естественное состояние здоровья.

Существуют демоны – ангелы тьмы, – которые суть личности и потому свободны. По попущению Божию и благодаря тому, что человек использует свою свободу во зло, они стяжали господство над ним. То есть после исхода души из тела демоны требуют ее в свою собственность, потому что из-за ее нераскаянности они получили над ней власть.

Вследствие бедности вам не следует считать себя несчастными, так как она дает нам возможность более удобно подавать милостыню. Кто имеет у себя много, тот удерживается и высокомерием, и желанием приобрести больше, а кто имеет у себя мало, тот освобожден от мучительства обеих этих страстей, потому находит и больше случаев делать добро.

Не гордись ничем в мире сем, ибо все здесь останется, все в прах и пепел превратится, ты же сам один туда пойдешь, где не будут смотреть на саны и величества, но каждый по делам своим от Господа воспримет…

Если посмотришь на телесную красоту, то представь мысленно, что пышный этот цвет наутро будет прахом, и нынешний огонь на следующий день обратится в пепел. Ибо всем, что имеет конец, и притом самый скорый, даже если это и кажется ныне блистательным и вожделенным, должно пренебрегать, особливо когда сулит оно наказание.

Не станем толковать пророчества принужденно и для согласования пророческих выражений впадать в пустые разглагольствования; но сказанное исторически будем понимать благоразумно и изреченное пророчественно – в умозрительном смысле, и явно исторического не превращая насильно в умозрение, и того, что должно понимать умозрительно, – в историю; будем с тем и другим соотносить пригодный и сообразный смысл.

Ты поймала в себе помысл тщеславия и раздавила его исповеданием. Благодатию Своею да простит Господь. Нужно всегда скорее вытаскивать эти нравственные клещи, иначе вопьются, отолстеют и не вытащишь; а если потащишь усиленно, то больно будет.

Настоящий воин защищает себя всеоружием духовного полного вооружения. Посему и мы облечемся в броню веры Христовой и в шлем Креста Его, […] в щит и копие, то есть в Его любовь, и в меч Духа, который есть словеса Его.

Не оставляйте на поле битвы раненых и не берите пленных; все пороки, все страсти, все грехи, всех духов злобы ставьте под меч, отсекайте им головы, пронзайте их сердца, чтобы они не ожили в вас снова и не убили бы вас.

Христос дал смысл земной жизни; Он объяснил страдания; Он один утирает слёзы плачущих, даёт терпение страждущим, спасает от ожесточения несправедливо гонимых, научает любви, спасает от отчаяния. Он вызывает ласковую улыбку на лице больного и даёт бодрость труженику.

Постараемся мудро устроить состояние плоти нашей, давая ей столь много пищи и сна, чтобы она не изнемогла излишне и оставалась способной к подвигам. Давая их столь мало, чтобы она постоянно носила в себе мертвость, не оживая для движений греховных.

Как узнать человека смиренного? Если ближний не стремится к власти, не тщеславится добрыми делами, молитвой, не обижается, не платит злом за зло, молится за обидчиков, старается быть последним везде, ни с кем не спорит, он стоит на пути смирения. Проверьте, так ли мы живем?

Диавол гонится вслед за нами, христианами, которых Христос, Сын Божий, от рабства его избавил, и хочет снова себе поработить. Так он противится Христу. Христос хочет нас спасти – он хочет нас погубить, и так тщится лукавый дух недейственными Его заслуги сделать и тем славу Его, которая от спасаемых ради спасения Ему бывает, умалить.

По непреложному закону подвижничества, обильное сознание и ощущение своей греховности, даруемое Божественной благодатью, предшествует всем прочим благодатным дарам. Оно предуготовляет душу к принятию этих даров.

Не столько повредит тебе враг, […] сколько ты вредишь самому себе, не примиряясь с ним и попирая законы Божии. Человек оскорбил тебя? Неужели, […] из-за этого ты станешь оскорблять Бога? Не примиряться с оскорбившим – значит не столько мстить ему, сколько оскорблять Бога, заповедавшего примирение.

Вера христианская не есть вымысел и обман. Она утверждается на Божественном откровении. Ее возвестили Пророки и все ветхозаветные Святые. Ее проповедал Сам Сын Божий Иисус Христос, Который Свое Божество и Свое Божественное учение подтвердил бесчисленными чудесами.

Ты, избравший общежитие с женою, не будь беспечен, как будто вправе ты предаться миру. Тебе для улучения спасения потребно больше трудов и осторожности, потому что избрал себе жилище среди сетей и державы отступнических сил, имеешь пред глазами побуждения ко грехам, и все твои чувства день и ночь напряжены к вожделению их. Посему знай, что не избежишь борьбы с отступником и не одержишь над ним победы без многих трудов на страже евангельских догматов.

Скучать и скорбеть не надо, что по болезни не бываешь в церкви, это уж по воле Божией бывает, а не по твоему хотению. Сидя или лежа твори молитву – вот и церковь тебе. Да благодари Господа за болезнь и переноси с терпением.

Злословие и ропот ближе всего друг к другу, оба же суть отростки неразумия. Ибо ропотник себя губит, злословящий же – и себя, и слушающих, потому что желает с помощью злословия поколебать других и сделать их сообщниками своего неразумия, собирая для себя двойную вину в грехе – оказываясь виновным и за себя, и за поверивших ему.

Люта и неудобно-победима страсть хуления, которая источником своим имеет гордостное мнение сатанинское. Она и на всех, по Богу живущих добродетельно, нападает, но особенно на тех, кои преуспели в молитве и созерцании божественных вещей.