Пожертвовать

Православные цитаты – страница 559

Главное средство к тому, чтобы жить благочестиво и свято, состоит в страхе Божием и страхе будущего Суда и вечных мук. Только при содействии этого страха, с помощью Божиею и бывает соблюдение заповедей, как сказано в псалмах: Блажен муж, боящийся Господа, заповеди Его он сильно возлюбит (Пс. 111: 1).

прп. Амвросий Оптинский (Гренков) • Все цитаты автора • Источник

Сердце христианина может согреваться и гореть только двуединой любовью и к Богу и к людям одновременно. Если же наше сердце черство и жестоко по отношению к брату – к человеку, то, омраченное неприязнью, холодностью, жестокостью, оно становится равнодушным или лицемерным и к Богу.

архим. Иоанн (Крестьянкин) • Все цитаты автора • Источник

От всякого, кому дано много, много и потребуется (Лк.12:48). От пастыря взыщутся овцы словесные, Кровью Христовою купленные и ему на хранение порученные. От судьи взыщется хранение правды и клятвы, перед Свидетелем Богом данные. От богатого взыщется, как и на что Богом данное богатство употребил. От разумного и ученого взыщется, на что дар разума, Богом данный, употребил. Так и каждый за свой талант данный ответ даст (Мф.25:14-30).

свт. Тихон Задонский (Соколов) • Все цитаты автора • Источник

Апостол в одном месте говорит: «Не будем тщеславиться» (Гал.5:26), в другом: «не с видимою только услужливостью, как человекоугодники» (Ефес.6:6); кто же тщеславный, и кто человекоугодник?
Ответ. Полагаю, что тщеславен тот, кто делает или говорит что-нибудь ради одной мирской славы от видящих, или слышащих это; а человекоугодник – кто, по воле какого-нибудь человека, делает в угодность ему, хотя бы делаемое было и бесчестно.

свт. Василий Великий • Все цитаты автора • Источник

Евангелие (благовестие) называется так потому, что возвещает нам о предметах благих и радостных для нас, как то: об отпущении грехов, оправдании, переселении на небеса, усыновлении Богу, наследии вечных благ и освобождении от мучений.

архиеп. Феофилакт Болгарский • Все цитаты автора • Источник

Как человеку приучить себя ненавидеть грех? Вот как: всегда сознавай и знай, что всевидящий Господь Иисус, непрестанно и не отводя глаз, смотрит на всякую твою мысль, на всякое твое желание, на всякое твое ощущение, на всякое твое дело. И мучается от всякой твоей скверной мысли и грешного желания, от всякого твоего порочного ощущения и злого дела.

прп. Иустин (Попович), Челийский • Все цитаты автора • Источник

Намереваясь просить, прежде нежели прибегнешь ты к Подателю, рассмотри прошение свое, чисто ли оно, внимательно вникни в причину, побуждающую к прошению. Если побуждение, по которому просим, влечет за собой вред, то Уврачевавший сынов Зеведеевых да заградит источники наших прошений.

прп. Ефрем Сирин • Все цитаты автора • Источник

Умершие в мире с церковью, но не успевшие принести плодов достойных покаяния, через посредство своих живых родственников, заручившихся на этот предмет сверхдолжными заслугами святых через покупку индульгенций, также освобождаются от чистилищного огня.

свщм. Иннокентий Бобровницкий • Все цитаты автора • Источник

Особое значение для стяжания благодати Духа Святаго означают плоды Духа Святаго, о которых сказано: «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона» (Гал.5:22–23). Стяжать эти плоды и означает быть крещенным Духом Святым, все святые пережили это духовное крещение, крещение в любви, радости, миролюбии, долготерпении, благости, милосердии, вере, кротости и воздержании. Эти плоды и есть отличительные признаки каждого подлинного святого, и где их нет, там духовная работа только еще в начатках…

прот. Олег Стеняев • Все цитаты автора • Источник

Бог есть существо простое, и жизнь духовная должна быть простая. Образность в Православной Церкви допускается только в церковных обрядах и в семи Таинствах; потому они и называются Таинствами. Все же прочее имеет прямое и ясное значение. Поэтому и нужно избегать образности и иносказательности, особенно в исправлении нравственного своего устроения…

прп. Амвросий Оптинский (Гренков) • Все цитаты автора • Источник

Неопределенно махать рукой по лицу или кружить перстами по груди, вместо того, чтоб положить крест сначала на голову, потом на грудь и плечи; не делать при этом и надлежащего поклона, а только кивать головой; затем, креститься без крайней нужды, в перчатках или, по небрежности, всеми пальцами разом; – все это отнимает у крестного знамения смысл и достойную честь, а у молитвы – силу.

прот. Евгений Попов • Все цитаты автора • Источник

Господь нам показал, каковы мы должны быть: смиренные, послушные, покорные воле Божией. Но мы хотим все устроить по нашему мышлению. Мучим сами себя, измучимся и – ничего не сделали! Не будет этот свет таким, как мы мыслим. И «господин Я» потом много злится, что все не так, как он думает. А тот, кто смирился, не размышляет о себе, что он кто-то, зная, что он ничто, что он тление.

архим. Фаддей Витовницкий (Штрбулович) • Все цитаты автора • Источник

Кроме того, человек, который не болеет, не ощущает боль, у которого в жизни нет повода к стенаниям, – как правило человек жестокий. Он не может настроиться на биение чужого сердца, не имеет милосердия, ласки, нежных чувств, он также не обладает выдержкой, терпением, силой, у него нет Бога.

схиархим. Эмилиан (Вафидис) • Все цитаты автора • Источник

Если унынию и скуке будешь поддаваться, то еще большее уныние на тебя восстанет, и со стыдом изгонит тебя из монастыря. А если будешь против него стоять и побеждать предписанным образом, то всегда после победы последует радость, утешение и большая духовная крепость.

свт. Тихон Задонский (Соколов) • Все цитаты автора • Источник

Похвала от людей ненадежна и часто проистекает не из доброго намерения, а похвала от Бога остается навсегда и сияет светло, потому что когда воздает похвалу ведущий все прежде исполнения и непричастный никакой страсти, тогда добродетель обнаруживается с несомненностью.

свт. Иоанн Златоуст • Все цитаты автора • Источник

Трезвение – подвиг самоотречения, вольного предания себя Богу и отсечение всего Ему чуждого. Начинается он с отвержения и уничтожения духа стяжания, характерного для особи. Простирается этот подвиг не только на предметы телесные или душевные, но и духовные. “Не прошу себе ни креста, ни утешения, только предстою пред Тобою”.

митр. Сурожский Антоний • Все цитаты автора • Источник

Заповеди [не допускают] ни опустошения, ни излишества, но [требуют осуществления] богоугодной цели и одной только Божественной воли. В противном случае напрасен труд [спасающихся] и не выполняются [ими], по Писанию, праведные пути Божии, потому что во всяком труде надлежит рассматривать цель его совершения.

прп. Григорий Синаит • Все цитаты автора • Источник

В отвержении оправдания, в обвинении себя и в прошении прощения при всех тех случаях, при которых в обыкновенной мирской жизни прибегают к оправданиям и умножают их, заключается великая таинственная купля святого смирения.

свт. Игнатий (Брянчанинов) • Все цитаты автора • Источник

Многословный человек впадает в неразумное пустословие, осуждение, ложь, иронию по отношению к ближнему, бахвальство, колкости, а то и в сквернословие, которое унижает человеческую личность и совершенно лишает ее Божественной ревности и благодати.

схимонах Иосиф Ватопедский • Все цитаты автора • Источник

Крайне мало или нет в нас вовсе любви Божией, ибо только нам представится повод ко греху, например, плотскому сладострастию или к неприязни, ненависти, зависти, непокорности – мы тотчас увлекаемся, блазнимся лицом красивым или некрасивым, и любовь к Богу и ближнему разлетается в прах, является в нас крайняя непоследовательность, нелепица мыслей, и чувств, и расположений сердечных…

прав. Иоанн Кронштадтский (Сергиев) • Все цитаты автора • Источник

Если же надмевает тебя неправедно собранное богатство, то оно скоро изблюется тобою, потому что по природе своей течет и не постоит на месте. А ты возбудишь великий смех, прилепившись к преходящему, как к чему-то постоянному.

прп. Исидор Пелусиот • Все цитаты автора • Источник

Любить Бога значит всецело предать себя Его воле. Когда случится какая-нибудь неприятность или постигнет нас какое-то испытание, надо верить, что Бог допустил это ради нашей духовной пользы и спасения, – и не только в плане вечности, но всегда «любящим Бога все содействует ко благу» (Рим. 8:28). Иными словами, когда в крепкой вере мы предаем себя Его воле, тогда все житейское, даже несчастья и людские козни, Он обращает к нашему благу.

еп. Александр (Милеант) • Все цитаты автора • Источник

Прежде чем браться за перо,
надо ответить себе самому
на множество вопросов.
А надо ли? А своевременно ли?
А могу ли я? И есть ли мне что
сказать? Не принесу ли я вреда
моим несовершенным еще
в православии сознанием?

архим. Иоанн (Крестьянкин) • Все цитаты автора • Источник

Принесем в своей молитве количество, если мы не в состоянии принести качество. Конечно, лучше произнести только два слова “Отче наш…” со всей глубиной их понимания, чем повторить Молитву Господню двенадцать раз; но именно к этому мы и бываем иногда неспособны. “Количественная” молитва не означает, что надо произносить больше слов, чем обычно; это означает – сохранять свое обычное молитвенное правило, приняв тот факт, что это всего лишь известное количество повторяемых слов и ничего больше.

митр. Сурожский Антоний • Все цитаты автора • Источник

Бедным давай, не думая о том, что оскудеешь: дающий не оскудевает. Не высчитывай скупым и лукавым сердцем суммы, им подаваемой, – иначе лукавый остановит тебя в добром деле, представив множество раздаваемых денег. Давай, как говорится, завязавши глаза.

прав. Иоанн Кронштадтский (Сергиев) • Все цитаты автора • Источник