Труд Люди капризничают и хандрят большею частию от безделья; но стоит только посадить их за работу – и все как рукой снимает… Люди трудящиеся со скукою не знакомы: это уже давно замечено! – Если ты обеспечен для себя, то трудись для других, ибо и это свято, а также и обязательно для тебя: каждый трудись, делая своими руками полезное, чтобы было из чего уделять нуждающимся (Ефес. 4: 28), – говорит св. Апостол. архиеп. Николай (Зиоров) • Все цитаты автора • Источник
Труд Важен труд: – будет-ли то умственный или физический – все равно; не было-бы только праздности, ибо от праздности раждаются все пороки… Кто не знаком с трудом, тот не может быть знаком и с сладостъю покоя, отдыха; для того скука, тоска, томление духа – обычные спутники… архиеп. Николай (Зиоров) • Все цитаты автора • Источник
Труд Если Господь дал тебе талант художника, то трудись в этом деле и приноси человечеству пользу своими высокохудожественными произведениями, а не ходи месить глину и мазать хаты: это сделают и простые бабы; если ты имеешь острый ум и обширные познания, служи братии своей в этой области, – пиши книги, просвещай темных людей, иди в школы и обучай детей; но не становись за плуг или за соху: это сделает и другой – менее тебя способный.. архиеп. Николай (Зиоров) • Все цитаты автора • Источник
Вера Веровать одним только умом могут и бесы; они даже более того – веруют и трепещут (Иак.2:19), как свидетельствует Апостол Иаков, – но кто же станет сомневаться, что эта вера их не спасает… Надобно не веровать только, но и исповедывать свою веру всем своим существом и всегда, при всяком случае, – в мысли, чувстве, слове, деле… архиеп. Николай (Зиоров) • Все цитаты автора • Источник
Храм Приход должен быть одной духовной семьей; не должно быть разделений на богатых и бедных, знатных и незнатных: все должны быть едино во Христе Иисусе! Все прихожане должны соединяться вокруг св. своего храма и около своего пастыря духовного. Храм Божий должен быть местом, куда всякий и во всякое время должен приходить с молитвою прошения, хвалы или благодарения; сюда должны приносить и от трудов своих на поддержание благолепия храма. архиеп. Николай (Зиоров) • Все цитаты автора • Источник
Помыслы Ты говоришь, что в мыслях можно все делать, – что это ничего, и что когда ты блудишь, то ты себе только делаешь вред, а потому никому до этого нет никакого дела… Нет, братие мои, человек грешит и в мыслях так же, как и на самом деле… архиеп. Николай (Зиоров) • Все цитаты автора • Источник
Религия От непостижимости тайн в учении Христианском никогда не следует заключать к отрицанию их возможности и действительности, ибо в противном случае, тебе придется отвергнуть и твою собственную действительность. архиеп. Николай (Зиоров) • Все цитаты автора • Источник
Религия Каким же образом яйцо служит символом нашего воскресения, и почему оно окрашивается в красный цвет? – Ненужно много усилий, чтобы понять это: как в скорлупе яйца мертвая материя, под живительным действием теплоты наседки, приходит в движение и, затем, там, под скорлупой, формируется живой организм, […] так точно и наши мертвые тела, заключающияся во гробах, под воздействием теплоты животворящего Духа, […] оживут и снова сформируются в прежние организмы и, расторгнув гробовые узилища, выйдут на свет, уже обновленными, одухотворенными, подобными телу Воскресшего Господа… архиеп. Николай (Зиоров) • Все цитаты автора • Источник
Гордость В каком бы ты положении ни был, на какой бы ступени в общественном служении ни находился, никогда не забывай, что все, что ты имеешь, – не от тебя, а дар Божий, что гордиться и превозноситься тебе нечем, – что стоящие ниже, такие же как и ты, а может быть еще лучше тебя, ибо суд Божий – не суд человеческий, и что по суду человеческому хорошо, то по суду Божию мерзость бывает… архиеп. Николай (Зиоров) • Все цитаты автора • Источник
Любовь к ближнему Помни, христианин, что возвышается в Царстве Христове только тот, кто на земле служил ближним своим, как братии во Христе… Посему, если ты имеешь стяжание, служи от имений своих ближним твоим; если ты имеешь власть и силу, помогай невинно угнетенному, обидимому, – наипаче же вдове и сироте; если Господь даровал тебе знание и ум, делись и этим с ближним своим, давая ему полезный совет во благовремени, научая его на все доброе… архиеп. Николай (Зиоров) • Все цитаты автора • Источник
Воспитание детей Что за грехи родителей наказываются дети – этому много есть примеров; и самый главный из них – пример всего рода человеческого, когда за грех прародителей проклятие и смерть тяготели над всем родом человеческим. архиеп. Николай (Зиоров) • Все цитаты автора • Источник
Загробная жизнь Нет никакой пользы для души человека там, за гробом, на суде Божием, если бы он обладал здесь, в земной жизни, и всеми благами мира; ибо там деньгами уже никого не подкупишь, а на связи земные уже никто не посмотрит, если не будут у тебя и с тобою добрых дел… Все останется здесь, пройдет как дым… архиеп. Николай (Зиоров) • Все цитаты автора • Источник
Душа Что значит погубить душу свою ради Христа и Евангелия? – По смыслу противоположения в сем речении – это значит: отказать душе во всех её земных привязанностях, во всех её влечениях к чувственному, во всех её навыках, влекущих ее к самоуслаждению, к тщеславию, гордости, любочестию и пр… Тот, кто отрешает душу свою от всего этого в сей земной жизни, тот погубляет ее для земли; но зато спасает ее, или – другими словами – приобретает для другой жизни, вечной, небесной… архиеп. Николай (Зиоров) • Все цитаты автора • Источник
Крест Есть много людей страждующих и обездоленных, но поскольку они не несут своего креста безропотно, а напротив: не только ропщут, но даже и богохульствуют, – то таковые крестоносцы не могут достигнуть венца славы… архиеп. Николай (Зиоров) • Все цитаты автора • Источник
Крест Взять крест свой – это значит: с терпением и упованием переносить всевозможные злоключения в жизни сей, – без ропота, без уныния… Кресты бывают различные и многообразные: иной несет крест в тяжкой болезни, другой в несчастиях семейной жизни, иной в служении своем обществу и т. д… архиеп. Николай (Зиоров) • Все цитаты автора • Источник
Духовная жизнь Отвергнуться себя – это значит еще отказаться от всех своих земных привязанностей ради высшего звания, небесного; – это значит, если потребуется, то оставить и отца своего, и мать свою, и братию, и идти только за Христом, – это значит вменить в уметы, в ничто, все блага мира сего – ради сокровища нетленного, иже есть на небеси… архиеп. Николай (Зиоров) • Все цитаты автора • Источник
Самолюбие Корень всех наших небратских отношений, т. е. распрей, вражды, озлоблений и пр. – лежит главным образом в нашем самолюбии, а затем и в его спутницах: гордости и зависти… Из этой тройственной страсти выростают все другия страсти – на подобие многоветвистого дерева, выходящего из малого зерна… Бороться с ними не легко; но это необходимо… архиеп. Николай (Зиоров) • Все цитаты автора • Источник
Молитва Стань же каждый пред лицем совести своей и пред зерцалом Евангелия – и испытай себя, как ты молился и молишься во св. храме, или церкви: молитвой ли мытаря, или молитвой фарисея; испытай себя и исправь, если можешь, себя в будущем, чтобы и тебе не вынесть из храма сего приговор, подобный фарисею… архиеп. Николай (Зиоров) • Все цитаты автора • Источник
Священство Сам Христос чётко разделяет пастырей на добрых и злых, побуждая слушаться только хороших, а отнюдь не плохих – наёмников, которых интересует лишь собственная выгода и которые отнюдь не намерены жертвовать собой ради овец, оставляя их беззащитными при нападении волков: «Пастырь добрый полагает жизнь свою за овец. А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец, и разгоняет их» (Ин.10:11–12). протопресвитер Феодор Зисис • Все цитаты автора • Источник
Церковь Все мы в ответе за Церковь, а не только одни архиереи, ибо Церковь – это не чья-то частная собственность. Епископ вкупе с духовенством, а также миряне, как единое тело с главой – Христом, несут ответственность за неё, каждый в своей мере. Нередко, когда в заблуждение впадали патриархи и иерархи, на защиту Церкви от всевозможных ересей становились как раз простые пресвитеры и иноки, а верующий народ испокон веков, вообще, признаётся стражем Православия. протопресвитер Феодор Зисис • Все цитаты автора • Источник
Церковь Послушание Церкви – это послушание вовсе не каким-то конкретным личностям (ибо людям, как известно, свойственно заблуждаться), но непреложной истине Церкви, как она явлена в Евангелии и непреходящем многовековом святоотеческом Предании. протопресвитер Феодор Зисис • Все цитаты автора • Источник
Ересь Тот, кто не верит, что спасение во Христе возможно лишь в Церкви, но полагает, что его можно обрести и в еретических сборищах, не только не спасается, но и постоянно испытывает на себе вразумляющий гнев Божий: «Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нём» (Ин.3:36). протопресвитер Феодор Зисис • Все цитаты автора • Источник
Заповеди Божии Там, где не подражают Святым Отцам и не соблюдают заповеди Христовы, опустошаются не только души, но и земли разоряются варварами, будь то на войне или в мирное время. протопресвитер Феодор Зисис • Все цитаты автора • Источник
Заповеди Божии При Крещении Бог действительно дает нам благодать Святого Духа, но эта благодать со временем – из-за наших грехов, безразличия, пороков, страстей – скрывается и перестает действовать. Следовательно, какую пользу принесло нам Крещение, если благодать Святого Духа, которую мы получили, остается недейственной в нас? Святые Отцы учат, что прежде действия Святого Духа должно быть соблюдение заповедей. Если мы не соблюдаем заповеди, не будет и опытного переживания благодати. протопресвитер Феодор Зисис • Все цитаты автора • Источник
Войны Убийство – не физическое, а нравственное явление, и оно прежде всего совершается духовно. Стреляющий и колющий солдат менее ответствен за убийство, чем тот, в ком есть руководящая воля к победе над врагом, непосредственно не наносящая физического удара. профессор Н. А. Бердяев • Все цитаты автора • Источник
Войны Христианская война невозможна, как невозможно христианское государство, христианское насилие и убийство. Но весь ужас жизни изживается христианином, как крест и искупление вины. Война есть вина, но она также есть и искупление вины. В ней неправедная, грешная злая жизнь возносится на крест. профессор Н. А. Бердяев • Все цитаты автора • Источник
Войны Внизу отражается то же, что и наверху, на земле то же, что и на небе. А вверху, на небе, ангелы Божьи борются с ангелами сатаны. Во всех сферах космоса бушует огненная и яростная стихия и ведется война. И на землю Христос принес не мир, но меч. В этом глубокая антиномия христианства: христианство не может отвечать на зло злом, противиться злу насилием, и христианство есть война, разделение мира, изживание до конца искупления креста в тьме и зле. профессор Н. А. Бердяев • Все цитаты автора • Источник
Войны Зло войны есть знак внутренней болезни человечества. Материальные насилия и ужасы войны лишь сыпь на теле человечества, от которой нельзя избавиться внешне и механически. Все мы виновны в той болезни человечества, которая высыпает войной. Когда вскрывается гнойный нарыв, то нельзя видеть зла в самом вскрытии нарыва. Иногда это вскрытие нужно сделать насильственно для спасения жизни. профессор Н. А. Бердяев • Все цитаты автора • Источник
Войны Война не есть источник зла, а лишь рефлекс на зло, знак существования внутреннего зла и болезни. Природа войны – символическая. Такова природа всякого материального насилия, – оно всегда вторично, а не первично. профессор Н. А. Бердяев • Все цитаты автора • Источник
Церковь Церковь есть мировая душа, соединившаяся с Христом-Логосом, она есть соборное божественное сознание человечества, как центра мира, и вмещает всю положительную полноту бытия. профессор Н. А. Бердяев • Все цитаты автора • Источник
Святость Воля к ценному, к вневременному по своему значению, к божественному, к истинному и свободному лежит в основе жизни всех великих в религиозном отношении людей, всех святых, апостолов и пророков. В душе их любовь победила страх, стремление к совершенству победило интересы. профессор Н. А. Бердяев • Все цитаты автора • Источник
Евангелие Правда […] вечного Евангелия в человеческом сердце и сознании, отблеск света от Христа учит человека руководствоваться жаждой совершенства, стремлением к богообщению и к богоподобию, освобождает от суеверных ужасов и страхов. профессор Н. А. Бердяев • Все цитаты автора • Источник
Иисус Христос Христос очищает от грехов тех, которые свободно хотят быть Им очищенными, которые любят в Нем образ осуществленного божественного совершенства, к которому человек был предназначен. профессор Н. А. Бердяев • Все цитаты автора • Источник
Воля Божия Воля Бога в том, чтобы человек был совершенен, как Отец Небесный, подобен Ему, а вовсе не в том, чтобы человек повиновался Его формальной воле. Вот почему грех должен быть уничтожен, а не прощен, уничтожен во имя совершенства. Человек сам, сознавая в себе богоподобную природу, признает себя недостойным прощения и жаждет стать совершенным. профессор Н. А. Бердяев • Все цитаты автора • Источник
Религия Мир сотворен для совершенного богоподобия творения, для свободного осуществления божественного совершенства человеком, а не для эгоистических, корыстных целей людей и не для властвования над ними Бога. профессор Н. А. Бердяев • Все цитаты автора • Источник
Религия И иудеи, и язычники легко подчинились проповеди Христа и обаянию Его Личности, но тайну этой Личности и смысла Его дела постигнуть не могли, перетолковывая все по-своему. Люди ждали земного царя, устроителя царства земного, спасающего физическую жизнь людей с их интересами, с их жаждой благополучия. А Христос учил: «будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный»; Христос сказал: «царство мое не от мира сего». Дело Христово было спасением иного рода, спасением, непонятным для людей, погруженных в этот мир, ищущих не совершенства, а счастья. профессор Н. А. Бердяев • Все цитаты автора • Источник
Человеческая природа Удовлетворения своей низшей природы, достижения благополучия надеется человек заслужить у неба, вымолить у Бога. Но высшая, богоподобная природа человека зовет его не к благополучию, а к совершенству, не к жизни удовлетворенной, а к жизни истинной. профессор Н. А. Бердяев • Все цитаты автора • Источник
Общество Сознание своей принадлежности к иному, божественному миру, своего призвания к истинной и совершенной жизни есть источник мучительной неудовлетворенности этой несовершенной и ложной жизнью. Человек сознает, что недостойно его – существа богоподобного – вести жизнь простой вещи природного мира. Отсюда рождается сознание вины, невозможность примириться с этой ложной и несовершенной жизнью, жажда искупления вины и достижения высшего совершенства. профессор Н. А. Бердяев • Все цитаты автора • Источник
Вера Воля человека и сердце его влекут к вере, а современный разум так же противится вере, как некогда противился разум языческий, для которого дело Христово было безумием. профессор Н. А. Бердяев • Все цитаты автора • Источник
Атеизм Когда атеист в сознании своем страстно отрицает Бога, он в конце концов утверждает существование Бога. Можно даже сказать, что атеизм есть форма богопознания, диалектический момент богопознания. профессор Н. А. Бердяев • Все цитаты автора • Источник