Любовь к Богу Начало любви к Богу – презрение вещей видимых и человеческих; средина – очищение сердца и ума, от коего мысленное умных очей открытие и познание сокровенного в нас небесного царствия, а конец – неудержимое вожделение преестественных даров Божиих, и естественное желание общения с Богом и упокоения в Нем. прп. Никита Стифат • Все цитаты автора • Источник
Ум Ум, обуздавший свои страсти и ставший выше печали и радости, бесстрастен. Он и в печальных случайностях не подавляется скорбью, ни в благоприятных не разливается в радостях, но в прискорбностях радующеюся держит душу, а в благоприятностях воздержной в радости и не выходящей из меры в ней. прп. Никита Стифат • Все цитаты автора • Источник
Чувства Разум находит и аскетических пять чувств: бдение, богомыслие, молитву, воздержание и уединение. Кто сочетает с сими чувствами свои чувства, именно – зрение с бдением, слух с богомыслием, обоняние с молитвою, вкус с воздержанием, осязание с уединением, тот скорее очистит ум свой и, утончив его ими, сделает его бесстрастным и зрительным. прп. Никита Стифат • Все цитаты автора • Источник
Пища От беспорядочной и неровной диеты у многих часто рождаются болезни, когда кто-то при усилении ревнования о трудах добродетельных безмерно и без рассуждения налегает на крайнее неедение, то при ослаблении его поблажает телу, естественно врагу нашему, многоедением и пресыщением. прп. Никита Стифат • Все цитаты автора • Источник
Болезни и немощи Болезни полезны для тех, кои только вводятся в добродетельную жизнь, тем, что содействуют им к истощанию и усмирению горячей плоти. Они силу плоти делают слабейшей, грубое перстное мудрование души истончавают, ее же собственную силу делают сильнейшей и мощнейшей. прп. Никита Стифат • Все цитаты автора • Источник
Труд Кто сластям и делам телесным в сытость поработал, в сытость пусть попользуется и трудами подвижническими, в потах злострадания; чтобы сытость отбить сытостью, сласть – горечью, покой – трудами телесными, и обрести сытость веселия и радования в упокоение. прп. Никита Стифат • Все цитаты автора • Источник
Тщеславие Страсть тщеславия есть трехостный волчец, тщеславием, самомнением и гордостью от бесов разжигаемый и выковываемый: но теми, кои водворяются в крове Бога небесного, он легко схватываем бывает на месте преступления (в самом начале зарождения). прп. Никита Стифат • Все цитаты автора • Источник
Монашество Быть монахом не то есть, чтоб быть вне людей и мира, но то, чтоб, отрекшись от себя, быть вне пожеланий плоти и уйти в пустыню страстей (т.е. в бесстрастие). прп. Никита Стифат • Все цитаты автора • Источник
Духовная жизнь Если желаешь увидеть блага, которые уготовал Бог любящим Его, вселись в пустыню отречения от своей воли, и бегай мира. Какого же это мира? – Похоти очес и плоти, гордости помыслов и прелести видимых вещей. […] Таким образом ты, среди мира и людей пребывая, будешь как живущий в пустыни и людей не видящий. Если же таким образом не убежишь ты от сего мира, то убежание из мира видимого нисколько не послужит тебе к преуспеянию в добродетелях и соединению с Богом. прп. Никита Стифат • Все цитаты автора • Источник
Плач Не тоже слезы, что и умиление; но между слезами и умилением большое расстояние. Те приходят от раскаяния в прежнем образе жизни и прежних падениях души для очищения сердца, как бы огнем и кипящей водою; а это свыше находит от божественной росы Духа в утешение и прохлаждение души… прп. Никита Стифат • Все цитаты автора • Источник
Плач Ины слезы, проливаемые от покаянного сокрушения и ины, проливаемые от божественного умиления. Те, как река, потопляют и разрушают все твердыни греха, а эти бывают тоже для души, что дождь для нив и роса для злаков, питая колос ведения и делая его многозеренным и многоприплодным. прп. Никита Стифат • Все цитаты автора • Источник
Осуждение Не принимай всеваемых в тебя помыслов на ближнего по подозрениям, потому что они лживы, гибельны и всегда прельстительны. Знай, что чрез это демоны покушаются ввергать в ров пагубы тех, кои делают уже успехи в добродетелях: ибо иначе не могут они кого-либо из подвизающихся направить в ров осуждения и деятельного греха, как внушив ему наперед принять лукавые подозрения на ближнего… прп. Никита Стифат • Все цитаты автора • Источник
Печаль Печаль есть страсть тлетворная для души и тела, и самых мозгов касающаяся. Но такова печаль мiра сего, нападающая на людей, по причине временных потерь и неприятностей, которая нередко бывает для них причиной даже смерти. Печаль же по Богу весьма полезна и душеспасительна: она подает терпение в трудах и искушениях, открывает источник умиления для подвизающегося и жаждущего правды Божией… прп. Никита Стифат • Все цитаты автора • Источник
Страсти Люта и неудобно-победима страсть хуления, которая источником своим имеет гордостное мнение сатанинское. Она и на всех, по Богу живущих добродетельно, нападает, но особенно на тех, кои преуспели в молитве и созерцании божественных вещей. прп. Никита Стифат • Все цитаты автора • Источник
Отчаяние Падши во глубину зол, отнюдь не отчаивайся в возможности воззвания оттуда, хотя бы ты низвергся на последнюю ступень адской злобы. прп. Никита Стифат • Все цитаты автора • Источник
Блуд Если душа твоя страстно прилепляется к красивым телам, и подвергается потом тиранству страстных помыслов, рождающихся от сего: не предполагай, что «они-то» и суть причина происходящей в тебе бури помыслов и страстного движения; но знай, что причина сего сокрыта внутрь души твоей, которая, как камень некий магнит железо, привлекает к себе вред от лиц в силу предрасположения к тому, и злой страстной привычки. прп. Никита Стифат • Все цитаты автора • Источник
Гордость Не то только есть нечистота и осквернение души, когда кто нечист бывает от скверных страстных помышлений; но и то, если кто превозносится всегдашнею исправностью поведения и «надымается» добродетелями, также, когда много думает о своей премудрости и своем познании Бога, и осуждает кажущихся беспечными и нерадивыми братий. прп. Никита Стифат • Все цитаты автора • Источник
Благодать Всякое подвизающихся оставление благодатью бывает обыкновенно за следующие вины: за тщеславие, за осуждение ближнего и надмение добродетелями. Почему коль скоро что-либо из сего окажется вошедшим в души подвизающихся, то это причиняет им оставление от Бога; и не избежать им праведного осуждения за это при падениях, пока отвергши то, что было прежде причиной оставления, не убежать на высоту смиренномудрия. прп. Никита Стифат • Все цитаты автора • Источник
Страсти Есть три главнейших начальника всех страстей, и три против них ополчения, и три чина лиц, кои борются с ними и низлагают трехглавого дракона сластолюбия, сребролюбия и славолюбия: новоначальный, средний и совершенный. прп. Никита Стифат • Все цитаты автора • Источник
Страсти и грехи Не так, что если страсть, то и грешное дело; но ино это, и ино то: страсть в душе движется, а деяние греховное телом видимо совершается. прп. Никита Стифат • Все цитаты автора • Источник
Зло Равное зло есть и пред Богом и пред людьми, во Христе живущими, как то, когда кто страстен делами, так и то, когда кто надменен в добродетелях духом самомнения. прп. Никита Стифат • Все цитаты автора • Источник
Самолюбие В главе всех добродетелей шествует искренняя вера, при коей душа не колеблющеюся водится мыслью, но всецело отметает самолюбие. Ибо только что выступившему на подвиги ничто так не препятствует исполнять делом заповеди, как всезлобнейшее самолюбие (желание плоти). прп. Никита Стифат • Все цитаты автора • Источник
Душа Душа, решительно отвергшая лукавство и непотребное мудрование неразумнейшего кичения, вместо же того обогатевшая простым и незлобивым сердцем под действием присещения Утешителя, всегда бывает вся в себе и в Боге, и все что видит и слышит (в области веры), почитает верным и истинным несомненно, как переступившая чрез пагубные пропасти неверия и носящаяся выше адской зависти. прп. Никита Стифат • Все цитаты автора • Источник
Добро, добродетели Краткий путь к стяжанию добродетели для начинающих есть молчание уст, смежение очей и ушей до глухоты заткнутие. Ибо ум, вследствие сего пользуясь бездействием сих чувств и заключив входы к себе со вне, начинает всматриваться в себя самого и в свои движения. прп. Никита Стифат • Все цитаты автора • Источник
Труд Труды мучительными кажутся в начале для всех, вводимых в поты и подвиги духовные. Когда же они начнут охотно упражняться в них для возращения в себе добрых расположений, и достигнут до средины преуспеяния в том; тогда труды сии являются для них источником дивной некоей отрады и утешения. прп. Никита Стифат • Все цитаты автора • Источник
Чувства Когда ум преселится к вещам сверхчувственным, тогда чувства, состоя в своем чине, бесстрастно входят в соприкосновение с предметами страстей, исследуя лишь причины их и природу, и верно определяя их действия и свойства, без пристрастия к ними без склонения к ним желания против естества. прп. Никита Стифат • Все цитаты автора • Источник
Чувства Осязание есть не частное некое чувство, в одной какой части тела действо свое проявляющее, но чувство общее, по всему телу распространенное. Почему, когда оно осяжет без нужды что-либо, питая еще пристрастие к вещам нежащим, тогда колеблет ум страстными помыслами. прп. Никита Стифат • Все цитаты автора • Источник
Чувства Отрешившиеся от уз пристрастия к миру пребывают в свободе от всякого порабощения чувствам… прп. Никита Стифат • Все цитаты автора • Источник
Страсти Пока имеем мы в себе вещества страстей и причины их самоохотно лелеем, не произволяя оттрясти их; дотоле сила их превозмогает над нами, приемля власть на то от нас же самих. Когда же мы отвергнем их от себя и сердце свое очистим слезами покаяния, возненавидев и обольщение видимыми вещами, тогда делаемся причастными присещения Духа Утешителя, Бога зря и зримы бывая от Него. прп. Никита Стифат • Все цитаты автора • Источник
Слава Кто славы человеческой, которая ничтоже есть, ищет, как бы она чего-либо строила, сластолюбие лобызает с душевной ненасытимостью и любоименно предается сребролюбию; тот или в демона превращается чрез высокоумие и гордыню, или скотам уподобляется чрез порабощение похотям чрева и подчревных частей, или зверем для ближних делается чрез ненасытимое и бесчеловечное сребролюбие. прп. Никита Стифат • Все цитаты автора • Источник
Духовная жизнь Начало жизни по Богу – всецелое удаление от мира. Удаление же сие есть отвержение пожеланий души и земного мудрования отменение: вследствие чего, востекая к Божественному мудрованию, делаемся мы из плотских духовными, умерщвляемы бывая плоти и миру, оживотворяемы же в душе, во Христе и Духе. прп. Никита Стифат • Все цитаты автора • Источник
Любовь к ближнему Когда Бог начинает заполнять сердце человека, и человек несет Божий Дух, он становится даром всему миру и своим ближним; его присутствие среди людей становится благодатным, он служит людям без слов. архим. Захария (Захару) • Все цитаты автора • Источник
Иисус Христос Христос – это дар Бога человеку и дар человека Богу, но Христос также является совершенным даром каждого человека своему ближнему. архим. Захария (Захару) • Все цитаты автора • Источник
Трезвение Как нам избежать греха, живя в мире, который во зле лежит? Это возможно только в том случае, если мы научимся жить, сокрушаясь в покаянной молитве, сохраняя трезвение, призывая имя Господне. Через трезвение мы найдем источник воды, текущей в жизнь вечную. Злые помыслы или образы не будут отпечатываться в уме и сердце, будут легко презираемы, потому что сокровенный сердца человек будет влечься только к Богу, а не к внешнему. архим. Захария (Захару) • Все цитаты автора • Источник
Монашество Хороший монах соперничает с ангелами. архим. Захария (Захару) • Все цитаты автора • Источник
Страх смерти Совершенство христианской жизни в том, что мы не боимся смерти; а мы не боимся смерти, если имеем перед собой эту Божественную цель – живем ли, умираем ли, быть угодными Богу. архим. Захария (Захару) • Все цитаты автора • Источник
Чувства Истинная радость не схожа с житейской. Истинная радость – чувствовать всем существом своим, что мы принадлежим Богу и обрели благодать пред Ним. архим. Захария (Захару) • Все цитаты автора • Источник
Плач Слезы стоят очень дорого, когда сопровождаются молитвой. архим. Захария (Захару) • Все цитаты автора • Источник
Плач Бывает много видов слез. Есть слезы, рождающиеся от гнева, слезы, рождающиеся от жалости к себе, и это, действительно, слезы, рождающиеся от страстей. А благие слезы – это те, которые всегда порождают молитву и беседование с Богом. […] Здоровые слезы, рождающиеся от покаяния, всегда сопровождаются утешением, идущим от Духа Святого, Утешителя. архим. Захария (Захару) • Все цитаты автора • Источник
Осуждение Помыслы осуждения – признак нашего отдаления от Бога. Если мы судим своего ближнего, мы не стяжем ни крошки любви Божией. архим. Захария (Захару) • Все цитаты автора • Источник