• Любовь к ближнему

Надобно, чтобы любовь у всех и ко всем была равная и одинаковая, а почтение воздавалось каждому по достоинству.

• Любовь к врагу

Достигший любви к врагам достиг совершенства в любви к ближнему, и ему сами собою отворились врата любви к Богу.

• Любовь

Любовь больше молитвы, потому что молитва есть добродетель частная, а любовь есть добродетель всеобъемлющая.

• Монашество

Ощутивший любовь духовную, с омерзением будет взирать на любовь плотскую, как на уродливое искажение любви.

• Милосердие

Великое дело – милостыня. Возлюбим ее, – ей нет ничего равного; она может и загладить грехи, и избавить от cуда.

• Любовь

Любовь сладостнее жизни, и разумение по Богу, от которого рождается любовь, еще сладостнее, паче меда и сота.

• Любовь к Богу

Любовь о Христе заключает в себе следующее: благость, скромность и ведение, а конец этого – жизнь вечная.

• Покаяние

Никто не может искренно любить или веровать иначе, как если он не имеет себя самого осудителем себя.

• Мудрость

Быть виновником любви, это – великая мудрость. Уничтожь любовь – и разрушишь все, ниспровергнешь все.

• Милосердие

Послужи милостыне. Когда внутри тебя обретается она, тогда изображается в тебе оная святая красота, которою уподобляешься Богу.

• Соблазны

…Если мы приобретаем брата, то мы приобретаем Бога, а если соблазняем брата, то грешим против Христа.

• Любовь к Богу

Человек христолюбивый – это неодолимая башня, а совершенный в любви – несокрушимая стена.

• Любовь

Любовь есть плод молитвы; и от созерцания своего возводит ум к ненасытному ее вожделению.

• Любовь

Любовь укрепляется не только произвольными трудами, но и случающимися скорбями …

• Прощение грехов

Знак нелицемерной любви – прощение обид. Так и Господь возлюбил этот мир.

• Любовь к Богу

Преуспеяние в любви к Богу – бесконечно, потому что любовь есть бесконечный Бог.

• Божественная любовь

В истинной любви не может существовать разделения на любезных и ненавистных.

• Любовь

Любовь рождается от чистоты сердца, непорочной совести и нелицемерной веры.

• Любовь к ближнему

Служащий <ближнему> должен служить как Господу, от Которого получит награду.

• Сердце

Изреки слово утешения душе нерадивой, и Господь подкрепит сердце твое.

• Любовь

Где оскудевает любовь, там непременно на место ее входит ненависть.

• Добро, добродетели

Три добродетели сообщают непрерывный свет уму: неведение лукавства какого бы то ни было человека, благотворение нанесшим обиды, и перенесение постигающих скорбей без смущения. От сих трех добродетелей рождаются другие три больших сих: от неведения лукавства других, в человеке рождается любовь; от благотворения оскорбивших мир, от несмущенного перенесения скорбей кротость.

• Земная жизнь

Земная жизнь наша – школа, в которой мы должны приготовиться к вечности.

• Любовь

Когда приобретает кто любовь, облекается в Самого Бога.

• Любовь к ближнему

И не могут приобрести любви к человекам те, которые любят мир сей.

• Иисус Христос

Господь наш Иисус Христос […] был, по человечеству, всесвятым девственником.

• Девство

Сколько девство предпочтительнее супружества, столько непорочный брак предпочтительнее сомнительного девства.

• Девство

Девство потому и хорошо, что оно отклоняет всякий повод к излишней заботе и доставляет полный досуг для богоугодных дел; так что, если этого нет, оно бывает гораздо хуже брака, нося в душе терние и заглушая чистое и небесное семя.

• Девство

Нерастленная душою есть дева, хотя бы она и имела мужа.

• Девство

Как огонь гаснет, когда не будет для него подливаться елей, так гаснет и девство, когда не имеет милостыни.

• Девство

Но если [девственная жизнь] предана миру и земному, то хуже супружества.

• Девство

Жизнь (девственниц) имеет печали, но в сравнении с брачными, их нельзя и назвать печалями.

• Страх Божий

Бойся Господа, – и обретешь благодать, ибо страх Господень производит такие нравы и обычаи, которыми образуются в нас добродетели, а бесстрашие порождает горькое соперничество, происки, и тому подобное. Страх Господень – источник жизни. Страх Господень – твердыня души. Страх Господень приводит в порядок духовную мысль. Страх Господень – хранилище души. Страх Господень во всяком занятии подает благодать боящемуся Господа.

• Страх Божий

Кто Бога единого боится, тот все в Боге находит; ему Бог – честь, слава, богатство, утешение, жизнь и все блаженство, хотя люди его чести, славы, богатства, утешения и жизни лишают.

• Заповеди Божии

Если же многие больше боятся законов человеческих, нежели Божественных, сие нимало неудивительно. Ибо человеческие законы устрашают людей более грубых тем, что немедленно налагают наказание, Божественные же пренебрегаются, потому что здесь наказывают они редко, непременно же наказывают там. А будущее ясно не для многих, именно же — только для имеющих прозорливый ум и в точности проникающих в свойство вещей.

• Страх Божий

Что значит «служить Господу со страхом» (Пс. 2: 11), объяснил преподобный Агафон Великий перед своей смертью, когда спрашивали его: «Неужели и ты боишься, отче?» На что он отвечал: «Я старался всякую заповедь Божию исполнять по своей силе, но я человек, почему могу знать, угодно ли мое дело Богу, или нет? Ин суд человеческий, и ин суд Божий». Сими словами святой Агафон явно показал, что служащему Господу должно иметь и смирение, и осторожность, чтобы как-нибудь не сделать какой-либо ошибки, которая в будущем веке не может быть уже поправлена.

• Страх Божий

Отгоняем же страх Божий от себя тем, что делаем противное сему: не имеем ни памяти смертной, ни памяти мучений; тем, что не внимаем самим себе и не испытываем себя, как проводим время, но живем нерадиво и обращаемся с людьми, не имеющими страха Божия, и тем, что не охраняемся от дерзновения; сие последнее хуже всего: это совершенная погибель. Ибо ничто так не отгоняет от души страх Божий, как дерзость.

• Любовь к Богу

Кто исполняет волю Божию из-за страха мук, тот […] еще новоначальный. Другой же исполняет волю Божию из-за самой любви к Богу. […] Эта любовь приводит его в совершенный страх, потому что такой страшится и соблюдает верность воле Божией не для того, чтобы избегнуть муки, но потому, что, вкусив самой сладости пребывания с Богом, боится отпасть, боится лишиться ее.

• Страх Божий

Страх Божий […] – есть начало всех добродетелей и начало премудрости.

• Страшный Суд

Страшен тот Суд, который ожидает всех людей после Общего Воскресения; страшен и тот суд, который ожидает каждого человека после его смерти… С какой другой целью Господь возвестил нам о нем так ясно, как не с целью возбуждать в нас душеспасительный страх.