• Любовь к Богу

Любить Бога значит всецело предать себя Его воле. Когда случится какая-нибудь неприятность или постигнет нас какое-то испытание, надо верить, что Бог допустил это ради нашей духовной пользы и спасения, – и не только в плане вечности, но всегда «любящим Бога все содействует ко благу» (Рим. 8:28). Иными словами, когда в крепкой вере мы предаем себя Его воле, тогда все житейское, даже несчастья и людские козни, Он обращает к нашему благу.

• Брак

Бог через брак передает человеку Свою творческую функцию: «Бог закончил акт творения: но человек назначен продолжить его.» Брак дает бытие новым существам, которые предназначены к вечному блаженству, через это открывается бесконечная благость и любовь Божья. Таким образом, тайна брака – это еще и тайна распространения царства Божия на земле.

• Блуд

Нельзя обойти молчанием тайный порок самоудовлетворения (рукоблудия), которым страдают некоторые люди с раннего возраста. […] Когда окрепнет привычка к этому пороку, то самая тяжелая сторона в нем заключается как раз в том, что человек чувствует себя во власти какой-то роковой силы, которую он не может победить. Это создает неуверенность в себе, склонность к меланхолии, к апатии, упадок живой и творческой энергии, расстраивает здоровье человека.

• Девство

Смысл добровольного девства заключается в подвиге распятия своей плоти не из презрения к браку, а ради торжества духовного начала в человеке над плотью.

• Брак

Вне семьи не должно быть половой жизни, потому что тогда она будет неправильной, искажающей нашу природу и нарушающей гармонию жизни. По этой причине путь чистоты до брака не есть только требование морали, но он диктуется самой природой человека. Добрачная половая жизнь есть просто одностороннее и потому извращенное выражение пола и грозит опустошением души и искажением ее внутреннего строя.

• Брак

Тот, кто вступает в брак чистым, целомудренным, впервые в браке постигает тайну телесного единства. От этого в его душе рождается новое бережное отношение к телу другого, которое становится как бы и его телом. Как показывает жизнь, именно от телесного сближения в браке расцветает в душе глубокое, светлое и радостное чувство любви друг к другу, нежное чувство неразрывности.

• Девство

Принцип девственности в христианстве вовсе не противопоставляется браку, а является как бы параллельным путем восхождения к Богу. И на путях семейной жизни, и на путях девственности человек может придти к Богу.

• Вера

Чтобы укрепить веру, надо начать жить духовно. Для этого надо, во-первых, регулярно читать Священное Писание, думать о Боге, интересоваться и читать литературу духовного содержания. Потом, надо стараться чувствовать Бога в сосредоточенной, сердечной молитве, а также в причащении Тела и Крови Христовой. Наконец, надо стараться жить не столько для себя, сколько для блага ближних и своей церкви.

• Вера

Человек с угасшей верой, каким бы умным и талантливым ни был, нисходит на степень хитрого животного, порой даже хищного.

• Дар Божий

Вера – это драгоценный Божий дар. Вера дает нам правильное мировоззрение, показывает цель в жизни, ободряет нас в трудные минуты, радует сердце, дает силу нашей молитве и открывает нам доступ к бесконечным милостям Божиим.

• Молитвенный труд

Следует бережно пользоваться могучей силой веры. Молясь, надо заботиться не столько о том, чтобы настоять на своем желании, сколько о том, чтобы Бог нас вразумил, о чем просить. Ведь молитва – это не только наше слово к Богу, но именно беседа с Ним. А в беседе надо уметь и слушать.

• Вера

Вера действует не силой воображения и не самогипнозом, а тем, что она соединяет человека с Источником всякой жизни и силы – с Богом. Вера – сосуд, которым зачерпывается вода, но нужно быть у этой воды и опустить сосуд в нее.

• Скорбь

Скорби – это наши жизненные бури, периоды испытания нашей веры.

• Вера

Испытания и скорби – неизбежны в нашей жизни. В трудные жизненные минуты только вера может дать человеку необходимые духовные силы. В то время, как человек со слабой верой во время несчастий падает духом, унывает, ропщет и озлобляется, верующий человек сильнее обращается к Богу за помощью. Прилив унылых чувств он разгоняет надеждой на Бога, зная, что «верующий в Него не постыдится» (Рим 9:33).

• Вера

Задачей разума является исследовать, проверить, обосновать. Он предохраняет веру от заблуждений, а людей – от фанатизма. Веру можно сравнить с двигателем, мотором, а разум – с рулем. Без мотора машина не сдвинется с места, без руля – разобьется.

• Вера

Если вера в человеке живая и здоровая, то она не ограничивается одним холодным признанием, что Бог существует, но выражается в стремлении общаться с Ним.

• Вера

Наша душа обладает замечательной способностью чувствовать Бога. Это чувство Бога, порой ярко ощутимое, но еще незрелое в молодости, при правильном духовном развитии крепнет в человеке и осмысливается в сознательную веру – в убежденность, что есть единый Бог – Творец вселенной, Который заботится о людях и о всей природе.

• Духовная жизнь

Духовная жизнь, как и всякий внутренний процесс, требует известной дисциплины и подвига. Но в самом этом подвиге и дисциплине мы обретаем мир и духовную радость. Конечно, не всякий подвиг полезен, но тот, который указан нам Самим Творцом и Спасителем нашим, который изложен в Евангелии и который осуществляется в Церкви.

• Промысл Божий

Все же злое не посылается непосредственно Богом, ибо у Бога нет и тени зла. Но Господь попускает злу иногда вредить нам ради нашей пользы и спасения. В данном случае разные неприятности имеют то же действие, какое имеют горькие, неприятные, но в то же время спасительные лекарства. Почти все лекарства и медицинские операции являются для нас неприятными, но мы все равно к ним прибегаем, ибо знаем их пользу и необходимость.

• Свобода

Свобода воли есть высшее благо, которое возвышает человека над всей природой. Однако этим благом надо уметь пользоваться. Оно подобно огню, который так необходим для жизни, но который, при неумелом или небрежном употреблении, кроет в себе большую опасность.

• Страдание

Чтобы понять невинные страдания, надо рассматривать их в плане той вечности, к которой призван человек. Мы верим, что Бог не посылает физических несчастий, но попускает их для того, чтобы наградить страждущих и терпеливых вечным блаженством.

• Зло

Насколько добро облагораживает человека, настолько зло его калечит.

• Религия

Наука не в состоянии объяснить почему в человеке, одновременно с добрыми стремлениями, обнаруживаются злые. Библия это объясняет первородным грехом.

• Богопознание

Когда человек делает усилие, чтобы разогнать тьму суеты, в которой протекает его жизнь, и всеми силами души устремляется к Божественному свету, который нас окружает со всех сторон, тогда он видит и слышит Бога. Это личное ощущение Бога нельзя доказать или объяснить другим людям потому, что оно относится к сфере внутреннего опыта. У кого этого внутреннего опыта нет, тот и не поймет о чем идет речь.

• Атеизм

Нет существа более опасного и жестокого, чем человек, у которого нет высшего морального руководства. Такой человек способен делать зло не только ради прямой выгоды, но и ради какого-то извращенного удовольствия. Он мстит другим за то, что сам несчастен. А несчастен он потому, что у него нет будущего. Вот почему нигде не совершается столько бессмысленных и жестоких преступлений, как в странах, где атеизм приобрел руководящее положение.

• Грехи

Сладость греха мала и минутна, а горечь его безмерна и вечна: бросим его!

• Молитвы святым

В молитвах св. отцов движется великая молитвенная сила, и кто всем вниманием и усердием проникает в них, тот непременно вкусит молитвенной силы, по мере сближения настроения своего с содержанием молитвы.

• Пост

Духовный пост состоит в том, чтобы все силы и способности нашей души, равно как и все члены тела нашего постились. Пусть постится ум, не допуская пустых и дурных мыслей; пусть постится сердце, удерживаясь от греховных чувствований; пусть постится произволение наше, устремляя все желания и намерения свои к единому на потребу. Пускай постится язык от постыдных речей и злословия.

• Пост

Некоторые необдуманно и поспешно берутся за подвиги поста и начинают безмерно поститься. Таковых пост не прочен, не полезен, а скорее вреден: они или расстраивают свое здоровье, или от голода делаются нетерпеливы и раздражительны, – без толку злятся на всех и на все, или же пост скоро делается для них невыносимым и они бросают его. Чтобы наше расположение к посту сделать прочным, нужно приучать себя к посту не спеша, внимательно, не разом, а постепенно – мало по малу.

• Пост

Пост есть необходимое средство для успеха в жизни духовной и для получения спасения, ибо пост, отнимая у плоти излишнюю пищу и излишнее питие, ослабляет силу чувственных влечений.

• Сердце

Надобно преобразовать свое сердце так, чтобы в нем царствовала не похоть плоти, похоть очес и гордость житейская, но искренняя, крепкая, воодушевленная любовь к Богу и ближним, чтобы оно и жило и дышало Единым Господом и упованием вечной жизни с Господом, чтобы ни смерть, ни живот, ни настоящая, ни грядущая, ни высота, ни глубина, ни ина тварь кая не могла разлучить его от любве Божия, яже о Христе Иисусе..

• Воля

Надобно преобразовать свою волю так, чтобы она была послушна одному Евангелию Христову, чтобы никто и ничто в мире не могло отклонять ее от исполнения заповедей Господних…

• Любовь к Богу

Если вы непрестанно содержите Господа в мыслях своих – то вы Его любите. Если вы стараетесь во всем угождать Господу – точным исполнением Его св. воли, выраженной в заповедях Его, – то вы Его любите. Если имеете теплое чувство к Господу, так что одно имя Его наполняет ваше сердце духовною сладостию, – то вы Его любите.

• Любовь к Богу

Не в мирских благах, а в любви к Богу – источник истинного счастия и в ней же – покой нашей жизни.

• Земная жизнь

Ныне многие думают, что жизнь есть дар неразумной природы, и «дар напрасный, бесцельный, дар случайный». Увы! Отсюда-то, от такой мрачной философии жизни – в современном человечестве эта ложь, извращающая истину и правду жизни, – эта пошлость жизни без идеалов, без основ и устоев нравственных, без сознания и чувства долга, которого требует жизнь, без стремления ко всему Святому и Высокому в жизни.

• Духовная жизнь

Каждый поступок, каждая мысль и даже слова начертываются неизгладимо на нашей душе и составляют наше духовное существование.

• Земная жизнь

Каждая минута нашей временной жизни должна быть мерилом нашего совершенства духовного. Все, что нас окружает, чем мы одарены и пользуемся, по милости Божией, должно быть только средством и пособием к возрастанию внутренняго, потаенного сердца человека (1Пет.3:4).

• Совесть

Совесть – дар Божий, глас Божий, возбуждающий наши – и разум, и сердце и волю к жизни Богоугодной, Богоподобной, Богосообразной.

• Свобода

Дар свободы нашей воли, по которой мы возвышаемся в своей жизни и деятельности над самыми необходимыми законами природы, и не как рабы, но добровольно, сознательно и разумно подчиняемся законам нравственного мира, – дар нашей нравственной свободы так свят и дорог, что Сам Господь не нарушает нашей свободы.

• Общение

Если кто от одного слова не оказывается послушным, того не понуждай чрез прение, сам воспользуйся благом, которое он потерял. Ибо незлобие принесет тебе великую пользу. Но когда вред от одного распространяется на многих, то не терпи его, ищи пользы не своей, но многих. Общее благо важнее частного.